Moçambique para todos

DDR a escorregar ajuda Mariano Nhongo?

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ESPECIAL – 25 de Setembro 1964(Repetição)

DIALOGANDO
por João CRAVEIRINHA
joaocraveiri[email protected]

A Propósito de Chai ou Onda de Ressentimento Colonial?

Much Ado About Nothing – Tanto Tumulto por Nada (peça de William Shakespeare, Poeta e dramaturgo inglês – 1564/1616)

Ultimamente em Moçambique e em certos meios portugueses em Portugal (obviamente) e no mundo, tem surgido o questionar da veracidade do início da luta armada de Libertação Nacional em 25 Setembro 1964 como que a retirar toda a legitimidade Histórica da efeméride. A questão nos moldes em que tem sido abordada torna-se perigosa em termos de identidade nacional sobretudo para as gerações das crianças moçambicanas futuros adultos da Nação.
Todos sabem que os americanos apoiaram o colonialismo português dentro da perspectiva do combate ao dito “terrorismo” africano. Por tal se torna insuspeita qualquer análise militar americana quando esta confirma o ataque a CHAI. As Forças Armadas americanas através da sua espionagem militar estavam informadas pelo próprio exército português do que se passava no terreno…” Atentamente a D.I.A – Defense Intelligence Agency – a contra inteligência militar norte – americana (e o G.R.U – contra inteligência militar soviética dos russos) …acompanhavam os movimentos de libertação africanos devido à movimentação de armamento de guerra para Tanzânia e Zâmbia. São as ligações perigosas dos tempos da guerra-fria (quente)!”…in DOSSIER (5) TOUPEIRAS NA FRELIMO; A PIDE, A CIA, O MI 6, O KGB – crónica publicada em 2003/2004, de autoria de João Craveirinha.

No texto de hoje temos uma fonte insuspeita de um analista militar – o Major Lance S. Young da USAF (Força Aérea norte - americana) no seu estudo “Mozambique's Sixteen-Year Bloody Civil War - CSC 1991”-, Os Dezasseis Anos da Sangrenta Guerra Civil de Moçambique (em inglês americano): …”On 25 September 1964, FRELIMO solders, with logistical assistance from the surrounding population, attacked the administrative post at Chai in Cabo Delgado Province. This raid marked the beginning of the armed struggle against the colonial regime. FRELIMO militants were able to evade pursuit and surveillance by employing classic guerrilla tactics: ambushing patrols, sabotaging communication”… (5:84)”… - AUTHOR Major Lance S. Young, USAF - CSC 1991, (link)…
…http://www.globalsecurity.org/military/library/report/1991/YLS.htm

