Moçambique para todos

Génese apocalíptica

Pedro Muiambo*

No princípio deus criou o céu e a terra. Mas logo depois, respirando omnisciência, concluiu que o céu e a terra, contrariamente aos cérebros da maioria dos dirigentes partidários em Moçambique, não podiam permanecer vazios, era preciso preenchê-los com maravilhas. Então criou as estrelas, a cevada (matéria prima importante para o fabrico da cerveja), o pai da Quiyone e várias outras maravilhas.
Um enjoado dia, deus se cansou da sua criação, pois entendia que a mesma carecia de perfeição, principalmente em relação ao relevo, pois, porquanto se recordasse não fora sua ideia original que o Monte Quilimanjaro permanecesse vitaliciamente onde está.
Não, o plano era o de que, por volta do ano 1998, aquando das eleições municipais em Moçambique, aquele aglomerado de rochas voasse e viesse desabar sobre o
edifício onde funciona a CNE, soterrando todos os que lá ocupam posições de chefia.
- Vou destruir a Terra - decidiu o pai lá do céu.
Foi com tal propósito em mente que criou o homem, mas como precisasse garantir a loucura deste, criou também a mulher, dizendo: «Ela destruirá o homem e ambos
constituirão a tendência suicida da natureza».
Mas, no princípio deus era muito burro... Se ao menos tivesse acatado os conselhos de Sócrates, o grande filósofo, não teria cometido um lapso de tal gravidade que até custa a acreditar...o de criar um tipo de seres cujas almas comportavam a "areté", ou seja, a "virtude".
Ora, como todos sabemos, a "arete" socrática  significa exactamente isto: thkdgsakf gfd, o que para os leigos pode ser traduzido em "aquilo que se torna um ser bom e perfeito naquilo que é". Por exemplo, a "virtude" do cão: é de ser (aquilo que deve ser) um bom guarda e caçador; a da Lurdes Mutola: correr e correr mesmo que ninguém a esteja a perseguir; a do Baptista: beber vinho e esquecer o juízo no
porta-luvas do carro; e assim por diante. Todos virtuosos, as plantas e os animais, e até os malfadados homens, viviam em perfeita harmonia. Havia fartura e felicidade. O termo ug encontrado nas  escavações arqueológicas em Manyikeni, ecoando nas
cavernas, ilustra que os animais tinham, inclusivamente, o domínio da palavra, ou seja, eles proseavam com os homens e diziam coisas muito interessantes, mais interessantes pelo menos do que dizemos nós no Moçambiqueonline. Era perfeitamente normal ouvir um luze-cú (pirilampo) gritar: "ó leão, passe-me o papel higiénico!".
E deus disse: "Deste modo nunca conseguirei destruir o mundo. Tenho que criar uma espécie de anticristo".
E começou a cogitar como é que faria...
Passados alguns segundos, lançou para a terra uma fatia de maná celestial. Um porco que andava a passear pelo prado verdejante viu o maná, cheirou-o, gostou e
comeu. Resultado: foi assolado por uma dolorosa diarreia, de tal azar que foi obrigado a defecar ali mesmo na relva. Era um excremento castanho com alguns
tons amarelados. Estavam patentes os vestígios da última refeição do porco, isto é, mangas podres. Era um excremento tão mal cheiroso, mas nem por isso pior que o hálito da minha sogra. Era, acima de tudo, como diria o meu professor de psicologia: "um senhor cocó".
Todavia, aquele excremento era muito estranho: crescia a cada dia; era impermeável à erosão das chuvas e dos ventos; e inclusivamente, ninguém conseguia removê-lo do chão para o deitar mais adiante na floresta... Por causa disso, começou a girar em seu torno um rico anedotário popular. Contava-se por exemplo de um lavrador que, passeando pelo planalto, por pouco não o pisa. Fica-se por ali especado a olhar para aquele montinho de ex-comida... «Parecem fezes», desconfia.
«Pelo menos em termos de aspecto, parece fezes». Após o que, passa um dedo pelo montinho e cheira: «Tem cheiro de merda». Depois lambe o dedo vagarosamente e exclama: «Merda! Sabe a merda. É merda». E, aliviado, acrescenta: «Ainda bem que não pisei».
Entretanto, o excremento ia crescendo dia após dia.
Passado um mês, já tinha o tamanho do lenço do Iaacub Sibindi. Mais um mês e alguém jurou ter visto o namorado de Edite, a minha irmã, isto porque o excremento foi ganhando características humanas, embora continuasse a tresandar. Algum tempo ainda e... da porcaria se fez um homem. O fulano já balbuciava algumas palavras, como por exemplo: futuro melhor, boicotem as eleições, não aceitamos os resultados das eleições, reabilitarei Xipamanine, etc.
Então Deus esfregou as mãos e disse:
- Está feito: das fezes criei o homem que corromperá toda a humanidade. Faltar-lhe-á aquilo que um dia Sócrates, preocupado com o descalabro do mundo, chamará "enkrateia" ou seja "autodomínio", ou ainda, "o domínio da própria racionalidade sobre a própria animalidade". A destruição do mundo é uma questão de séculos.
Deus chamou então o anjo mais novo do céu e ordenou que ele escolhesse um nome para a sua nova criação, à qual, ele pessoalmente ou divinamente, costumava
chamar, "das fezes nascestes, às fezes tornarás".
O anjo-criança gritou maravilhado: "PASSA A CHAMAR-SE POLÍTICO".
E Deus viu que era muitíssimo bom.

*Escritor e ensaísta

Enquanto Sanhá promete vitória na segunda volta, Nino escolhe o silêncio

O vencedor da primeira volta das presidenciais na Guiné-Bissau,  disputada domingo, mostrou-se hoje "satisfeito" com os resultados e  prometeu "tudo fazer" para vencer "Nino" Vieira na segunda votação.
Em declarações aos jornalistas, momentos após a Comissão Nacional de  Eleições (CNE) guineense ter divulgado os resultados provisórios, o  candidato apoiado pelo Partido Africano da Independência da Guiné e  Cabo Verde (PAIGC, no poder) indicou que vai aceitar o apoio de todos  os que queiram juntar-se a si, "em nome da estabilidade" do país.
Segundo os dados provisórios, Malam Bacai Sanhá obteve pouco mais de  29 mil votos que "Nino" Vieira, pelo que, na segunda volta e tendo em  conta o total de votos expressos nos candidatos (446.493), estarão em  disputa cerca de 160 mil votos, dos quais 111.606 são de Kumba Ialá,  apoiado pelo Partido da Renovação Social (PRS).
Questionado pelos jornalistas sobre esta questão, Bacai Sanhá nada  respondeu, limitando-se a indicar que não está preocupado e que a vai  vencer, sublinhando ainda que aceita os resultados divulgados pela  CNE.
Bacai Sanhá indicou, contudo, que espera o apoio de outros candidatos  que participaram no escrutínio na primeira volta para alcançar a  vitória na segunda, lembrando que já se iniciaram os contactos nesse  sentido.
Sobre a possibilidade do PAIGC avançar para uma "coligação" com Kumba  Ialá, o terceiro candidato mais votado, Bacai Sanhá nada respondeu,  mas o seu mandatário, Serifo Nhamadjo, afirmou à Lusa que nenhuma  possibilidade "se descarta".
Para alcançar a vitória na segunda volta, o mandatário do candidato  do partido governamental na Guiné-Bissau ressalvou que Bacai Sanhá  utilizará as mesmas mensagens da primeira volta, ou seja, a promessa  da paz e tranquilidade para o país.
Por seu lado, João Bernardo "Nino" Vieira escusou-se a falar à  imprensa, alegando ser ainda cedo para o fazer, uma vez que o "staff"  da sua campanha está ainda a analisar todos os dados.
Em declarações à Lusa, contudo, o seu mandatário, Aristides Gomes,  formalmente ainda 1º vice-presidente do PAIGC, indicou que está já a  estudar-se a estratégia a seguir para a segunda volta e, tal como a  candidatura de Bacai Sanha, não afasta a possibilidade de negociações  com Kumba Ialá.
NOTÍCIAS LUSÓFONAS - 22.06.2005

AUSÊNCIA NAS CELEBRAÇÕES CENTRAIS DOS 30 ANOS DA INDEPENDÊNCIA

Renamo avança seus argumentos

Apesar de reconhecer que a Independência de Moçambique é um valor de todos os moçambicanos, a Resistência Nacional Moçambicana – Renamo – decidiu não participar nas cerimónias centrais da celebração dos 30 anos da Independência, a ter lugar sábado, na capital do país.

A referida decisão foi tornada pública, ontem, pelo porta-voz da “perdiz”, Fernando Mazanga, à margem de mais uma sessão ordinária do gabinete de assessoria de Afonso Dhlakama, líder do maior partido da Oposição em Moçambique.

Falando em conferência de imprensa, Mazanga explicou que a não participação do seu partido, na Praça da Independência, onde vão decorrer as cerimónias centrais, visa manifestar a discordância da Renamo pela forma como o actual presidente da República, Armando Guebuza, ascendeu ao poder. «A fraude é um assunto que mexe com a Renamo, é assunto que mexe com a sensibilidade do povo moçambicano, por isso mesmo, não faz sentido nós sentarmos ao lado dos elementos da Frelimo que sabemos que usurparam o poder(...)porque não foram legitimados pelo povo nas urnas», avançou Mazanga em alusão à principal reivindicação da “perdiz” chumbada pelo Conselho Constitucional de que nas últimas eleições gerais houve uma fraude maciça a favor da Frelimo e o seu candidato à Ponta Vermelha, Armando Guebuza.

Assim, a Renamo projecta celebrar os 30 anos da Independência na sua sede, em Maputo. Fora da capital do país, a liderança daquela formação política instruiu os membros e simpatizantes da Renamo a comemorar a data mas à margem dos eventos organizados pelo executivo moçambicano.

Chama da desunião

A “perdiz” não concorda, ainda, na forma como está organizado o movimento que transporta a propalada chama da unidade.

Segundo Mazanga, ao lado da chama se movimenta, também, a bandeira da Frelimo, o que revela uma partidarização do evento quando se devia promover a «unidade na diversidade».

Solidário com os sindicatos.

Na referida conferência de imprensa, a Renamo manifestou, igualmente, a sua solidariedade com os sindicatos na sua luta sobre o salário mínimo, cujo aumento recente foi de 14 por cento, uma percentagem que desiludiu a massa laboral, mas que os empregadores consideram demasiado alta para as reais capacidades da maioria das empresas moçambicanas.

«A Renamo, está solidária para com a continuação da exigência do salário mínimo nacional, porque estamos a verificar que quando se aumenta o salário mínimo os preços disparam de uma forma astronómica o que acaba esvaziando qualquer tipo de aumento salarial que possa surgir», argumentou Mazanga.

O porta-voz da “perdiz” falou do drama que cria a exiguidade do salário nas famílias, lembrando, por exemplo, que por causa da magreza do ordenado, muitos moçambicanos não vão comemorar, condignamente, as festas do 25 de Junho devido ao fraco poder de compra.

Na óptica de Mazanga, «estas festas só serão celebradas por um punhado de indivíduos, uma oligarquia atrelada ao poder que vai festejar com pompa e circunstância os 30 anos da Independência Nacional, que até convidaram pessoas de fora» para dar a entender que há unidade em Moçambique, «por isso que a Renamo não se vai associar a este tipo de comportamentos». Da Redacção

IMPARCIAL – 23.06.2005

TRINTA ANOS DA INDEPENDÊNCIA NACIONAL(3)

Depoimentos

OPINIÃO DE JOAQUIM CASTRO DO CASTELO DO PDD

Independência: Benefícios só para alguns

Joaquim Castro do Castelo, chefe do Gabinete da presidência do Partido Democrático de Moçambique - PDD -, e economista de profissão, entende que nos trinta anos da Independência Nacional, «houve efectivamente mudanças de cores, os portugueses que estavam a colonizar o país foram, mas ainda não há benefícios da saída dos colonos, porque se formos a ver, em termo de números percentuais, a maioria da população moçambicana, que vive nas zonas rurais, onde não havia as mínimas condições de vida continua na mesma».

«É certo que as estatísticas que sai da nova governação dos 30 anos, dizem que no lugar tal construímos tantas escolas, hospitais e furos de água, mas, fisicamente, se for a ver como isso pode ser quantificado em benefício social, continua a notar que a população está na desgraça, usa casca de árvores por falta de roupa, come folhas de plantas silvestres por falta de alimentação, etc», salientou.

Apesar de reconhecer o empenho daqueles que se envolveram directamente na luta de libertação do país, julga que os mesmos estão a aproveitar-se desse seu estatuto para tirar benefícios materiais em nome da maioria do povo moçambicano.

É um grupinho, segundo avançou, que «está a beneficiar da Independência Nacional (desde 1975), em detrimento da maioria dos moçambicanos», supostamente porque «lutaram por ela, mas isso é egoísmo, pensar que como lutaram, quem tem direito de tirar os benefícios são os seus filhos, camaradas e os seus parceiros».