Tradução livre: (Em 25 Setembro 1964, soldados da FRELIMO, com assistência logística da população vizinha, atacaram o posto administrativo de Chai na Província de Cabo Delgado. O ataque marcou o início da luta armada contra o regime colonial. Os militantes da FRELIMO foram capazes de levar a cabo acções de reconhecimento, perseguição, evasão, empregando tácticas de guerrilha clássica: emboscando patrulhas, sabotando comunicações)
… Mais adiante: …” and making hit-and-run attacks against colonial outposts before rapidly fading into accessible backwater areas”... (e efectuando ataques de bate-foge contra os postos avançados coloniais e rapidamente desaparecendo por entre as terras acessíveis em água) … Mais adiante o “military report” enfatiza que: -
…”At the war's outset, FRELIMO had little hope for a military victory; its hope lay in a war of attrition to compel a negotiated independence from Lisbon. The goal of FRELIMO was to make the war so costly that eventually Portugal would withdrawl, a goal made difficult by loans from the United States and West Germany and arms from NATO to Portugal.(4: 187)”…
Tradução: (No princípio da guerra, A FRELIMO tinha pouca esperança numa vitória militar; a sua esperança residia numa guerra de desgaste compelindo Lisboa a negociações para a independência.
O objectivo da FRELIMO era o de tornar a guerra tão dispendiosa forçando eventualmente Portugal a retirar-se, um objectivo difícil de atingir devido aos empréstimos [financeiros] dos Estados Unidos e da Alemanha [Federal] e em armas através da OTAN a Portugal). O relatório realça o facto de apesar de não ter havido derrota militar, os custos muito elevados financeiros e em vidas, custaria a guerra a Lisboa. …” But the expense in blood and treasure, notmilitary defeat, cost Lisbon the war; its army was never destroyed on the battlefield, although some of its officers were converted to FRELIMO's revolutionary social goals for Portugal.(4:187&188)”…e termina afirmando que o exército [português] nunca foi derrotado no terreno, no entanto, alguns de seus oficiais convertem os objectivos da revolução social da FRELIMO para Portugal”...(fim de tradução).
Num “saite” foi encontrado este texto proveniente de um ex–soldado colonial indígena de Portugal, utilizando o pseudónimo de Salimo… (refere-se a artigo na Internet que questiona a versão oficial do 25 Setembro 1964 em CHAI e do relatório do ARPAC) … Excertos sem correcção do português …”Alô malta. Este artigo é oportuníssimo. A mim não me surpreende nada, absolutamente nada. Aliás, não surpreende a ninguém, sobretudo a quem esteve a prestar serviço militar nas zonas de guerra ou guerrilha, como lhe queiram chamar.
Por acaso estive na zona de Macomia, Salima, Muaguide, etc., etc., junto à Serra Mapé, quando fui militar. Fui operacional e sei do que falo, fazia em média 3 operações por mês e várias picagens (detectação de minas) por mês. (Por pura coincidência, no próximo dia 04 vai haver, em Évora, [Portugal] um encontro dos militares que estiveram em Muaguide). A Frelimo, militarmente, não era grande coisa, não fossem as minas (....) A Frelimo, militarmente, tendo em conta os apoios dos Russos e Chineses (incluindo homens e mulheres no território) e a boa qualidade deequipamento militar que possuía, além de conhecerem muitíssimo melhor o "terreno que pisavam" e da habituação do clima, tinha por obrigação de ter feito
muito mais do que fez. A meu ver, respeitando opinião contrária, a Frelimo como força militar era umZERO. Não havia militar que se aproveitasse, a começar pelos generais da Frelimo e a acabar nos guerrilheiros. Se em 1964 no tal ataque que a Frelimo diz ter morto "meio-mundo" e que afinal, segundo o relato de quem lá esteve, mesmo que com a idade de 8 anos, não morreu ninguém e que só houve uma rajada e a fuga, … Salimo” (?!)… (Tanto disparate! SEM
COMENTÁRIOS! FIM).
VERTICAL-24.09.2004

Parece que finalmente em Moçambique alguém reconhece ninguém ter morrido no ataque ao CHAI(Repetição)

ZAMBEZE - 09.09.2004
Salomão Moyana

Ensina-nos a História da Frelimo que no desencadeamento da Luta Armada de Libertação Nacional, na noite do dia 25 de Setembro de 1964, foram mortas, pelo menos, duas pessoas, nomeadamente o Chefe do Posto Administrativo Colonial de Chai e o sentinela que guarnecia a residência do Chefe do Posto.

Alberto Joaquim Chipande, o autor do primeiro tiro dado no Chai naquela noite, tem vindo a afirmar e a reafirmar o que os livros da Frelimo ensinam sobre as consequências do primeiro tiro rumo à libertação.

Porém, hoje, quarenta anos depois, tudo indica que essa história do primeiro tiro não está lá muito bem contada, ou, pelo menos, não parece haver consenso sobre as consequências desse primeiro tiro, a julgar pela recente pesquisa levada a cabo pelo ARPAC (Arquivo de Património Cultural), instituição do Estado subordinada ao Ministério da Cultura.

De acordo com essa pesquisa, baseada em 35 entrevistas a pessoas “idosas e nativas de Chai” durante o ataque dos guerrilheiros da Frente de Libertação de Moçambique “nenhuma pessoa foi morta”.

“Uma semana depois do ataque, houve sim, uma morte. Tratou-se do cunhado do Chefe do Posto que, quando regressava do rio Messalo à busca de água de viatura, caiu numa emboscada” , refere o documento do ARPAC citado pela última edição do jornal “Horizonte” publicado na cidade de Pemba.

Quando esse relatório do ARPAC foi apresentado num seminário em Pemba, no passado dia 31 de Agosto, a reacção de alguns antigos combatentes foi de previsível fúria: “É uma grave ofensa histórica afirmar que no ataque de Chai ninguém morreu no dia 25 de Setembro de 1964. Esse relatório é medíocre e superficial pintado com aparentes cores políticas contemporâneas tendentes a deturpar a verdadeira história do povo moçambicano”.

Dentre as 35 pessoas entrevistadas pelo ARPAC figura o então cozinheiro do Chefe do Posto de Chai, identificado pelo único nome de Amade, o qual afirmou, igualmente, que o seu patrão não morreu naquele ataque.

Independentemente das lacunas que possa ter, a pesquisa do ARPAC tem o mérito de indagar uma “verdade absoluta”, um tabú da nossa História. Ao trazer à ribalta novos dados que questionam a história oficial, o ARPAC está a iniciar uma longa e penosa jornada ao passado recente, acto esse capaz de levar os moçambicanos mais corajosos a fazer outras e mais profundas indagações sobre muitas inverdades históricas tidas como “verdades absolutas”.

É oportuno que as revelações do ARPAC vieram num período em que se procura reflectir sobre os últimos quarenta anos da nossa História, oportunidade que os cientistas sociais moçambicanos deveriam aproveitar para vasculhar os arquivos coloniais a fim de constatar se no dia 25 de Setembro de 1964 teria morrido no Chai o respectivo chefe do Posto. Pensamos que se trata de uma verdade fácil de constatar, uma vez que os portugueses registavam os óbitos dos seus funcionários públicos.

O que não podemos aceitar é passarmos a vida a ensinar factos duvidosos aos nossos filhos para, quarenta anos depois, dizermos que “parece que as coisas não são bem assim”.

Isso é uma pesada responsabilidade académica mas também política de quem, deliberadamente, conta uma “História conveniente” só para aumentar a sua alegada heroicidade.

Factos são factos e não devem ser ficcionados. Factos devem ser recolhidos e contados como factos. Uma coisa é factos, outra coisa é a sua interpretação. Não se deve dizer que alguém morreu quando está vivo. Nem se deve dizer que está vivo quem morreu.

Contar a verdade dos factos não diminui a heroicidade nem mérito de quem fez a luta de libertação nacional. Antes pelo contrário, a verdade engrandece o mérito e a heroicidade dos combatentes.

Por outro lado, devemos saber reagir a novos dados históricos. Não devemos ter, sempre, uma atitude corporativa e clubista de que quem conta uma versão diferente é porque “visa deturpar a história do povo moçambicano”, como se tal História fosse um conjunto de dogmas imutáveis. A História, seja ela do povo moçambicano ou do povo chinês, é uma construção social permanente e nunca uma coisa acabada e fechada, propriedade de um clube dos bem entendidos. A História é propriedade do povo e é o povo que está a dizer que no Chai não morreu ninguém no dia 25 de Setembro de 1964, o que põe em causa a versão “conveniente” que foi difundida ao longo dos últimos quarenta anos.

Qual é o papel e a função daqueles doutores em História que estão no Ministério dos Antigos Combatentes? Arranjar argumentos “científicos” para validar convicções individuais de cada dirigente que conta a “sua história de libertação nacional”? Ou questionar, analisar criticamente e sistematizar os dados históricos factuais sobre o processo de libertação nacional?

Já o livro sobre Uria Simango, baseado em entrevistas de alguns combatentes ainda vivos, constitui uma dura bofetada na cara dos nossos historiadores da libertação nacional, os quais antes deste livro nunca disseram que Uria Simango não foi aquilo que se dizia que tinha sido.

Acreditamos que os novos dados sobre o Chai venham a catalizar um necessário debate público com vista a encontrarmos a verdade sobre a nossa História. Isso é tão necessário quanto urgente para que da longa desinformação passemos à informação correcta aos cidadãos a fim de os capacitar a participar conscientemente no processo público de tomada de decisões.

Esse é o objectivo supremo do sistema democrático!

Nota: Fotos tiradas pelo responsável deste blog, durante um "banja" algum tempo depois do ataque.