«Este tipo de gestão não é aquela que considero como uma gestão altruística. O que daria uma coisa boa para a Independência não era lutar para benefício próprio, mas sim para desenvolver o país como uma nação, em que todos moçambicanos teriam o direito de beneficiar de produto do trabalho da mesma, na economia do país», avançou.

«Estamos nos trinta anos da independência, mas muita gente está sendo marginalizada, excluída da governação, a corrupção tomou conta do país e diz-se que não é possível acabar com este mal porque existe em todo mundo, mas não é verdade, o problema do nosso país é falta de transparência».

Exemplificou que «o cidadão moçambicano, não sabe como o Orçamento Geral do Estado é elaborado, como é gasto. O país tem dívida mas como temos esta dívida? O cidadão não sabe».

«Há dias, foi anunciado que Moçambique beneficia de um dinheiro, mas achas que o valor vai beneficiar ao povo?», questionou.

«O que vai acontecer é que nas estatísticas o governo vai dizer construímos escolas, posto de saúde em Inhambane, Gaza, Cabo-Delgado, Nampula, etc.», indicou.

«O pior ainda é que quando viaja para as zonas onde estão os projectos vai ver que quem está à frente são as mesma pessoas que estão dirigir em Maputo, é um grupo bem limitado da elite do governativa que se faz de empresário, nos referidos projectos», referiu.

A saída, segundo avançou, passa por mudança de mentalidade das pessoas, «deixar o pensamento de que o país é daqueles que lutaram, e os outros têm que dançar marrabenta».

IMPARCIAL – 23.06.2005

No passado, o futuro era melhor?

DEZA TRAVERSE - Mia Couto

16 de Junho de 2005

Moçambique – 30 anos de Independência

No passado, o futuro era melhor?

Nasci e cresci numa pequena cidade colonial, num mundo que já morreu. Desde cedo, aprendi que devia viver contra o meu próprio tempo. A realidade colonial estava ali, no quotidiano, arrumando os homens pela raça, empurrando os africanos para além dos subúrbios. Eu mesmo, privilegiado pela minha cor da pele, era tido como um “branco de segunda categoria”. Todos os dias me confrontava com a humilhação dos negros descalços e obrigados a sentarem-se no banco de trás dos autocarros, no banco de trás da Vida. Na minha casa vivíamos paredes- meias com o medo, perante a ameaça de prisão que pesava sobre o meu pai que era jornalista e nos ensinava a não baixar os olhos perante a injustiça. A independência nacional era para mim o final desse universo de injustiças. Foi por isso que abracei a causa revolucionária como se fosse uma predestinação. Cedo me tornei um membro da Frente de Libertação de Moçambique e a minha vida foi, durante um tempo, guiada por um sentimento épico de estarmos criando uma sociedade nova.

Veja o texto completo aqui

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Estatística das visitas ao MOÇAMBIQUE PARA TODOS no dia 21

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Mais uma vez grato por visitarem MOÇAMBIQUE PARA TODOS

Fernando Gil

ALMOÇO CONVÍVIO TETENSES E AMIGOS DE TETE

LISBOA - 02 JULHO 2005 (SÁBADO)

Veja o programa em

http://www.macua.org/pencontro/TETENSES_2005.htm

“Quando a cabeça não tem juízo quem paga é o corpo”, diz Marcelino dos Santos

(Matola) O veterano da Luta de Libertação Nacional e membro fundador da FRELIMO, Marcelino dos Santos, processou judicialmente o semanario «O Pais», pelo facto de lhe ter citado numa entrevista publicada na edição do dia 10 do corrente mês, a dizer que “a Comissão Política da Frelimo não queria a continuidade de Chissano”, afirmação que segundo ele, não corresponde a verdade.
Falando, Sábado, na Escola Central do Partido na Matola, numa palestra sobre a História da Frelimo, partido no poder no país e enquadrada nas comemorações dos 30 anos da Independência Nacional, que se assinalam no próximo dia 25 de Junho, Marcelino explicou que a entrevista foi lhe pedida pela estação televisiva STV, mas esta, sem a sua permissão cedeu parte da mesma ao jornal «O Pais».
“Eu não sou membro da Comissão Política. Se me tivessem colocado tal questão teria lhes remetido a este órgão", rematou.
Ao passar parte da entrevista ao «O Pais», a STV, segundo Marcelno dos Santos, permitiu que o Jornal distorcesse as suas palavras.
“Mais tarde vim a saber que o semanário pertencia a esta estação televisiva”, explicou.
Porque esta atitude vai contra as regras de ética e deontologia profissionais, e considerando ser altura para que os jornalistas saibam respeitar as regras do jogo decidi “remeter o caso as entidades com competência para julgar”.
Marcelino dos Santos diz ter agido desta maneira no respeito ao ditado popular que diz “quando a cabeça não tem juízo quem paga é o corpo”.
O jornal «O Pais» publicou na edição de 10 de Junho, uma entrevista na qual, Marcelino dos Santos fala da história da Frelimo, desde o tempo da luta de libertação nacional até ao momento pós- independêcia. (AIM)
VERTICAL - 21.06.2005

RESCALDO DOS 30 ANOS DA INDEPENDÊNCIA

“O colono deixou-nos com a herança de não sabermos roubar”, jurista e  defensora dos Direitos Humanos em Moçambique, Maria Alice Mabota ao “vt”

(Maputo) Esta semana o balanço dos 30 anos da independência é com Maria Alice Mabota, presidente da Liga Moçambicana dos Direitos Humanos (LDH). Ela é da opinião de que a aquisição da própria independência foi o melhor acontecimento dos últimos 30 anos. Por outro lado, enumerou a criminalidade e injustiça contra os moçambicanos como as marcas negativas dos 30 anos e como desafios aponta o combate contra a corrupção.
Para a defensora e activista dos direitos humanos, “a quisição da independência  total e completa de Moçambique a 25 de Junho de 1975 foi o acontecimento que me marcou pela positiva nos últimos 30 anos, porque com este acto solene, o povo moçambicano adquiriu a dignidade de ser alguém na vida. Com a aquisição da Independência Nacional desenvolvemos a cultura, o modo de viver dos cidadãos, de expressar e a identidade, para além de muita coisa boa”.
Mabota  recordou-se com saudades das jornadas de trabalho de campo que aconteceram nos primeiros anos da independência: “nós aproveitámos as máquinas que os colonos tinham abandonado, bem montadas no campo e fomos participar em várias jornadas de produção do arroz no Chókwè e de ananaz em Goba. Dormiámos no campo e trabalhavamos com convicção de que tudo o que faziamos era para o nosso País”.
Conforme a nossa fonte, “o colono deixou-nos com a herança de não sabermos roubar. Naquela altura o moçambicano tinha o espírito de trabalho. O que estragou o nosso País, foi de rotular todos os que tinham ideais contrárias do regime como inimigos. Por exemplo,  as pessoas que logo nos primeiros anos da independência defendiam o multipartidarismo foram conotados como inimigos. Matou-se pessoas por causa de vender açúcar  e camarão mas hoje,  há tráfico de drogas e armamentos. Será que terá valido a pena sacrificar-se essas pessoas?”.
Por outro lado, falando sobre a guerra de desestabilização, Mabota disse que “a guerra dos sul-africano e rodezianos encontrou terreno fértil porque houve muitas pessoas maldosas que olhavam os outros como inimigos no lugar de ouvirem as suas ideias” e sublinhando que “falar da guerra é coisa do passado. É melhor que se fale da criminalidade que é o mal que afecta a sociedade neste momento”.
Outra lamentação feita por Mabota, está relacionada com  o facto de no país não se valorizar a pessoa formada: “esse é um dos males que aconteceu nos trinta anos da independência. Os nossos formados não são acarrinhados”, recordando com mágoa o caso dos trabalhadores da Mozal que foram expulsos da empresa por reivindicarem salário igual ao dos sul- africanos que com a mesma formação ou inferior ganham muito mais que os moçambicanos”.
COMBATER A CORRUPÇÃO
Para que Moçambique possa desenvolver, Alice Mabota acha que “é necessário acabar-se com a herança da corrupção. O combater a pobreza deve ser depois de outros males da sociedade e a corrupção é um deles . Para mim a corrupção atingiu um nível muito alarmante neste País e considero este mal como um dos piores fenómenos que apareceu nos 30 anos da independência”.
Como acção prioritária para o combate a corrupção neste momento, a nossa entrevistada considera que é preciso “criar trabalho para a população. Mesmo os presos deviam trabalhar. Os presos é que deviam limpar os cemitérios; ajudar a limpar a cidade ao invés de ficarem na cadeia a tirar-se piolhos uns aos outros e depois planificar novos crimes”.
Sobre o desempenho do novo Governo saído das Eleições Gerais de Dezembro último, Mabota acha que “o presidente Guebuza está a tomar o barco sozinho. Os outros membros do Governo só dizem que o presidente disse para fazer isto ou aquilo. Assim, está-se a dar muito trabalho ao presidente. Essa coisa de deixar tudo nas maus do presidente é abrir caminho para que ele se torne autoritário” e acrescentando que “ainda não vi nenhuma acção a ser implementada daquilo que foi prometido  pelo Governo e a  criminalidade continua a aumentar”.
Mas acima de tudo, para a nossa interlocutora o maior desafio para o país é acabar com a corrupção e “limar o fuso entre ricos e pobres”.

(Arménia Mucavele) - VERTICAL - 21.06.2005

Desvio confirmado

(Chimoio)  O director-adjunto da direcção Provincial de Finanças de Manica, Florindo Vissai confirmou ao “vt” o desvio de mais de 300 milhões de Meticais, alegadamente protagonizado por um dos funcionários da instituição e identificado por Orlando Jamarques Nhampule, que se encontra detido na Cadeia de Máxima Segurança, vulgo Cabeça de Velho. (ver “vt” nº 844 de 14.06.05- DESFALQUE NAS FINANÇAS- Funcionário acusado detido).
Segundo Vissai, o funcionário em causa e por sinal chefe da tesouraria na direcção de finanças, “congelava os cheques que se destinavam ao pagamento de salários públicos e procedia a transferência de dinheiro para contas bancárias de estranhos”e acrescentando que “estas operações eram feitas em estrita colaboração com responsáveis administrativos de algumas instituições do Estado com os quais, partilhavam dividendos dos valores”.
Conforme Vissai, “com este procedimento do funcionário Nhampule, alguns funcionários ficaram meses sem os seus ordenados na sequência da falta de liquidez nas contas das suas instituições, embora os respectivos administrativos tivessem confiado o processamento de folhas por parte da repartição de finanças da Direcção Provincial de Educação e Cultura de Manica (DPECM)”.
Por outro lado, outros dados em nosso poder indicam que um número de professores no centro de formação de professores primários em Chimoio, reclamam o dinheiro referente a três meses de salários em atraso.
O nosso interlocutor sublinhou que “o funcionário em causa será alvo de dois processos, um pelo crime cometido e outro disciplinar, com o risco de ser afastado do  quadro de pessoal no Aparelho do Estado”.
Nas investigações que estão a ser encetadas e de acordo com a fonte que citamos, o funcionário acusado distancia-se da rede de colaboradores nestas operações atinentes ao  desvio de fundos do erário público. (Luís Fernandes)
VERTICAL - 21.06.2005

Extorsão ou suborno?

(Beira) Numa altura em que se grita aos quarto ventos no país para um combate cerrado e sem quartel  contra a corrupção que a cada dia que passa mais nos humilha do que dignificar,  dois agentes das Alfândegas de Moçambique que se encontravam a trabalhar domingo último no posto de controle de balança no Dondo, exigiram cerca de 750 mil Meticais de suborno no sentido de deixar passar certa carga que era transportada pela carreira dos Transportes ALEX que fazia o trajecto Maputo-Beira.
Conforme testemunhou “in loco” o repórter do “vt”, pois fazia-se transportar no referido autocarro, os agentes alfandegários, um deles tratado por Gimo, ao revistarem a bagagem que se encontrava no cimo do machimbombo, depararam-se com artigos de fórum doméstico e ainda duas malas pertecentes a dois jovens imigrantes da África do Sul, tendo logo ameaçado que a mesma devia ficar retida naquele posto de controlo.
Os agentes em causa, levaram de seguida para o gabinete de trabalho, a carta de condução do motorista que usualmente é chamado por Adriano, donde pretendiam de príncipio um milhão de Meticais, contra os 500 mil Meticais que lhes oferecia a trapulação dos transportes ALEX.

No acto da rejeição dos valores que lhes era “oferecido” pela tripulação, o “vt” ouviu um dos alfandegários dizer que “Judas traiu Cristo”.
Porém, acordado o valor para os 700 mil Meticais, os agentes alfandegários dirigiram-se novamente para o autocarro e ordenaram que as duas malas dos madjonidjoni fossem abertas para o processo de revista, numa atitude de simulação, pois já haviam recebido o valor e conforme disseram ao reporter do “vt”,  a revista tem a sua pertinência porque ultimamente a Beira tem sido usada como corredor de drogas.
Finda a operação, após permitirem que o machimbombo retomasse a marcha, um dos cobradores da transportadora ALEX desabafou: “sempre tem sido assim. Sempre preparamos dinheiro para lhes subornar para que encomendas possam passar”.
Por outro lado, já na terminal de transportes rodoviários inter- provinciais,  localizada no Bairro de Maquinino, cidade da Beira, o “vt” pode ouvir várias lamentações de motoristas e cobradores sobre as atitudes desonestas dos agentes alfandegários afectos no controlo da balança de Dondo que arranjam sempre qualquer pretexto para lhes extorquir dinheiro, ao que afirmam, subornos em quantias monetárias que consideram avultadas, mesmo que as mercadorias em trânsito estejam legalmente documentadas.