Como o corte ilegal de madeira financia o terrorismo em Cabo Delgado

Apetite de contrabandistas que atuam à margem da lei em África não é intimidado pelo grupo armado em Cabo Delgado. Investigadores dizem que comércio ilegal de madeira é "valiosa fonte de rendimento para os insurgentes".

O comércio ilegal de madeira está a exacerbar a crise de segurança em Cabo Delgado porque constitui uma valiosa fonte de rendimento para os insurgentes da Ahlu-Sunnah Wa-Jama, um dos braços conhecidos do "Estado Islâmico" na África Austral. É o alerta do diretor do Instituto de Estudos Sociais e Económicos (IESE), Sérgio Chichava, e do especialista em relações sino-africanas do Instituto da Paz dos Estados Unidos, Henry Tugendhat

Segundo os investigadores, o contrabando de madeira alimenta o descontentamento nas questões que a insurgência pode ser vista como solução viável - nomeadamente abusos laborais, perda de meios de subsistência devido à desflorestação e aumento da vulnerabilidade a condições climáticas severas.

No artigo "Al-Shabaab e práticas comerciais chinesas em Moçambique" - publicado esta quinta-feira (23.09) na "War on the Rocks", uma revista eletrônica norte-americana de análises sobre relações internacionais e políticas de segurança - Chichava e Tugendhat salientam que, embora a intervenção militar dos parceiros africanos no conflito com o braço do "Estado Islâmico" em atividade em Cabo Delgado, a resolução das múltiplas crises de insegurança e violência na região do norte de Moçambique vai exigir mais do que poder de fogo.

O artigo lembra que o comércio ilícito e a corrupção são práticas identificadas nas reservas de madeira moçambicanas há décadas. As reservas são historicamente saqueadas, desde o período colonial. "O comércio ilegal de espécies ameaçadas, narcóticos e pedras preciosas floresceu desde a independência até aos dias de hoje. Durante décadas, Cabo Delgado tem funcionado como centro do comércio ilícito entre a Ásia e a África".

Financiamento do conflito

Tais praticas não teriam sido inibidas nas áreas dominadas pelo grupo armado em atividade em Cabo Delgado. Pelo contrário, um estudo publicado em 2019 estima que o bando popularmente conhecido como "al-Shabaab" possa ganhar até "125 milhões de meticais [1,7 milhão de euros] por mês em madeira extraída ilegalmente" – um recurso que foge do controlo das autoridades fiscais moçambicanas.

Segundo o artigo, um perito local no comércio de madeira de Moçambique declarou que não se consegue ligar diretamente os comerciantes chineses ao al-Shabaab mas sabe-se que a madeira extraída em áreas controladas pelos militantes foi enviada para a China e Vietname.

"Ele explicou que o al-Shabaab recruta muitos tanzanianos e moçambicanos que fazem vendas em cidades portuárias mais seguras como Mtwara e Pemba. É provável que aqui estejam envolvidos comerciantes chineses", publica o artigo.

Líderes terroristas continuam à solta em Cabo Delgado

Dois meses depois do início das ofensivas militares conjuntas entre as tropas moçambicanas e ruandesas, ainda não foi possível capturar os líderes do grupo terrorista que, há quase quatro anos, semeia pânico e luto em alguns distritos da província de Cabo Delgado.

Esta quinta-feira, “Carta” soube que os líderes espiritual e militar, Sheik Hassan e Bonamade Omar, respectivamente, escaparam do recente “assalto” à localidade de Mbau, sede do Posto Administrativo com mesmo nome, tida como bastião do grupo terrorista.

Segundo o Major Steven Kuraba, Comandante da Força Especial Ruandesa destacada para Mbau, os dois líderes residiam naquele ponto do país, porém, conseguiram escapar e agora suspeita-se que estejam escondidos nas margens do rio Messalo.

Leia aqui Líderes terroristas continuam à solta em Cabo Delgado (cartamz.com)

Notícias Maputo 24.09.2021

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Download Noticias 24.09.2021

STV-Noite Informativa 23.09.2021(video)

Nesta edição: Elisio Macamo fala do seu último livro GOVERNAR E PENSAR. Não editado pela STV-SOICO

Semanário EVIDÊNCIAS 33 de 21.09.2021

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Download Evidencias Ed 33 21.09.2021

 

Semanário EVIDÊNCIAS 33 de 21.09.2021

Leia aqui

Download Evidencias Ed 33 21.09.2021

 

STV-Jornal da Noite 23.09.2021(video)

Não editado pela STV-SOICO

STV-Pontos nos ii 22.09.2021(video)

A Reconstrução de Cabo Delgado. Não editado pela STV-SOICO

Le Monde de 22.09.2021

Leia aqui

Download Le Monde du Mercredi 22 Septembre 2021

Destaque:

- L’opposant rwandais Paul Rusesabagina condamné à vingt­cinq ans de prison
L’ex­directeur de l’hôtel des Mille Collines conteste la politique autoritaire de Paul Kagame (Pág. 05)

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Milicianos podem estar a matar inocentes em Cabo Delgado

A entrada de milicianos no Teatro Operativo Norte (TON), com vista a contribuir no combate de focos de terroristas que assolam e a fustigam alguns distritos da província de Cabo Delgado, pode estar a contribuir negativamente na observância dos direitos humanos, sobretudo dos civis.

Apesar de não ter sido instruído um decreto, ou qualquer documento por parte das autoridades moçambicanas, com vista a legalizar a entrada dos milicianos (forças locais) na luta contra os terroristas, também chamados insurgentes, vezes sem conta as autoridades, incluindo o chefe do Estado moçambicano, Filipe Nyusi, já destacaram o papel do grupo.

Aliás, muito recentemente, através do Comandante-Geral da Polícia da República de Moçambique (PRM), o Presidente da República, Filipe Nyusi, ofereceu na vila de Mueda vários bens para o reforço das actividades das forças locais.

Do apoio, destacam-se 12 toneladas de produtos alimentares diversos que o Chefe do Estado recebeu da população, na sua última visita presidencial à província do Niassa, onde Nyusi disse que os produtos iriam reforçar o trabalho das forças locais na sua maioria composto por elementos dos Antigos Combatentes da Luta de Libertação Nacional (ACLLN), embora não esteja clarificado se o mesmo tratamento abrange todos os distritos assolados pela insurgência ou apenas em Mueda onde, também, o secretário-geral da ACLLN esteve em Julho findo.

Entretanto, durante a sua missão de se juntar aos esforços das Forças de Defesa e Segurança (FDS), no combate aos invasores da pátria moçambicana, os milicianos estão a matar cidadãos inocentes, agindo assim fora das motivações iniciais.

Para alguns milicianos no TON, qualquer suspeita de ser membro dos terroristas é sinónimo de o cidadão perder o direito a vida. Eles matam, alega-se, sem oferecer aos suspeitos a oportunidade de se explicarem.

Uma das evidências que comprovam a actuação cruel dos milicianos contra os cidadãos inocentes, aconteceu em finais de Julho do ano em curso, no posto administrativo de Chai, distrito de Macomia, na nortenha província de Cabo Delgado, quando elementos das forças locais posicionados naquela parcela moçambicana interpelaram e executaram dois indivíduos de nacionalidade moçambicana que, supostamente, acabavam de fugir das bases dos terroristas, depois de quatro meses como reféns.

Para além da falta de questionamento que conduziu à rápida tomada de decisão em termos de execução dos dois jovens, os milicianos avançaram pela exposição enquanto torturavam os malogrados numa filmagem em que o vídeo viria a ser viralizado nas redes sociais.

O Ikweli soube das suas fontes em Macomia, que um dos jovens vítima desta barbárie dos milicianos, em vida respondia pelo nome de Bento que se diz ser natural de Macomia-sede, por sinal sobrinho do antigo delegado político do partido Movimento Democrático de Moçambique (MDM) no distrito de Macomia, Luís Abdala. Para o outro jovem não foi possível apurar a sua identidade, mas o Ikweli soube que, o mesmo era natural do distrito de Moma, na vizinha província de Nampula.