(Amin Nordine) - VERTICAL -21.06.2005

30 imigrantes ilegais etíopes, atravessam o posto policial da ponte sobre o rio Limpopo na cidade de Xai-Xai

Na manhã de ontem 20 de Junho, por volta das 6:00h, 30 imigrantes etíopes atravessaram a pontinha sobre o rio Limpopo em direcção a Maputo, num auto carro da empresa Transportadora – Tricamo, que fazia o trajecto Tete – Maputo.

Tudo começou no Domingo dia 19 na cidade de Tete por volta das 6h quando ainda estava na terminal de autocarros para Maputo e entrei num dos carros da empresa supra para me pôr sentado convista a iniciar uma longa viagem a Maputo. O meu 1º expanto foi quando o cobrador disse, quando ja me ia sentado num dos 1ºs assentos, que os 30 assentos que incluiam o que queria usar, ja estavam reservados e me aconselhou a escolher outro. De facto escolhi outro para evitar bate boca antes dee começar a viajem. Passados 30 minutos veio um mini-bus a alta velocidade e fez uma travagem brusca bem de frente do auto carro. Prestei mais atenção e de repente sairam de lá os passageiros em número de 30, com aparência não comum – não eram moçambicanos, e numa velocidade da luz ocuparam os lugares reservados. O que não percebi logo de momento é o porquê do senso clandestino da acção – mas tudo bem a viagem finalmente teve o seu início.

Durante a viagem apercebi me que falavam um idioma não comum entre nós  através dos berros que por vezes faziam. Quando chegámos à ponte sobre o Save, durante a pequena paragem que tivemos abordei o cobrador de forma discreta, o que é que estava a acontecer e ele disse sem reserva que eram imigrantes clandestinos provinientes da Etiópia.

Fiz os meus cálculos para tentar perceber como e porque chegaram a Moçambique e que diabo vão fazer em Maputo ja que era o seu destino, não tive resposta, já que de certeza existem vários postos policiais por onde eles passaram e não lhes aconteceu nada? Passamos por Inhambane também sem nenhuma paragem que lhes metesse medo foram todas passagens de nível sem guarda.

Decidi e com muita cautela armar-me em agente 007 e liguei a um amigo meu residente na cidade de Xai Xai, que era o posto mais próximo. Depois de termos pernoitado na Maxixe e logo de madrugada seguimos viagem a Xai Xai. Quando chegamos á cidade de Xai Xai, percebi que o meu amigo informou a polícia pois o autocarro foi abordado por um polícia de trânsito aconselhando-o para estacionar bem de frente das bombas da Petromoc na ponte sobre o rio Limpopo, para quem conhece Xai Xai. Um polícia de trânsito e um chefe de operações lideraram a abordagem ao motorista numa primeira fase e logo de seguida com a senhora que liderava o grupo de imigrantes ilegais. Pouco depois chegavam reforços vindos da cerimónia da recepção da chama de unidade nacional que escalou Xai Xai, ontem. Eram cerca de 8 oficias incluindo polícias e trânsitos.

De seguida assistiu se a grandes conversações, não sei porque, pois já tinham toda a materia para deter estas pessoas. Nem um polícia entrou no auto carro para confirmar que eram imigrantes ilegais porque eram mesmo. As conversações entre os oficiais da policia e a senhora eram intercaladas de chamadas telefonicas feitas pela senhora não sei para quem e com que objectivo.

Apois cerca de 45 minutos de conversação eis que a senhora e os policias entendem-se através de mútuo acordo representado por altos valores monetários num envelope caqui. A senhora e o motorista entraram no auto carro, o segundo pagou a portagem devida e seguimos viagem a Maputo.

Ora a polícia de Xai Xai, foi avisada de que num autocarro da empresa transportadora Tricamo viajavam 30 imigrantes etíopes ilegais, e com o tempo de entrar na história em termos de apreensões e limpar o nome de corruptos que ostentam, nada fizeram, aliás fizeram sim, sujaram mais uma vez o nome da polícia e da farda que os identifica aceitando tais valores.

A oportunidade de manter a ordem e segurança públicas foi trocada em beneficio próprio através de altos valores monetários.

Assisti a um acto de corrupção a céu aberto e o que mais me revoltou foi a passividade da polícia perante uma informação super quente e uma denúncia popular.

Não sei se me vou arriscar de novo a denunciar alguém ou algum acto criminoso depois desta lição de vida.

Vai à polícia se é que vale a pena. Prestem mais atenção aos autocarros que fazem trajectos interprovincias, a transportadora TRICAMO, já deu exemplo e eu só vi imigrantes ilegais a entrarem na capital do país e ninguém sabe o que eles transportavam ... e nem o que é que os autocarros costumam transportar...

PS: No vizinho reino da Swazilândia, só para tomar como exemplo, em todos os postos policias, às pessoas que viagam em carros ou autocarros, sejam nacionais ou estrangeiros, são exigidas a sua identificação, como forma de acabar com situações como a que vivi na segunda feira.

NOTA: Esta notícia foi-me enviada do Xai-Xai com o pedido de publicação, por autor identificado.

Estatística das visitas ao MOÇAMBIQUE PARA TODOS no dia 20

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Grato

Fernando Gil

Brava herança lusitana

MARCELO HENRIQUES DE BRITO*

Hoje é o Dia de Portugal, Dia de Camões e das Comunidades Portuguesas, ocasião propícia para refletir sobre o legado português. Ao longo da história, os portugueses demonstraram uma enorme determinação, capacidade e habilidade para "fazer mais com menos" ao administrar desde grandes e longínquos territórios (como colônias) até negócios pequenos e próximos de residências (como padarias).   Vários portugueses comerciantes apresentaram uma louvável disposição para iniciar e desenvolver negócios com êxito. Para tal, enfrentavam longas jornadas de trabalho, sem esmorecer e com muita organização. Este estilo de gestão era também adotado por suas esposas que, com arte, planejamento e dedicação amorosa, preparavam receitas deliciosas, costuravam roupas bonitas e educavam seus descendentes para serem pessoas "d"honra e vergonha" bem-sucedidas.  Luís de Camões cantou o perfil desse povo que tivera coragem para vencer o medo do descon! hecido e desenvolvera navios e técnicas de navegação na Escola de Sagres, constituindo um brilhante exemplo de gestão da inovação com objetivo empresarial. Enquanto realizava comércio lucrativo, buscava novos mercados e ampliava fontes de matérias-primas, a reduzida população defendia a integridade da pequena terra na Europa e valorizava a vida bucólica, o que também fez Eça de Queiroz em "A Cidade e as Serras".   Ao conciliarem a centralização com a descentralização (quando se decide com agilidade e escassez de recursos), os portugueses conseguiram, durante séculos, gerir grandes áreas no mundo, miscigenando-se em geral com a população local na solução de problemas. É exemplar a união de escravos e índios aos portugueses e luso-descendentes para expulsar os holandeses de Pernambuco em 1648 na vitoriosa Batalha dos Guararapes, que lançou as bases do ideal de ser brasileiro.

Habilidade portuguesa

Em 1808, o estadista D.João VI, antecipando-se ao Commonwealth (que até hoje une ao Reino Unido países como Canadá e Austrália), concebeu uma estratégia de preservação da integridade de territórios sob influência portuguesa, a qual impediu o desmembramento do Brasil, na contramão do ocorrido na América Espanhola. Sua vinda ao Brasil transformou o Rio de Janeiro de forma memorável, como registrei no livro "Crise e Prosperidade Comercial, Financeira e Política". O reconhecimento em 1825 da independência do Brasil revelou a habilidade portuguesa para negociar situações difíceis.
Por saber negociar, Portugal mediou entre 1864 e 1865 o restabelecimento das relações entre o Império brasileiro e a Inglaterra, após o Governo brasileiro ter cortado relações em 1863, devido a um infeliz incidente diplomático em 1861 (Caso Christie). Foi ainda mais importante a ação incisiva de Portugal para fazer os ingleses reconhecerem, em 1896, a soberania brasileira sobre a Ilha da Trindade na costa do Espírito Santo, que os ingleses haviam ocupado em 1895.

Felizmente, o Brasil não tem hoje uma tensão diplomática similar àquela em torno das Ilhas Malvinas. É preciso reconhecer a contribuição generosa do Governo português, lembrando que o Brasil rompera relações diplomáticas com Portugal entre 1894 e 1895, devido ao fato de a Marinha portuguesa ter acolhido protagonistas da Revolta da Armada, embora a Monarquia portuguesa houvesse reconhecido a República brasileira, dias após a primeira eleição republicana em setembro de 1890.
Apesar da neutralidade na Segunda Guerra Mundial, Portugal aceitou em 1942 o encargo de representar o Brasil perante os Países do Eixo, no caso de rompimento de relações diplomáticas. Continuando a tradição de evitar rupturas com conseqüências nefastas, um regime ditatorial e colonialista foi encerrado com profícuas negociações na chamada Revolução dos Cravos de 1974, a qual pode te! r influenciado a transi ção política na Espanha e a abertura democráti ca no Brasil n! a década de 70.
Surge a reflexão: a inata capacidade brasileira para gerir conflitos teria raízes lusitanas?
Finalizando, saltam aos olhos os laços de amizade, cooperação e consulta viabilizados pela escrita e fala da língua portuguesa. O belo idioma fortalece o entendimento e o afeto entre inúmeras pessoas dispersas pelo mundo. Por compartilhar esse idioma, "taí", a portuguesa Carmen Miranda fez tudo para o mundo gostar dos brasileiros! E os brasileiros têm motivos para cultivar relacionamentos sólidos com a Comunidade Portuguesa, com a qual devem ser desenvolvidas relações políticas e econômicas de forma a zelar por uma identidade, pois como já exprimiu Fernando Pessoa: "Minha pátria é minha língua".

*Administrador, engenheiro, diretor da Associação Comercial do Rio de Janeiro (ACRJ) e sócio da Probatus

TRINTA ANOS DA INDEPENDÊNCIA NACIONAL(2)

MARCOS JUMA, DO PANAMO

Comunismo da Frelimo e Guerra Civil regrediram o país

Marcos Juma, líder do PANAMO, um dos partidos extra-parlamentares, em Moçambique, considera que o sistema marxista, implantado pela Frelimo, na sua governação e a Guerra Civil, que durou 16 anos, são os principais factores que atrasaram o desenvolvimento de Moçambique, durante os 30 anos da independência que se vai assinalar no próximo sábado.

O presidente do PANAMO, considerou, que estes dois factores foram necessários, porque através deles, foi possível entrar num outro sistema novo que, hoje vivemos.

«Houve um sistema, muito negativo, mas esse sistema era necessário para aquela fase, pois com a introdução do marxismo, o Governo da Frelimo, achava que estava a procura de um sistema ideal para governar Moçambique, só que infelizmente não deu certo. Até hoje ainda não foi conseguido, e será difícil termos um sistema de governação moçambicano». Juma é da opinião que o marxismo da Frelimo é que fez com que surgisse a Guerra Civil dos 16 anos e atrasou o desenvolvimento do país. Por outro lado, indicou que a batalha travada entre o Governo da Frelimo e a guerrilha da RENAMO, serviu para implantar mudanças para o povo moçambicano. «A guerra atrasou o desenvolvimento do país, mas foi necessária para mudar o sistema que os moçambicanos viviam. Por exemplo, hoje já podemos reunir à vontade, sem perseguições como antes, somos livre de escolher o presidente que queremos, estamos como estamos, podemos participar na vida política livremente».

No entanto, para aquele político, os 30 anos da independência nacional, que se assinalam no sábado, não são só dos que lutaram na FRELIMO (Frente de Libertação de Moçambique), mas de todo o Povo Moçambicano porque todos contribuiram, embora de formas diferentes.

«Com a independência, foi possível trazer a nacionalidade moçambicana e libertar as ideias erradas que o povo era sujeito. Hoje em dia, já não somos chamado rapazes», explicou o presidente do PANAMO.

YA-QUB SIBINDY

Trinta anos a minguar

O Presidente do Partido Independente de Moçambique PIMO, Ya-qub Sibindy, considera que os trinta anos da Independência(governado pela Frelimo), não foi das melhores, razão pela qual foi o surgimento dos conflitos que se abateram sobre o país. Segundo o presidente do PIMO, os tais conflitos foram agravados pela incapacidade dos que tinham o poder político nas mãos. «Começaram a desprezar a todos e não queriam ouvir as opiniões dos outros moçambicanos, não houve uma reflexão sobre viabilidade política do projecto que abraçaram o marxismo-leninismo», avançou.

«Por causa desta opção, provocou descontentamento, o que originou conflitos entre irmãos moçambicanos, deste modo, atrasando o desenvolvimento do país, por questões de arrogância por parte de algumas pessoas», sustentou.

Para Sibindy, a única coisa que foi positiva, durante estes trinta anos, é o fim do conflito armado.

Com o fim da Guerra Civil , Moçambique conheceu a segunda fase da vida (governação democrática) e é nesta fase que as coisas começaram a ter outra dinâmica, disse Sibindy. Aquele político, acrescenta ainda, que mesmo com a existência da segunda fase da democracia, ainda existe arrogância por parte dos governantes, a mesma arrogância, segundo Sibindy, estará a verificar-se no maior partido da Oposição moçambicana - Renamo.

«Estamos nos trinta anos, da independência mas ainda existe exclusão dos partidos pequenos», avançou.

«É certo que estamos independentes e democráticos, mas na prática ainda não se faz sentir na vida dos moçambicanos: As palavras não enchem a barriga. Há falta de emprego, problemas de saúde e educação e outras coisas que o povo precisa», avançou. Sibindy espera que o novo governo, de Armando Guebuza, se envolva, de verdade, em novos desafios, para a sociedade moçambicana

despertar a consciência madura dos partidos da Oposição, acabar com o “espírito de deixa lamentar” e desejar que os próximos anos, de governação, sejam para o povo moçambicano e não dos camaradas.

IMPARCIAL – 21.06.2005

GENERAL HERMÍNIO MORAIS REAGE ÀS DECLARAÇÕES DE MARCELINO DOS SANTOS

«Estamos preparados para o que der e vier» da Frelimo, Marcelino dos Santos, no novo canal da televisão moçambicano, STV – que até então é tido como um grande sucesso (referimo-nos ao canal) - está a mexer com várias sensibilidades moçambicanas.

Um dos que se sentiu, amargamente, ofendido com as declarações de Marcelino dos Santos é o general na reserva da guerrilha da Renamo, Hermínio Morais, actual assessor de Afonso Dhlakama para os Assuntos de Defesa e Segurança.

Refira-se que Hermínio Morais é um dos dois homens indicados pela “perdiz” para o Conselho Nacional de Defesa e Segurança, que à luz da Constituição moçambicana, se posiciona como um dos órgãos de consulta do Chefe de Estado em Moçambique, neste caso Armando Guebuza.

O general contactou, ontem, a nossa publicação, para, entre outras questões, congratular «o tio Marcelino dos Santos, veterano da Luta de Libertação Nacional, Frelimo, por excelência, por ter reconhecido a derrota militar das FAM/FPLM no teatro das operações, com a guerrilha da Renamo».

No entanto, avançou, «é de lamentar quando se contradiz, assegurando que jamais ele teria negociado com os “bandidos armados”, os mesmos que tinham a situação militar sob seu controlo, como ele mesmo reconheceu, aliás, estávamos à porta do centro da cidade, operámos na Catembe, Matola, Costa do Sol, Albasine, etc. Ou seja, Marcelino dos Santos se esquece que não se tratava de vontade ou não para negociar com a Renamo, que ele e seus correligionários apelidaram de bandidos armados, mas sim uma necessidade urgente para a própria sobrevivência dele e do seu partido».

«É lamentável que em pleno século XXI, numa altura em que deviamos pautar pela política de reconciliação nacional, apareçam cidadãos como o tio Marcelino dos Santos que, em princípio, deveria ser o grande conselheiro de todos nós, dado o seu percurso histórico, a lançar “bocas” incendiárias... um autêntico atentado à paz», referiu.

Hermínio Morais, lamenta ainda que Marcelino dos santos continue a acreditar que pode acabar com a Renamo, «chegando ao ponto de definir metas(até 2009 – ano projectado para as eleições presidenciais e legislativas - a “perdiz” iria desaparecer)».

«Avisados que estamos, nós antigos guerrilheiros, membros e simpatizantes da Renamo, estamos preparados para o que der e vier.

Aliás, aproveitamos este espaço para alertar aos membros e simpatizantes para se prepararem de modo a defender a democracia arduamente conquistada que Marcelino dos Santos e seus seguidores apostam em aniquilar», alertou. JF

IMPARCIAL – 21.06.2005

Chineses querem Cahora Bassa

Grupo de empresários inclui Stanley H

Um grupo de empresários chineses, que inclui Stanley Ho, manifestou já ao Governo português o interesse na aquisição de uma posição na barragem de Cahora Bassa, em Moçambique.

A intenção, aliás, é cooperar no desenvolvimento e no aproveitamento das riquezas de todo o vale do Zambeze, pelo que o investimento chinês pretende ir além da produção hidroeléctrica, incluindo as áreas da agricultura e da exploração do carvão.

Segundo notícia hoje publicada no «Diário de Notícias», também o Governo moçambicano está a par das intenções das empresas chinesas, cuja concretização depende da conclusão de um acordo entre Portugal e Moçambique sobre a barragem.

As negociações entre os dois países tiveram início na semana passada, com a primeira reunião entre os ministros português e moçambicano da Economia, sendo possível que Portugal aliene uma parte da posição portuguesa no projecto. É essa a parte que os chineses poderão então vir a adquirir, dado o interesse do país em garantir algumas reservas energéticas.

EXPRESSO ÁFRICA - 20.06.2005

Maputo facilita concessão de vistos

Ministro do Turismo anuncia

Moçambique prepara a revisão da política de concessão de vistos de forma a atrair mais turistas, disse ao EXPRESSO África o ministro moçambicano do Turismo, Fernando Sumbana Júnior. EXPRESSO ÁFRICA - 20.06.2005

Actualmente, os turistas podem adquirir os vistos de entrada em Moçambique à chegada ao aeroporto internacional de Maputo, bem como nos principais postos fronteiriços terrestres, nomeadamente, em Ressano Garcia.

«Estamos a trabalhar com a SADC [Comunidade para o Desenvolvimento da África Austral] para a criação de um visto tipo Schengen, que permitirá aos visitantes estrangeiros circular por todo o espaço da comunidade com a mesma autorização», precisou Sumbana.

Na semana passada, os Estados membros da SADC decidiram adoptar um visto comum para as centenas de milhares de visitantes esperados durante o Campeonato Mundial de Futebol de 2010, que será organizado pela África do Sul.

O processo de criação do visto padrão será financiado pela Bélgica.

Os países que aprovaram a decisão são África do Sul, Angola, Botswana, Lesoto, Moçambique, Namíbia, Swazilândia e Zimbabwe.

Segundo o ministro do Turismo, Moçambique têm também o projecto de «conceder facilidades especiais para os países que são os principais emissores de turistas» para a África Austral, nomeadamente Portugal e outros países europeus, Estados Unidos e Japão.

Os mercados português e dos países de língua portuguesa são uma das apostas estratégicas para o desenvolvimento do turismo, uma das prioridades do programa do novo Governo para a criação de empregos e a luta contra a pobreza.

Frelimo exige 30 milhões de dólares ao “O País”

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Por ter publicado uma entrevista de Marcelino de Santos
Membros e simpatizantes do partido Frelimo exigem 30 milhões de dólares ao rejuvenescido jornal “O País”, por este ter publicado, numa das suas recentes edições, uma entrevista feita ao Marcelino dos Santos pelo canal televisivo STV.
Marcelino dos Santos, antigo combatente da luta de libertação nacional e antigo presidente da assembleia Popular concedeu, há dias, uma extensa entrevista ao programa "Grande Entrevista" do canal televisivo STV.
O antigo combatente falou daquilo que classificou como êxitos e grandes decisões que seu partido tomou desde a sua formação até aos dias que correm. Entretanto, os membros e simpatizantes da Frelimo exigiram, durante uma palestra proferida por Marcelino dos Santos no Município da Matola, uma indemnização de 30 milhões de dólares pelo facto da STV ter publicado a mesma entrevista no jornal “O País”, recentemente adquirido pelo Grupo SOICO.
Os membros e simpatizantes da Frelimo aproveitaram a ocasião para contestarem aquilo que classificaram como um atentado aos princípios éticos e deontológicos perpetuados por alguma imprensa da capital.
“Caso não paguem este valor, a Frelimo vai processar o jornal para repor o bom nome do nosso camarada e do partido”, disseram os membros, para, depois, sublinhar que “não pactuam com atitudes que põe em causa a imagem de personalidades e organizações que são úteis para o desenvolvimento deste vasto Moçambique”.
Entretanto, durante a palestra, Marcelino dos Santos sublinhou que há uma necessidade de os moçambicanos estarem cada vez mais unidos e não semeiarem crises. Disse ainda que a unidade é chave do sucessivo.
Nelo Cossa

ZAMBEZE ON LINE - 20.06.2005

Afinal, Chissano foi corrido da Presidência??!

EDITORIAL

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Lemos, com estupefacção, uma entrevista dada semana passada a um jornal da capital pelo velho Marcelino dos Santos ao longo da qual ficámos a saber que, afinal, a propalada “livre vontade” que a Frelimo nos dissera que havia norteado a decisão de Joaquim Chissano de deixar a Presidência da República não passa de um “bluff”, já que a verdade, segundo Marcelino dos Santos, o ex-PR deixou o poder de Estado porque “já não havia condições para Chissano continuar, precisamente, porque era exigida uma nova postura do governo”!!
[16-06-2005]

Lemos, com estupefacção, uma entrevista dada semana passada a um jornal da capital pelo velho Marcelino dos Santos ao longo da qual ficámos a saber que, afinal, a propalada “livre vontade” que a Frelimo nos dissera que havia norteado a decisão de Joaquim Chissano de deixar a Presidência da República não passa de um “bluff”, já que a verdade, segundo Marcelino dos Santos, o ex-PR deixou o poder de Estado porque “já não havia condições para Chissano continuar, precisamente, porque era exigida uma nova postura do governo”!!
Mais adiante, e no mesmo tom, Marcelino dos Santos diz que era sentimento da cúpula da Frelimo que “ para se efectuar uma real mudança, para permitir que o País passasse para a recuperação de muitos degraus perdidos, era preciso que mudassemos a direcção”.
Aliás, em entrevista a este jornal (ZAMBEZE) pouco depois da tomada de posse do presente governo, Marcelino dos Santos afirmou que, com Guebuza na chefia ao Estado, o povo moçambicano tinha ( finalmente) ascendido ao poder, dando, desse modo, a entender que com Joaquim Chissano a governar, o povo deste País tinha descido do poder!
Quanto a nós, o velho Marcelino dos Santos é que parece ter recuperado muito poder com o actual governo.
Recentemente, vimo-lo em parangonas de jornais a afirmar que a LAM não vai ser privatizada porque ela representa a nossa soberania, afirmação esta não só espantosa e polémica como contrária a decisões anteriores tomadas pelo governo do mesmo partido no poder desde 1975.
Afinal, o que é que realmente, está a acontecer neste País? Houve ou não houve golpe palaciano para se afastar Joaquim Chissano do poder? E se Chissano foi, realmente, empurrado do poder, por que é que as coisas não foram tratadas com a devida clareza na devida altura a fim de se evitar que porta-vozes informais do actual governo o venham declarar em pedacinhos?

Todos nós temos interesse na verdade dos factos, pois só com a verdade dos factos é que se pode escrever a História verdadeira deste País.
Imaginem que a História vai registar que Joaquim Chissano largou, por livre e espontânea vontade, o poder de Presidente da República ao cabo de 18 anos de gabinete, quando a verdade, apenas dominada por alguns como Marcelino dos Santos, aponta para o contrário, aponta para um empurrão para fora feito pelos seus camaradas que haviam concluido que já não havia condições para ele continuar no poder porque era incapaz de operar novas mudanças!
Não estamos contra o facto de Chissano ter sido, eventualmente, empurrado do poder. Estamos é preocupados com a maneira como as coisas estão a ser informadas ao povo moçambicano. Sobretudo preocupados com os porta-vozes desses assuntos, os quais não se importam de se contradizer a cada momento que fazem discursos.
No dia 23 de Abril, em Malehice, Marcelino dos Santos disse ao povo moçambicano que Chissano era coisa raríssima da nossa terra para, dois meses depois, o mesmo Marcelino dos Santos afirmar que os da cúpula da Frelimo já estavam fartos de Chissano e, por isso, decidiram empurrá-lo para fora do poder! Coerência de discurso precisa-se, camarada Marcelino dos Santos, sob o risco de continuar a evidenciar o seu ilimitado entusiasmo pela saída de Joaquim Chissano da governação efectiva de Moçambique, o que nos entristece bastante a nós que tanto gostamos de Chissano como de Guebuza, ambos como discípulos e continuadores de Samora e Mondlane.
É que, em nosso modesto entender, a continuação de declarações bombásticas de Marcelino dos Santos sobre assuntos sensíveis da vida nacional põe em causa todo o discurso pomposo da transição pacífica com que Moçambique é conhecido e elogiado na região e no mundo.
O mesmo discurso denuncia, por outro lado, a existência de facções adversárias dentro da Frelimo, havendo aquelas que desde Dezembro até cá não se cansam de festejar a “saída dos outros”, o que, às vezes, é feito em detrimento do cumprimento da agenda dos que foram eleitos para trabalhar e não para olhar para trás, como se houvessem viajado durante os 18 anos do governo de Joaquim Chissano.
Nós queremos um Moçambique unido e exemplar, pelo que exortamos àqueles que estão na posição de poder para que se empenhem ao máximo na garantia dessa unidade através de trabalho e se abstenham das intrigas e da “caça às bruxas”, o que não significa que aqueles tiverem “culpa no cartório” sejam amnistiados. Não!
Aqueles que têm “culpa no cartório” devem assumir a responsabilidade dos seus actos, garantindo, desse modo, a transparência e prestação de contas da coisa pública que, eventualmente, tenham usado mal.
Devemos ser um Estado responsável em que os dirigentes, actuais e passados, sejam responsabilizados pelos seus actos, da mesma forma que o cidadão comum está sendo responsabilizado por aquilo que faz.
O que não fica bem é atacar, cobardemente, aqueles que já não se podem defender, atribuindo-lhes posturas e actos que nunca praticaram. Isso não! Isso é cobardia e vontade de semear um clima de suspeição, intriga e instabilidade social num país a precisar de muita serenidade e paz social porque já demasiado desestabilizado por vários males.
Mais uma vez, apelamos para que caminhemos para frente e não para trás! Os 30 anos de Independência Nacional devem significar maior responsabilidade e não maior irresponsabilidade política e social!