Semanário Canal de Moçambique 633 22.09.2021

Leia aqui

Download Cmc 633 22.09.2021

Cabo Ligado 67 19.09.2021

RESUMO DA SITUAÇÃO

Os relatos de combates entre forças pró-governo e insurgentes no vale do rio Messalo continuam vagos devido à falta de acesso dos meios de comunicação social ao conflito, mas são consistentes o suficiente para mostrar que o combate ainda estava em curso na área desde a semana passada. Por exemplo, pescadores que tinham estado a trabalhar ao largo da costa de Macomia chegaram à Ilha Matemo no dia 13 de Setembro e relataram grandes operações de helicópteros pró-governo na área que tinham acabado de sair. Os homens disseram que abandonaram a sua pesca por temerem ser confundidos com insurgentes pelos helicópteros.
No entanto, alguns relatos mais específicos de incidentes estão disponíveis. A Marinha de Guerra moçambicana capturou 20 homens alegadamente insurgentes na costa da vila de Mocímboa da Praia, a 13 de Setembro.
Os homens negaram as acusações, dizendo que estavam a caminho de Palma. A confusão sobre a ligação dos homens capturados com a insurgência é um microcosmo de um problema maior no conflito. De acordo com uma nova investigação do jornal moçambicano Ikweli, um grupo de supostos insurgentes que as forças moçambicanas capturaram em Julho de 2021 e exibiu para um noticiário de televisão não eram de todo insurgentes. Em vez disso, eram civis de Monjane, distrito de Palma, que foram apanhados numa ronda policial enquanto as forças moçambicanas se preparavam para a chegada das tropas ruandesas a Palma. Alguns dos que apareceram na televisão nacional moçambicana em Julho foram já libertados, mas outros continuam sob custódia. Não está claro quais são as proteções do devido processo, se houver, concedidas às pessoas detidas nessas rondas de patrulhamento.

Leia aqui Download Cabo-Ligado-67 19.09.2021

Forças Conjuntas resgatam 60 mulheres e 27 crianças na base dos terroristas em Macomia

Eram 13:00 horas desta quarta-feira, quando diferentes subunidades militares das Forças Conjuntas e milicianos locais conseguiram localizar uma base dos terroristas nas matas de Quiterajo, no Distrito de Macomia, Província de Cabo Delgado.

Da operação, segundo confirmaram fontes militares presentes na operação, foram resgatadas 60 mulheres, 27 crianças (18 rapazes e nove raparigas) e, durante a vasculha, foram colocados fora do combate cinco terroristas que guarneciam o cativeiro. De acordo com as fontes, todos os resgatados foram levados ao Comando Distrital da Polícia da República de Moçambique (PRM) em Macomia. 

Leia aqui Forças Conjuntas resgatam 60 mulheres e 27 crianças na base dos terroristas em Macomia (cartamz.com)

Semanário ZAMBEZE 972 23.09.2021(capa)

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STV-Noite Informativa 22.09.2021(video)

Não editado pela STV-SOICO. Falta a última parte por motivos técnicos. As minhas desculpas.

Nyusi não vai largar o poder

Por Edwin Hounnou

Filipe Nyusi anda obcecado pelo poder que até se perde do essencial. Tem medo que o achem um incapaz de cumprir com pelo a sua obrigação. Não é por acaso que aparece em tudo, como fazia o seu antecessor, Armando Guebuza, que só faltava ir inaugurar barracas e os “senta em baixo", de uma loa ou uma cantina. Temos um chefe de Estado que anda a usurpar as funções de um secretário de estado provincial, de um governados de província ou mesmo de um administrador de distrital. 

Nyusi parece um presidente mais ocupado consigo próprio do que ocupado com a sua função de chefe de estado, percorrendo distritos e postos administrativos para correr feitas de um balcão do INSS, de uma filial de um banco ou de posto de transformação de energia eléctrica ou de algo igual a isso, dando a impressão de uma barata que se movimento sem uma direccção tonta. Não conseguimos perceber o alcance das suas deslocações, muitas vezes, fúteis quando o chefe de Estado faz milhares de quilómetros de distância para cortar a fita de balcão de um de um banco, ou seja, Nyusi só quer aparecer aos olhos do povo.

Para qualquer país que se orgulhe é suposto que o seu presidente/chefe de Estado seja um pensador por excelência das grandes linhas de desenvolvimento sócioeconómico e da consolidaçäo da paz e da unidade nacional. É uma instituição que inspira a todos os cidadãos como um exemplo de bem servir a pátria e sua gente. É justo que as pessoas se perguntem quando o Presidente da República arranja tempo para reflectir sobre as soluções dos imensos problemas com que o país se depara. 

Moçambique tem  problemas económicos graves, produz muito pouco, não tem estradas praticáveis, o ensino de qualidade questionável, corrupção generalizada, não tem agricultura comercial nem indústria para o país crescer, porém, Nyusi perde muito tempo em aviões, viajando de um lado para outro a cortar feitas ao invés de dirigir equipas de pensadores e cientistas . Parece que foi eleito para inaugurar infraestruras de pequena monta e não para reflectir sobre as linhas-mestras que o país precisa para se livrar do subddesenvolvimento. Nyusi não deve saber as potencialidades do país que tem, por isso, dá um passo para frente e dois para trás.

A falta de visão do futuro ficou evidenciada com o trabalho que o contingente militar ruandês vem fazendo. Desde 2017, as FDS, superiormente dirigidas por Filipe Nyusi, não conseguem expulsar os terroristas de Cabo Delgado, o exército que garantiu a integridade territorial na luta contra o regime da Rodésia do Sul e lutou com bravura na luta civil, já não existe mais, pois foi destruído e seu poder de fogo transferido para a Polícia da República de Moçambique, PRM. O processo da destruição do exército iniciou desde 1994. A culpa da inacção das forças armadas se dividem entre Joaquim Chissano e Armando Guebuza, antigos presidente do país, e continuou com Filipe Nyusi, actual presidente de Moçambique, vêem na PRM um seguro padrinho que garante a permanência do partido Frelimo no poder. Tem sido, de forma reiterada, a PRM, e não só, persegue, prende, amordaça e bate em adversários políticos do regime, principalmente e de maneira recorrente em épocas eleitorais.

O Marx, será que continua válido hoje em dia?[Elementos de Autocrítica]

ten-coronel Manuel Bernardo Gondola

Olha, a primeira resposta simples a essa pergunta é…sim!... Evidentemente que sim! Agora, eu acho que tem no mínimo [2] elementos, que fazem com que, agente pense que o Marx não seja mais actual. Um é o elemento polarizado do debate, que empobrece continuamente um dos polos do debate que quer fazer com que o outro apareça como um espantalho, que seria um valor de forma crítica, dizendo por exemplo, que hoje não faz nenhum sentido, porque tal Organização política se revelou uma dissolução, que é falso, que sempre foi ou que pelo menos se tornou.

E uma outra resposta, essa é um pouco mais sólida intelectualmente falando é de que, o Marx, não seria actual, porque havia no pensamento do Marx, um grau importante de utopia, e esse grau importante de utopia era justamente a ideia de que, o Capitalismo entraria em crise ainda na época do Marx, lá no século [XIX] e que essa crise, iria por sua vez, gerar uma classe. A classe dos trabalhadores proletária, que iria fazer a revolução, porque isso era um determinismo histórico, que o Marx havia herdado da lógica dialéctica hegeliana, que via a história determinada por princípio racional intrínseco a ela.

Se outras vezes escrava, pois a leitura do Marx, luta de classes e que você poderia ler a história nessa chave [perspectiva] e lê-la, também a partir daqui para frente. O Marx, como um exemplo claro dos chamados jovens hegelianos, àquilo que também convencionou-se para nós na filosofia chamar-se de esquerda hegeliana, que entendia que você poderia ampliar método hegeliano, e ele ficou para traz, digamos assim, poderia aplicá-lo para frente.

E isso ficou complicado; ficou complicado pela experiência da Revolução soviética, de todos os Estados que seguiram a Revolução soviética, mesmo a China, que acabou abrindo para uma sociedade de mercado mantendo o privilégio do autoritarismo político de um só partido.

Mas, isso complicou como utopia, pois deu errado; o regime comunista foi uma tragédia, economicamente foi um fracasso, politicamente uma [ditadura terrível] e… todo o mundo sabe disso.

STV-Jornal da Noite 22.09.2021(video)

Não editado pela STV-SOICO