Salomão Moyana
ZAMBEZE - 17.06.2005

Veja

http://macua.blogs.com/moambique_para_todos/2005/02/joaquim_chissan.html

Time to celebrate peace, prosperity

Mozambique’s future has never looked brighter, writes Paul Richardson

SUNDAY TIMES - 19 June 2005

— Extract from The Struggle for Mozambique by Eduardo Mondlane

‘We are fighting with arms in our hands, because in order to build the Mozambique that we want we must first destroy the Portuguese colonial system ... only after this will we be able to use for ourselves our labour and the wealth of our country’*

THOSE old enough to remember Independence Day in Mozambique 30 years ago recall it in intimate detail. People living in and around Maputo gathered at the local stadium to witness Samora Machel deliver his first speech as the newly independent country’s first president.

Some of them talk today of walking barefoot for 30 or 40 kilometres from the countryside to celebrate an end to the 11-year war of liberation. But their relief was to prove short-lived.

The civil war that erupted soon afterwards was catastrophic, resulting in more than one million deaths and spawning at least three million refugees. It left the economy in ruins.

Only now, 13 years after the official end to its second war, does Mozambique have real reason to celebrate.

Its war-shattered economy has re-emerged to achieve growth rates that rank it with the Asian tigers of the 1990s.

Some 2500km of undeveloped, scenic coastline hint at a tourism boom that is only just getting off the ground. The white, sandy beaches are the fringe of untold riches that the fertile soils of the hinterland might hold in store. Key crops such as sugar, cotton and cashews are again becoming major exports.

Mega projects like the Sasol gas pipeline in eastern Mozambique, the Moma titanium mineral sands project in the north and the Mozal aluminium smelter in the south have sent strong signals that Mozambique is open for business. Brazilian mining giant Companhia Vale do Rio Doce has taken the bait and is conducting a pre-feasibility study for a coal mine in the west that could result in a $1-billion investment.

Politically, the consensus is that the situation is stable — a watchword that usually tops investors’ checklists.

President Armando Guebuza has been installed as the country’s third president after a relatively smooth election in December last year.

The government has made, and continues to make, progress in reducing poverty. It is reforming its legal system and making an effort to reduce its notorious bureaucracy, which can be a hindrance to business.

This is not to say the country does not still face huge problems. The poor state of infrastructure is a key obstacle to Mozambique’s development. Roads outside the major cities are poor, electricity supply — even in major cities like Maputo — can be erratic, and potable water is still difficult to find in many areas.

The country faces its biggest challenge from HIV/Aids. The virus has already infected 15% of the population, and some 500 people are infected every day. The consequences for the economy will be devastating unless more is done to halt the spread of the disease.

Thanks to the progress Mozambique has made in rebuilding its social, political and economic institutions since the end of the civil war in 1992, however, the government is in a far better position to deal with these and other problems it faces.

All in all, the country has more than enough reason for its 30th birthday to be a happy one.

* Message sent from the central committee of the Frelimo party to the people of Mozambique on September 25 1967, to mark the third anniversary of the war against the Portuguese colonisers.

Participação eleitoral rondou os 80 por cento

O presidente da Comissão Nacional de Eleições (CNE) da Guiné-Bissau indicou que a votação presidencial de hoje decorreu sem incidentes e que a taxa de participação ronda os 80 por cento.
Malam Mané acrescentou que os primeiros resultados serão conhecidos dentro de "quatro ou cinco dias", lembrando, contudo, que a lei eleitoral guineense prevê sete a 10 dias para a publicação definitiva dos resultados gerais do escrutínio presidencial.
Segundo Mané, após o encerramento das urnas, está já em curso o apuramento dos resultados nas assembleias de voto e, assim que terminar esse processo, as actas síntese de cada mesa serão encaminhadas para as sedes das Comissões Regionais de Eleições (CRE).
Para os mesmos espaços serão também encaminhadas as urnas com os respectivos votos.
No caso de Bissau, devido à exiguidade do espaço físico da CRE, as urnas serão transportadas para a sede da CNE, indicou Malam Mané, sublinhando ser possível começar a receber as actas síntese das regiões a partir de segunda-feira.
O presidente da CNE frisou ainda a forma "ordeira e cívica" como decorreu a votação, esperando que assim se mantenha até a conclusão do processo.
Malam Mané deu estas indicações à Lusa momentos após o término de uma longa audiência que manteve com o delegado da União Europeia (UE) na Guiné-Bissau, o diplomata português António Moreira Martins.
Moreira Martins afirmou que veio felicitar a CNE pela forma "cívica e ordeira" como decorreu a votação em todo o território nacional, facto que deixou a sua instituição satisfeita.
Moreira Martins frisou que, pessoalmente, pôde comprovar o bom desenrolar do processo quando, logo pela manhã, acompanhou o presidente da CNE numa viagem de helicóptero para a zona sul do país, nomeadamente a Catió e Bubaque, já no arquipélago dos Bijagós.
NOTÍCIAS LUSÓFONAS - 19.06.2005

Negros e livres no Brasil colonial

Adelto Gonçalves*

            Escravos e libertos no Brasil colonial (The Black Man in Slavery and Freedom in Colonial Brazil), de A.J.R. Russel-Wood, foi um livro extremamente importante no estudo dos indivíduos livres e libertos de origem e ascendência africana quando saiu à luz, nos Estados Unidos, em 1982. Tanto que é largamente citado nas bibliografias dos trabalhos que se escreveram sobre o tema nos últimos 23 anos. Mas, desde então, acumulou-se uma rica e crescente bibliografia, não só empreendida por alguns historiadores norte-americanos como, principalmente, por pesquisadores brasileiros, baseada em pesquisas meticulosas de arquivos numa dimensão que não havia sido alcançada por Russel-Wood.

Que um livro tão importante para a historiografia brasileira seja publicado só agora no Brasil, é culpa que, obviamente, não cabe ao seu autor, mas apenas à miopia dos editores brasileiros especializados em História. Tivesse obtido tradução em português em seu devido tempo, na década de 80, por certo, teria sido muito mais útil aos pesquisadores que desenvolveram trabalhos de mestrado e doutorado em História, ainda que muitos se tenham valido da edição em inglês.

Nem por isso deixa de ser leitura importante e fecunda que ainda pode oferecer algumas idéias e pistas para novos trabalhos, tal a enormidade de fontes e conclusões que o pesquisador norte-americano apresenta. Figura afável, Russel-Wood, 76 anos, é sempre lembrado com carinho por aqueles que tiveram a sorte de cruzar com ele nos arquivos do Brasil e Portugal. E, embora ainda em atividade, já deixou sucessores de grande porte como  o pesquisador Ernst Pijning, holandês de origem e hoje professor da Minot State University, em Dakota do Norte, EUA, especialista na questão do contrabando no Brasil do século XVIII, de quem o brazilianist foi orientador no doutoramento na Johns Hopkins University.

Pesquisador responsável e atento, Russel-Wood, em razão das descobertas mais recentes, decidiu que, se o seu livro teria de, finalmente, ganhar edição brasileira, não poderia mais sair do jeito que havia sido publicado em 1982. Por isso, escreveu um epílogo que é mais um novo capítulo, de 54 páginas, em que admite que teve de fazer uma revisão completa de seu entendimento do processo de manumissão e da contribuição dos libertos (nos documentos da época, quase sempre, chamados de forros) e dos não-brancos livres à economia, à sociedade e à cultura do Brasil colonial.

Em seu epílogo, Russel-Wood tratou de rever a nova historiografia concernente aos tópicos discutidos em seu livro, sem deixar de ressaltar como os novos achados acadêmicos o levaram a modificar suas abordagens anteriores. De fato, à época em que escreveu seu livro, ainda estavam presentes na historiografia alguns estereótipos sobre a família patricarcal, as condições da escravatura e a posição dos indivíduos de ascendência africana livres na sociedade escravocrata do Brasil colonial.

Como observa Russel-Wood, há dois temas que percorrem o seu livro. Um é até que ponto os escravos e pessoas livres negociavam e tomavam decisões com base em suas prioridades e não no contexto de um dono ou como reflexo de valores europeus. O outro tema diz respeito à fluidez das relações no Brasil colonial. A essa época, o fato de algo ser legal ou ilegal podia depender menos do ato que da posição do indivíduo ou do contexto da suposta transgressão.

Para Russel-Wood, não estava menos sujeito a interpretações o conceito de “corrupção”. Quais eram as circunstâncias que determinavam se uma prática comercial era lícita ou ilícita? Pensando bem, ainda hoje é assim no Brasil: há uma classe social que sempre paira acima da lei. Ou, como se dizia à época da conjuração mineira de 1789: a lei é sempre para os que estão por baixo.

Russel-Wood lembra que os indivíduos de ascendência africana que nasceram livres ou conquistaram a liberdade viveram uma época e num lugar em que sua posição era ambígua e incerta. De fato, no Brasil colonial, a distinção legal entre um escravo e uma pessoa livre era nebulosa ou ignorada em alguns decretos reais e éditos de governadores, enquanto em outros casos o fato de um infrator ser escravo ou livre era decisivo para determinar sua punição.

Diz o pesquisador que exatamente por serem indivíduos livres aos olhos da lei mas ainda inalienavelmente associados ao fato de que seus antepassados haviam sido escravos, para os nascidos livres ou alforriados a cor da pele assumia importância adicional. A pele mais escura ou mais clara poderia alterar a escala pela qual teriam negado ou garantido o acesso a certas oportunidades. Ou seja, a liberdade dessas pessoas era vulnerável e podia ser revogada ou alterada.

Em conclusão, Russel-Wood diz que há indícios suficientes de que as pessoas livres e libertas, homens e mulheres, nascidas na África e no Brasil, tiveram a oportunidade de toma decisões, negociar e, por seus atos, assumir certo grau de controle sobre a vida. Ou seja, no Brasil, “houve um mundo que o africano criou”, diz Russel-Wood, parodiando famosa frase do antropólogo Gilberto Freyre. Muitos, mesmo enfrentando um ambiente hostil, montaram negócios e constituíram famílias. Mas pouquíssimos ficaram muito ricos e tornaram-se famosos além de seu local de residência. Para a maioria, a condição legal de ser livre não os poupou de uma vida cotidiana precária, de pobreza e até de miséria.

Ainda hoje no Brasil, o panorama não é muito diferente.  A igualdade das pessoas perante a lei ainda é fluida, ou seja, varia de acordo com a condição social, o que vale para negros, pardos e brancos. Recentemente, no dia 14 de abril de 2005, num jogo de futebol entre São Paulo e Quilmes, da Argentina, no estádio do Morumbi, em São Paulo, pela Taça Libertadores da América, o jogador argentino Desábato xingou o atacante brasileiro Grafite com palavras racistas, o que motivou a sua prisão por um delegado de polícia a pedido do jogador são-paulino. Tudo feito à frente das câmeras da TV com muito estardalhaço.

Aproveitando esse fato numa aula de Antropologia, perguntei numa prova aos alunos se eles acreditavam que a reação de Grafite faria eclodir um novo paradigma na sociedade brasileira. Ou seja: se a partir daquele fato as diferentes situações de discriminação e constrangimento a que estão expostas as pessoas negras no Brasil receberiam o mesmo tratamento dado àquele caso?

A resposta unânime foi de que aquilo só acontecera porque, primeiro, o jogador Grafite era rico e famoso e, depois, porque se dera sob os olhos da mídia. E que, em circunstâncias normais, um negro pobre ou remediado, mesmo se insultado em seu cotidiano, não levaria o caso adiante não só porque teria de contratar os serviços (sempre custosos) de algum advogado como também não acreditaria na boa fé das autoridades policiais e muito menos da Justiça. Em outras palavras: não mudamos muito desde a época do Brasil colônia.

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ESCRAVOS E LIBERTOS NO BRASIL COLONIAL, de A.J.R. Russell-Wood, tradução de Maria Beatriz Medina. Rio de Janeiro, Civilização Brasileira, 473 págs., 2005. E-mail: [email protected]

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*Adelto Gonçalves é doutor em Literatura Portuguesa pela Universidade de São Paulo e autor de Gonzaga, um Poeta do Iluminismo (Rio de Janeiro, Nova Fronteira, 1999), Barcelona Brasileira (Lisboa, Nova Arrancada, 1999; São Paulo, Publisher Brasil, 2002) e Bocage – o Perfil Perdido (Lisboa, Caminho, 2003). E-mail: [email protected]

TRINTA ANOS DA INDEPENDÊNCIA NACIONAL(1)

DEPOIMENTOS

Iniciamos hoje a publicação de alguns depoimentos a propósito dos 30 anos da Independência de Moçambique, que se assinala no próximo dia 25 de Junho, no país. É nosso interesse fazer chegar todos os dias, neste espaço, a opinião de uma ou várias individualidades do universo sócio, político, cultural e económico no país.

«Balanço negativo»,

FERNANDO MAZANGA, PORTA-VOZ DARENAMO

«São 30 anos que começaram por uma data muito importante – 25 de Junho de 1975 – altura em que Moçambique ascendeu à Independência. Houve euforia generalizada porque pensávamos que finalmente seríamos donos do nosso destino, contudo, foi “sol de pouca dura”.

Rapidamente o país foi controlado por um punhado de indivíduos que oprimiu os seus próprios irmãos. A tirania introduzida pelo regime de carácter marxista-leninista tornou a Independência num presente envenenado.

Por isso que moçambicanos revoltaram-se, tendo havido a primeira revolta a 10 de Dezembro de 1975, altura em que houve a primeira insurreição dos militares que estiveram na frente de batalha, durante a Luta Armada, não satisfeitos pelo rumo dos acontecimentos, e que mais tarde culminou com a criação da Resistência Nacional Moçambicana. Portanto, a história dos 30 anos da Independência Nacional está intrinsecamente ligada à luta de resistência.

A Frelimo não conseguiu dar alegria aos moçambicanos, nem tão pouco uma boa governação.

Houve uma sucessão de elementos que contribuíram para a quebra da própria dignidade dos moçambicanos, que foram obrigados a terem que viver em aldeias comunais, circulação limitada, através das guias de marcha, campos de concentração, apelidadas decampo de reeducação, onde moçambicanos recolhidos à força das grandes cidades foram atirados nas matas, por exemplo, no Niassa, acabando, muitos deles por serem devorados pelos leões, portanto, o balanço é negativo.

Houve, no entanto, um ponto positivo – Alfabetização e educação de adultos. Isso permitiu que as pessoas adultas aprendessem a ler e escrever, o que facilitou a comunicação através da língua Portuguesa, o resto foi humilhação».

Futuro sombrio

Quanto ao futuro, «com a subida ao poder de Armando Emílio Guebuza, tendo em conta o que foi proferido, recentemente, pelo seu porta-voz, o velho Marcelino dos Santos (que assegurou que a Renamo iria desaparecer até 2009), pertencente à ala ortodoxa comunista, receamos que o país esteja à beira do regresso para o sistema monopartidário. Se olharmos para o tipo de governação de Armando Guebuza, do tipo populismo barato, oneroso e onde a essência são os discursos de ordem política, está mais que evidente que Moçambique está no caminho errado. Tomando ainda em conta as últimas eleições intercalares (Mocímboa da Praia, Cabo Delgado) como foram conduzidas, onde a vontade das armas substituiu a vontade popular, então a democracia está ameaçada e sem democracia não há perspectivas de um futuro risonho em Moçambique».

IMPARCIAL – 20.06.2005

PR TERMINOU VISITA À PROVÍNCIA DE MAPUTO ESCUTANDO PREOCUPAÇÕES DA POPULAÇÃO

O Presidente da República, Armando Guebuza, terminou ontem a visita de trabalho que vinha efectuando desde segunda- feira à província de Maputo. Dos inúmeros problemas apresentados pela população ao longo da visita, o Chefe do Estado moçambicano prometeu envidar esforços para a sua solução tendo apelado ao Governo para junto das comunidades encontrar formas de acabar com os conflitos cada vez crescentes de procura de terrenos.

Armando Guebuza, Presidente da República A população do município da Matola acorreu em massa ao comício realizado no posto administrativo de Infulene que marcou o fim da primeira visita de governação aberta do Presidente da República à provincia de Maputo. Na ocasião os populares apresentaram a Armando Guebuza diversas preocupações que constituem barreiras não só ao curso normal da vida bem como ao processo de desenvolvimento em si. O Presidente da República disse ser urgente encontrar soluções para as principais preocupações do povo, sobretudo para os conflitos que tendem a ganhar campo como por exemplo a questão do licenciamento e atribuição de terrenos. Antes do comício no Infulene, Armando Guebuza visitou duas unidades socio-económicas. A companhia Industrial da Matola e o Centro de Formação Jurídica e Judiciária. A Companhia Industrial da Matola produz actualmente 15 mil toneladas mensais de produtos derivados de trigo. A empresa investiu 25 milhões de dólares na reabilitação e aumento da capacidade produtiva das moagens e uma nova linha de produção de massas e bolachas. O Centro de Formação Jurídica e Judiciária é uma instituição pública com a responsabilidade de assegurar a formaçao profissional de magistrados, assistentes jurídicos, oficiais de justiça e de outros operadores estatais e não estatais nas áreas de justiça e direito. O Centro promove também seminários e outras iniciativas de informação e de debate sobre assuntos sociais económicos e culturais de relevãncia nacional ou internacional.

TVM - 10.06.2005

Cristiano Ronaldo emocionado com recepção entusiástica em Dili

O futebolista português Cristiano Ronaldo, que visitou Díli durante  cinco horas, emocionou-se com a recepção entusiástica de que foi alvo  por mais de 20 mil pessoas no estádio municipal de Díli.
Este foi o ponto mais alto da curta estada do jovem futebolista  português do Manchester United, que arrastou atrás de si milhares de pessoas.
A entrada no Estádio foi feita na companhia do presidente Xanana Gusmão, que funcionou como um "livre-trânsito" que ajudou a vencer a barreira formada por centenas de pessoas aglomeradas junto ao portão de acesso à bancada, enquanto no interior mais de 20 mil pessoas gritavam o seu nome.
Na curta intervenção que se seguiu, Xanana Gusmão apelou aos jovens timorenses a que se revejam no exemplo de Cristiano Ronaldo, que disse ser, enquanto futebolista, diferente dos timorenses.
"Este não é como os nossos futebolistas, que bebem vinho e depois vão
dormir", afirmou Xanana.
Cristiano Ronaldo agradeceu a entusiástica recepção e prometeu continuar a trabalhar para merecer o apoio dos timorenses.
Pouco antes, no Palácio das Cinzas, depois de ter sido recebido por Xanana Gusmão, na única ocasião em que os jornalistas puderam colocar algumas perguntas ao jogador, este garantiu que "não iria esquecer nunca este dia".
"Ter sido recebido com tanta euforia por este povo é muito especial", acrescentou.
Xanana Gusmão, um fervoroso adepto do futebol, confessou sentir-se "rejuvenescido" com a visita de Ronaldo.
Depois da recepção no estádio municipal de Díli, Cristiano Ronaldo e comitiva dirigiram-se para o aeroporto, atravessando a capital timorense, com centenas de motociclistas a acompanharem a caravana automóvel.
Cristiano Ronaldo, que viajou com uma comitiva de mais pessoas, esteve em Díli a acompanhar a parte final da visita de trabalho de dois dias do secretário de Estado da Juventude e Desporto de Portugal, Laurentino Dias.
O governante português foi a Díli assinar um memorando de cooperação com o Ministério da Educação, Cultura, Juventude e Desporto de Timor-Leste, que prevê o intercâmbio de desportistas e, sobretudo, o apoio de Portugal à elaboração do edifício legislativo das áreas do desporto e da juventude.
Na intervenção que produziu, Laurentino Dias destacou a "absoluta disponibilidade" de Portugal para reforçar o apoio a Timor- Leste naquelas duas áreas e frisou a presença de Cristiano Ronaldo como testemunha dessa abertura das autoridades de Lisboa.
O documento foi assinado na presença do primeiro-ministro Mari Alkatiri, que confirmou o que há muito não passava de rumor: a autonomização da Secretaria de Estado da Juventude e Desporto do Ministério da Educação, no âmbito da reestruturação governamental que deverá ser anunciada nos próximos dias.
Agência LUSA - 18.06.2005

30 ANOS DA INDEPENDÊNCIA DE MOÇAMBIQUE: 25 DE JUNHO DE 2005 - COMEMORAÇÕES NO PORTO

- 18 de Junho (Sábado): “Uma Viagem da Terra pelo Fogo”, Exposição Colectiva de Cerâmica – Inauguração pelas 18h00, no Espaço Moçambique.

- 25 de Junho (Sábado): 30º Aniversário da Independência Nacional de Moçambique – na Fundação para o Desenvolvimento Social do Porto – Quinta da Bonjóia (Freixo-Campanhã):

- 15h00 – Abertura: Intervenção do Senhor Vice-Cônsul de Moçambique no Porto e Zona Norte de Portugal
Colóquio/Debate: OS 30 ANOS DA INDEPENDÊNCIA DE MOÇAMBIQUE

Oradores: Mestre, Drª. Francisca Judite, Dr. Augusto Macedo Pinto, Dr. Felizardo Bouene

- 16H30 – Torneio 25 de Junho – Futebol de Salão

- 18h30 – Coktail – Recepção do Consulado de Moçambique

- 19h30 – Actividades Culturais – Animação da Índico

- 21h00 – Jantar-convívio

Estas iniciativas, que contam com o apoio da Fundação para o Desenvolvimento Social do Porto, estão abertas à participação de toda a comunidade moçambicana e amigos de Moçambique.

DOSSIER DE CAHORA BASSA

Ministro Namburete optimista

(Lisboa) O Ministro da Energia, Salvador Namburete, disse ter ficado com a percepção de que as actuais autoridades portuguesas estão empenhadas em trabalhar no sentido de que o processo negocial sobre a Hidroélectrica de Cabora Bassa (HCB) encontre, finalmente, uma solução para o encerramento deste dossier.

Em declarações à imprensa em Lisboa, Namburete salientou que “esta ideia surge do facto de ter encontrado do representante português nas negociações, o Ministro de Estado e das Finanças, Luís Campos Cunha, uma grande abertura”, não obstante ser esta a primeira vez que os dois responsáveis governamentais se encontraram.

            
O primeiro encontro entre os dois ministros ocorreu na terça-feira e, segundo o governante moçambicano, “serviu para um conhecimento mútuo de ambas as partes que estão a frente do processo e para traçar um programa de trabalho”.

            
“Ficamos com a percepção de que existe uma grande abertura da parte do Governo português em que se chegue rapidamente a solução da questão da HCB”, disse Namburete e realçando que “este primeiro contacto foi bastante positivo e sentimos que há um cometimento da parte portuguesa em encontrar a solução para fechar este dossier”.
Indagado sobre se este primeiro encontro não poderia ficar igual a tantos outros, em que depois de muita “conversa” o acordo sempre tardou em chegar, Namburete reiterou que “ficamos com uma percepção clara do cometimento, do ponto de vista político, das autoridades portuguesas em trabalhar no sentido de que esta venha a ser a recta final”.
“Naturalmente, que ainda há trabalho a fazer e vamos nos empenhar, de parte a parte, para que o processo possa ser acelerado”, reconheceu Salvador Namburete, acrescentando que “sentimos da parte do Ministro das Finanças português que existe abertura e espaço para resolução da questão da HCB”.
Sobre a dívida, tida até então pelo Estado português como devendo ser paga para que a transferência da HCB se efective a favor do Estado moçambicano, Namburete salientou que, apesar “da mesma ser um dos elementos da negociação, por razões óbvias até agora ainda não discutimos essa questão, ou outra em particular, porque não era esse o objectivo do encontro de terça-feira”.
Acrescentou que este primeiro encontro serviu apenas para que ambas as partes se conhecessem e segundo foi para lançarmos oficialmente o reinício das negociações e “depois disso é que as equipas técnicas se vão encontrar e trabalhar com os elementos que fazem parte deste pacote de negociação um por um. Portanto, não se pode adiantar nada em relação a isso porque ainda nem sequer discutimos nenhum dos itens em particular”.
Sobre se as negociações seriam retomadas tendo em conta os consensos alcançados já nas anteriores negociações, Namburete respondeu cautelosamente, salientando que “isso poderá ser verificado na altura em que as delegações retomarem as negociações. Existem certamente posições de um e de outro lado, mas que não foram ainda colocadas na mesa porque isso é trabalho das equipas técnicas”.

O início das negociações sobre o processo da transferência da HCB para o Estado moçambicano havia sido anunciado, em Lisboa, na primeira semana de Junho, pelo Ministro português dos Negocios Estrangeiros, Freitas do Amaral, após um encontro com o antigo Presidente da República, Joaquim Alberto Chissano. 
Desde a tomada de posse do novo Executivo moçambicano, liderado por Armando Emílio Guebuza, que as autoridades do país vinham instando o Executivo do Primeiro-Ministro português, José Sócrates, a retomar as conversações sobre HCB, numa operação que implica a renegociação da divida a Portugal de mais de 1.800 milhões de dólares norte-americanos.
Por outro lado, a ser concretizado o projecto da transferência da HCB para o estado moçambicano este ano, dir-se-á que finalmente, Moçambique conseguiu libertar a terra.  É que alguns analistas da praça advogam a Luta Armada de Libertação Nacional desencadeada pela Frelimo e que culminou com a Independência do país a 25 de Junho de 1975, ainda não havia chegado ao fim, pois Moçambique não tinha sido liberto na totalidade, pois uma parte do território nacional continua nas mãos dos portugueses.
A HCB, principal produtora de electricidade em Moçambique, é detida, até agora, em 82% pelo Estado português e os restantes 18% são controlados pelo Estado moçambicano.

(AIM e redacção)- VERTICAL - 17.06.2005

Benefícios sociais

(Maputo) Qualquer projecto só é bem sucedido quando traz benefícios à sociedade, sobretudo no desenvolvimento da área onde o mesmo é implementado. Esperamos que este projecto traga benefícios às populações de Tete e em particular impulsione o desenvolvimento de Moatize, pronunciamento feito última quarta- feira, em Maputo pela ministra dos Recursos Minerais (MRM), Esperança Bias, após a assinatura do Memorando de Entendimento para a implementação e desenvolvimento de diversos projectos sociais na região de Moatize, provincia de Tete, entre o Governo de Moçambique e a Companhia Brasileira do Vale do Rio Doce (CVRD).
Por seu turno, o Presidente da CVRD, Galib Chaim disse que “nós temos a certeza que a partir de hoje vamos alcançar os nossos projectos sociais e com a exploração do carvão de Moatize, vamos empregar as populações e ajudar a desenvolver Moçambique”.
Conforme Chaim, “a assinatura do momerando de entendimento sela o primeiro passo do projecto” e acrescentando que “ os investimentos serão feitos na área de saúde, onde far-se-á a reabilitação do Hospital Provincial de Tete e do posto de saúde de Moatize, para além da instalação do mobiliários e equipamentos nos mesmos e treinamentto de funcionários do Hospital e do posto de saúde, aquisição de quatro unidades móveis (que custaram cerca de 500 mil dólares norte- americanos, incluíndo rádios transmissores) e apoio às suas equipas operacionais”.
Segundo o presidente do CVRD, “haverá recuperação dos orfanatos – Creche Mundial dos Mais Peque e do Centro São José de Cluny, na cidade de Tete, bem como a construção do Orfanato Dona Laura para crianças vítimas do HIV/SIDA” e acrescentado que “na área da educação, há projecto de reabilitação do Instituto Médio de Geografia e minas de Moatize e adotação de equipamentos”.
“Iremos fazer investimentos na melhoria de infra-estruturas para a produção e fornecimento de energia eléctrica, incluíndo a reforma da Hidroeléctrica de Ulóngwe e a construção de instalação e capacitação de mão-de-obra”, disse Chaim.
A CVRD irá gastar cerca de 6.47 milhões de dólares norte-americano para os projectos sociais que deverão ser implementado até Novembro de 2006, ou seja, no mesmo prazo fixado para o estudo de viabilidade do projecto de exploração de carvão, iniciado em Janeiro deste ano.
A província de Tete, situada na região central de Moçambique, tem um depósito de classe mundial, estimado em 2,4 bilhões de toneladas, que permite a extracção de carvão coceificável e carvão energético, tendo a firma brasileira CVRD vencido o concurso internacional para a concessão e exploração do carvão em Moatize com uma oferta de 122,8 milhões de dólares norte-americanos.
Esta empresa possui uma larga experiência no desenvolvimento e operação de projectos minerais de grande porte e na movimentação de consideráveis volumes de carga.
A terminar, Chaim disse que “o projecto de Moatize está em linha com as diretrizes estratégicas da Companhia, contribuindo para o seu crescimento e criação de valores para os accionistas”.

(Alcídio Walter)  - VERTICAL - 17.06.2005

Dirceu abandona governo de Lula da Silva

Denúncias de suborno levam a demissão
O ministro da presidência brasileiro, José Dirceu, um dos nomes mais influentes do governo de Lula da Silva, renunciou ao cargo para voltar ao congresso como deputado e “defender-se” da denúncia de subornos no Congresso contra o Partido dos Trabalhadores (PT).
O anúncio foi feito durante uma conferência de imprensa, na qual Dirceu afirmou que voltará à condição de deputado para responder à denúncias feitas pelo deputado do PT, Roberto Jefferson, que o acusa de envolvimento num alegado esquema de compra de votos no Congresso.
Nas denúncias feitas o deputado trabalhista afirmou que Dirceu tinha conhecimento do assunto, que nada fez para o impedir e que até manteve Lula “isolado”.
Fontes oficiais citadas pelos órgãos de comunicação locais anunciaram que juntamente com Dirceu demitiram-se os ministros da Coordenação Política, Aldo Rebelo; o ministro da Ciência e Tecnologia, Eduardo Campos, e o ministros do Trabalho, Ricardo Berzoini.
O ministro mais influente do governo brasileiro abandona o cargo um mês depois da denúncia de corrupção nos Correios, episódio que originou as acusações de suborno envolvendo dirigentes de empresas estatais e do PT.
LULA À FRENTE NAS SONDAGENS
Apesar da demissão do ministro José Dirceu e da crise política que o governo brasileiro atravessa, Lula da Silva seria reeleito se as eleições presidenciais se realizassem hoje.
Um inquérito divulgado pelo jornal "Folha de São Paulo" coloca Luiz Inácio Lula da Silva como o candidato presidencial preferido dos brasileiros e como vencedor das eleições contra qualquer representante dos partidos da oposição. Numa eventual disputa contra o antigo presidente brasileiro, Fernando Henrique Cardoso, Lula da Silva obteria 53% dos votos contra 29%.

CORREIO DA MANHÃ - 17.06.2005

Guineenses votam amanhã

538 mil eleitores elegem novo presidente
Após três semanas de campanha, que decorreu sem incidentes e num ambiente de apelo à paz e estabilidade, os guineenses estão hoje em dia de reflexão. Amanhã, mais de 538 mil eleitores vão decidir quem será o próximo presidente.

Os quatro principais candidatos à vitória encerraram ontem as respectivas campanhas em Bissau, onde se realizaram comícios da maior parte dos 13 candidatos. Estas eleições decidem também o rumo da governação. O governo do primeiro-ministro Carlos Gomes Júnior, presidente do PAIGC, só deverá manter-se se o candidato desse partid, Bacai Sanhá, vencer as presidenciais. Isto porque, tanto ‘Nino’ Vieira como Kumba Ialá afirmaram que, se vencerem as eleições, demitem Gomes Júnior e convocam eleições legislativas antecipadas. IMIGRANTES INSATISFEITOS Os imigrantes guineenses em Portugal consideram “injusto” o facto de não poderem votar. Os dirigente associativos dizem que em Portugal vivem 60 mil guineenses. Afirmam que esses imigrantes deviam ter “uma palavra a dizer na escolha do chefe de Estado” e o facto de não o fazerem, “é uma violação do direito à liberdade de escolha”. Refira-se que na Guiné-Bissau, as urnas vão estar abertas amanhã entre as 07h00 e as 17h00 locais.

C.M. - CORREIO DA MANHÃ - 18.06.2005

A estatística do MOÇAMBIQUE PARA TODOS

Statistics and Referrers for Moçambique para todos (17.06.2005)

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A todos um abraço

Fernando Gil

UM LEGADO VICIADO

Custódio Duma*

Tive ontem, a última aula de uma cadeira da pós-graduação, e um dos colegas sabendo que eu era estrangeiro pediu que posássemos numa foto para a posteridade.

Foi um momento muito curto, mas muito emocionante.

Contudo o mais interessante nisso, foi o fato daquele momento lembrar-me que, mais do que um estrangeiro em outro país, no nosso próprio país também somos passageiros, ou se quiserem: neste mundo somos todos passageiro, uma vez que não vivemos para sempre. E perguntei: qual o legado que deixamos para a posteridade?

O que os moçambicanos criam e deixam para as futuras gerações? Relembrando que estamos celebrando os trinta anos da independência do país, o que essa idade significa e quais são as aprendizagens tidas disso?

Sou muito jovem e nasci depois da independência. Mas posso afirmar que vivi momentos impares que muitos sonharam presenciar e não puderam. Vivo um momento do mundo em que o tempo passa tão rápido e corre numa velocidade mais acelerada. Vivo numa altura em que os acontecimentos não dependem de nada para se darem.

Em menos de trinta anos assisti a queda do Murro de Berlim, a unificação das duas Alemanhas e o adormecimento do socialismo comunista.

Testemunhei o fim do Apartheid na África do Sul, regime que ainda era a única forma legal de segregação racial e ao mesmo tempo vergonha de África.

Vivi as independências da Namíbia e Timor Leste, tidas como fim do colonialismo para África e liberdade para o último país de expressão portuguesa.

Presenciei a passagem para o outro milênio. Acontecimento inédito, acompanhado de vários misticímos e objeto de famosas profecias com idade acima de mil anos.

Vi o surgimento de animais clonados e presenciei a maior e a mais sofisticada técnica de manipulação genética para todos os efeitos possíveis. Vivo numa época em que já não se divida de qualquer transplante que se imagine em corpo humano.

Vi lágrimas nos olhos dos grandes. Vi na maior potência mundial o medo e a insegurança, escondidos na sua arrogância de dominar o mundo por meio de um imperialismo moderno que não conseguiu impedir a queda das torres gêmeas.

Vivo num momento em que o mundo é realmente uma aldeia, onde as fronteiras físicas não têm efeito nenhum na vida das pessoas. Um momento em que o próprio mundo é virtual e onde tudo é possível e permitido.

Assisti a morte de um Papa e a eleição de outro Papa. Vivi diferentes momentos da mesma igreja e diferentes pensamentos do mesmo mundo. Vivi também a morte de vários líderes políticos de calibre internacional e testemunhei a queda de diferentes regimes e a transição para novas ideologias políticas.

Assisti o surgimento das maiores epidemias da humanidade e ao mesmo tempo a hipocrisia do mundo em aceitar partilhar para uma vida melhor em todos.

Assisti a legalização do aborto, da eutanásia, da marijuana e de casamentos homossexuais. Vi o homem a ultrapassar o seu limite físico temporal e espacial.

Testemunho uma altura do mundo em que o homem declarou-se completamente materialista e consumista. Numa altura em que a mídia molda a opinião publica e onde o senso de um punhado de potências é o mais correto. Vivo numa altura em que presencio a morte de valores absolutos para dar lugar a liberdade de expressão física, espiritual e emocional das pessoas. Vivo o real momento da humanidade em que o conceito da pessoa humana é fortemente negado e desprezado. Um momento em que o homem é objeto da riqueza que acumula e sua respectiva vítima.

Vivi momentos que Sócrates e Nostradamus não viveram e se calhar gostariam. Assisti coisas que Platão e Alexandre Magno jamais imaginariam. Presenciei momentos que Galileu sonhou, provou e o profeta Daniel predisse nas Sagradas Escrituras.

Em pouco tempo me auto-declaro maior viajante e maior testemunha do tempo e do universo. Superei em grande todos os meus ancestrais e consegui ver o mundo na maior das dimensões preditas por filósofos e profetas.

É nesse testemunho atemporal tão rico e singular, que me inquieto com o futuro e indago o legado que deixamos para a posteridade. Pois apesar de não terem vivido nem imaginado o nosso mundo, os nossos antepassados deixaram pra todos nós um incomparável legado. Um legado de Paz, de Justiça, de Amor e de Progresso!

Diferentemente deles nós parecemos viver para hoje e não para o amanhã. As nossas atitudes estão cada vez mais viradas para o nosso próprio ego e não propriamente para a construção de uma sociedade que subsista ao longo dos tempos. Ignoramos a fragilidade do homem, das sociedades e do meio ambiente em sobreviver os perigos que criamos.

Conseguimos com os atuais sistemas políticos criar dirigentes corruptos, uma elite de coiotes burgueses que pregam a justiça vestidos de sangue. Cada político é cada vez pior que o outro. Vozes aparecem, graças a eleições que parecem justas e prometem combater a corrupção que eles mesmos criaram. Como é possível uma casa combater-se a si mesma? Não estará ela destruindo-se?

Com dirigentes políticos pouco exemplares, sócios de tudo que se chame empresa e de alguma forma ligados ao crime organizado e ao contrabando, que sociedade pretendemos construir e que legado procuramos deixar para a posteridade.

A mídia que devia servir de moderador e educador, papel que lhe é conferido pela historia da sua existência, mostra-se cada vez aliada à classe opressora e burguesa. Tenta-se criar um jornalismo de entretenimento aos políticos no poder, usando a parcialidade como instrumento.

A comunicação social não é mais aquele veiculo de informação e educação cívica. A corrida pela riqueza levou a que esse poder divulgasse só para vender. O sexo, o crime e o feio são temas de qualquer canal ou jornal. Deformando a mente do cidadão que passou a aceitar esses fatos como normais e próprios da sociedade. Quanto mais se divulga sobre isso mais crescem os índices de HIV, da Criminalidade e da insegurança.

O professor que tinha o papel de contribuir na formação do homem do amanhã, ele mesmo perdeu o norte. A leitura e a investigação não mais fazem parte do seu dia a dia. Não são poucos os professores que nas escolas ou universidades continuam usando para a aula, planos de cinco ou de dez anos atrás. Alguns até trazem os seus cadernos de tempos de aluno. A cor castanha dos materiais antigos prova os fatos.

O professor não está informado, não produz novas mentalidades nem contribui na revolução social, corre atrás do dinheiro que vai gastar no álcool ou no bordel.

Isso tudo leva a que o cidadão não conheça seu ligar na sociedade e nem participe na vida da polis. Não conhece seus direitos nem entende que estão sendo violados. A constituição não lhe diz nada e a política é uma atividade de certa elite, aceitando assim a exploração e a corrupção como fatos normais e incombatíveis.

Os outros atores sociais não perdem o tempo. Dizem-se ativistas de direitos humanos, advogados, lideres sindicais, dirigentes de ongs só para viverem a custa da miséria do povo não colocando nenhuma semente na terra, que brote para a posteridade. Não estão comprometidos com a causa, que realmente desconhecem e fingem combater a pobreza que na verdade fomentam para não perderem o emprego.

Os líderes religiosos, transformaram-se todos naquela escumalha de fariseus e publicanos que Jesus sempre criticou, são verdadeiras sepulturas, cobertas de branco por fora e escondendo no seu interior a maior podridão.

Hoje, ninguém mais sente a dor de ver gente morrendo de fome. A criança que vive na escada do nosso prédio não comove ninguém. A ação social passou a ser de outros. Cada um empurra para o outro e ninguém ajuda. A sociedade aceitou de bom grado a miséria e a pobreza. O homem aceitou de bom grado a sua própria decadência como ser.

O pior de tudo é que há todo um empenho na degradação e destruição da natureza e do meio ambiente. Hoje não se fazem os estudos de impacto ambiental. Se forem feitos são absolutamente ignorados. Há uma forte preocupação de ganhar mais dinheiro em prejuízo da própria vida.

Podia citar e comentar muitas outras questões, contudo acredito que ninguém ignora esses fatos. É importante que a gente pense também no amanhã, pois se os nossos ancestrais tivessem adotado a mentalidade que hoje temos o mundo já teria terminado.

Tenho dito

*Jurista

[email protected]

Grupo JFS á beira da falência

O império agro-industrial João Ferreira dos Santos (JFS), firme no país há 107 anos e constituído por treze empresas, está á porta da falência.

O grupo deve mais de 34 milhões de dólares à banca nacional e ao Tesouro. O Estado, tido por um proeminente agro-economista como com `culpas no cartório´, tem movido, nos últimos dias, uma descomunal operação tendente a salvar a todo o custo o `gigante´, apesar de ter participações em apenas três das 13 empresas. Argumento: evitar um terrível impacto sócio-económico, tendo em conta que a companhia emprega milhares de trabalhadores. O grupo que resistiu ás mais variadas intempéries, desde as profundas alterações políticas, económicas e sociais vividas a partir de Abril de 1974, as nacionalizações, a guerra civil, os sistemáticos programas de reajustamento estrutural impostos pelas instituições de Bretton Woods e a concorr~encia trazida pela abertura do mercado, deve mais de 34 milhões de dólares à banca nacional e ao Tesouro. O Banco Internacional de Moçambique (BIM), a União Comercial de Bancos (UCB), o Banco Austral, o BCI-Fomento e o Tesouro são os principais credores do JSF. Em contacto com o SAVANA, fonte do Grupo JFS, em Maputo, referiu que a única pessoa indicada para comentar sobre o assunto é João Ferreira dos Santos neto, pessoa que, segundo ela, está fora do país. Entretanto, o SAVANA sabe que o BCI-Fomento aceitou perdoar cerca de 20 por cento da dívida, tendo como condicionalismo o pagamento imediato dos remanescentes 80 por cento. Nas negociações com o BIM, esta instituição bancária aceitou perdoar cerca de 50 por cento, contra o pagamento imediato dos restantes 50 por cento, entendimento classificado de `muito bom´ por uma fonte do JFS. Segundo soubemos, o envolvimento do Estado nestas operações se deve ao facto de deter participações em algumas empresas do JFS, com destaque para a SODAN(49%), e 20 por cento cada na Citrinos de Manica e Chá de Magoma, na província de Manica. Enquanto isso, os trabalhadores da SODAN observam desde segunda-feira uma greve laboral, exigindo o pagamento de cinco meses de salário em atraso. A SODAN está a viver debaixo de uma enorme pressão de tesouraria e enfrentando insucessos no algodão...

SAVANA - 17.06.2005

FLEC está representada na CPLP

Cabinda - A presidência da Frente de Libertação do Enclave de Cabinda (FLEC) nomeou Stephane Barros como representante do movimento junto da Comunidade dos Países de Língua Portuguesa (CPLP) em Lisboa.

Contactado pelo Ibinda.com, Stephane Barros declarou que a representação da FLEC junto da CPLP «é importante no quadro dessa organização dado que a questão de Cabinda é um conflito que se prolonga num dos países dessa organização». Nesse quadro, considerou, «Timor pode vir a ter um papel de relevo» dadas as semelhanças históricas entre aquele país e Cabinda. Para este representante, todos os países que integram a CPLP «estão atentos à questão de Cabinda». Porém, considera que há «uma certa renitência em incomodar um país vizinho na organização». Stephane Barros afirmou também que a representação da FLEC na CPLP se enquadra «no espaço natural em termos culturais e linguísticos» e afirma que após a fusão da resistência, que classificou como tendo «valor estratégico fundamental», criou as condições para uma representação forte e eficaz, e salientou a importância da FLEC estar representada em «todas as organizações». Quanto à possibilidade de Cabinda solicitar a sua adesão à CPLP, Stephane Barros considera que «será um passo natural», embora defende que a acção prioritária da FLEC na organização, com vista a que «Cabinda encontre uma saída pacifica para a guerra», seja intervir junto da CPLP como um meio para que «através dos países representados na organização, incitem Angola a aceitar negociar a questão de Cabinda».

(c) PNN Portuguese News Network

JORNAL DIGITAL 17.06.2005

Preparados para o pior

Martim Moniz à espera dos ‘skins’
Adão, Daniel e ‘Pideru’ afogam a sede numa esplanada do Martim Moniz. É ali que passam as tardes, quando o calor aperta. Angola domina as conversas, mas ontem abriram uma excepção: a ‘manif’ dos ‘skinhead’, marcada para o início da tarde de amanhã.

“Cada um é livre de se manifestar. Quem tem de se preocupar são as autoridades. Não estamos aqui para provocar, mas é bom que não nos provoquem”, diz Daniel, 38 anos, desempregado. “Aqui também corre sangue”, atira, encostando a mão ao peito. “Se quiserem confrontos, estamos preparados. Não vamos fugir, é evidente.” As palavras de Daniel são claras e traduzem o sentimento da comunidade africana residente na zona. Mas ‘Pideru’, 19 anos, pedreiro, não resiste a vincá-las: “Sim, pode escrever aí: estamos preparados!”. Adão, 31 anos, vai concordando com a cabeça, mas, para já, está mais preocupado em saber quem lhe pode pagar uma cerveja para refrescar a garganta. José Fortunato, 30 anos, barbeiro em Almada, não resiste a entrar na conversa: “Desde que não nos toquem, que façam o que quiserem. As pessoas são livres”. ‘Pideru’ volta à carga: “Estamos preparados”, reforça, ao que Daniel acrescenta: “Não acredito que apareçam muitos. Vamos ver”. A opinião destes quatro jovens angolanos, que vieram para Portugal em finais da década de 80, princípios de 90, é partilhada pelos lojistas dos dois centros comerciais que se erguem no Martim Moniz, uma das praças mais emblemáticas da capital, aos pés da encosta que conduz do Castelo de S. Jorge. Não há sinais de receio, nem sequer preocupação. Todos esperam um protesto pacífico, bem controlado pelas forças da autoridade, para evitar a batalha campal que alguns perspectivam. “Desde que não façam mal, não há problema. Toda a gente faz manifestações, pelos mais diversos motivos. Há não muito tempo houve uma de ‘gays’”, afirma Latif, 30 anos, vendedor numa loja de electrodomésticos. “Acho que vai correr tudo bem. Não nos podem é provocar. Se não... é evidente que vamos ter problemas”, acrescentou o jovem moçambicano, casado e pai de quatro filhos, que chegou ao nosso país “ainda pequenino”. “No início, ainda ouvi coisas do tipo: ‘monhé, vai para a tua terra’. Mas, depois, isso acabou”. Imran, 29 anos, gerente de uma loja de venda de telemóveis, diz que não tem medo dos ‘skinhead’ e que, amanha, será um dia como os outros. “Se houver problemas é na rua, não acredito que cheguem ao interior do centro. Se me vierem provocar, não respondo”, disse Imran, paquistanês, há cinco anos a viver em Portugal. Irene Lourenço, de 20 anos, veio há 11 de Angola. É empregada numa boutique. Ouviu falar na manifestação “de passagem” e confessa que não é assunto que lhe tire o sono. “Espero que não haja violência. Confio na polícia , acho que vai correu tudo bem. Agora, se se meterem connosco, as coisas podem complicar-se. A ‘malta’ aqui da zona é capaz de responder”. Akas Rahman, 18 anos, natural do Bangladech, diz-se satisfeito em Portugal, desde que aqui chegou, vai para três anos e olha para a manifestação como um acto “natural em Democracia”. “Em todo o mundo há manifestações pelos mais diversos motivos e de todo o tipo de pessoas. Não vejo razões para criticar esta. O importante é não haver problemas”, considera. Mussa, 50 anos, natural de Moçambique, tem uma loja de artigos vários e já foi alvo de violência. “Partiram uns vidros, mas não roubaram nada.” Por isso, não tem nada contra a manifestação dos ‘skinhead’ – contra a criminalidade. Só espera que decorra sem incidentes. “Vou fechar a porta pela uma hora. Não me vai afectar muito.” Já o gerente de uma ourivesaria da zona, que pediu o anonimato, é da opinião que o protesto dos ‘cabeças rapadas’ é “necessário”, tal o “estado a que as coisas chegaram”. “É preciso pôr travão a isto. Se não... onde é que vamos parar?”, interroga. LOJAS DOS CENTROS PODEM FECHAR O encerramento dos dois espaços comerciais existentes no Martim Moniz – Centro Comercial da Mouraria e Centro Comercial do Martim Moniz – durante o período em que decorrer a manifestação dos ‘skinhead’, é uma hipótese em cima da mesa, apurou o CM. Contactados pelo nosso jornal, alguns lojistas confirmaram essa possibilidade, embora nada ainda lhes tenha sido comunicado oficialmente. Uma situação que não os preocupa, pois, dizem, é preferível perder algum dinheiro e contribuir para que a concentração decorra de forma pacífica, do que abrir o estabelecimento e correr riscos. Os lojistas são, na sua esmagadora maioria, pessoas de origem asiática e africana, contando-se pelos dedos das mãos os portugueses que abriram ali os seus negócios. Embora o sentimento geral seja de calma e tranquilidade, há sempre o receio de que as coisas dêem para o torto. Uma troca de palavras mais azeda pode gerar uma situação de consequências imprevisíveis. O papel e a actuação da polícia é determinante e merece, por isso, a confiança dos lojistas. REFERÊNCIAS OPERAÇÃO Numa operação levada a cabo, há cerca de um ano, na rua Benformoso, que liga o Intendente ao Martim Moniz, as autoridades policiais (PSP, PJ, SIS e SEF) detiveram duas centenas de imigrantes ilegais. SAMPAIO Em Março de 2003, o Presidente da República, Jorge Sampaio, terminou uma semana dedicada à Imigração com uma visita aos dois maiores espaços inter-étnicos do País: os centros comerciais da Mouraria e do Martim Moniz. APOIO A Associação Guineense de Solidariedade Social apoiou, em 2004, cerca de 1500 imigrantes de Leste, com alimentação cursos de português e apoio médico. PS DIZ QUE O PROTESTO É UMA PROVOCAÇÃO O deputado socialista Vitalino Canas considerou o protesto marcado pela Frente Nacional como “uma provocação dos valores da democracia e da liberdade” e defendeu que deve haver, da parte de todos, “uma firme repulsa dos princípios que estão na base desta manifestação”. PCP REJEITA DISCURSOS DE EXTREMA-DIREITA António Filipe, deputado pelo PCP, criticou o centrista Nuno Melo por usar o ‘arrastã’o em Carcavelos como “arma de arremesso político-partidário” e afirmou que o PCP não alinhará “num discurso muito típico da extrema-direita, que fica mal na Assembleia da República”. CDS-PP RECUSA COMENTÁRIOS Depois de uma intervenção do deputado Nuno Melo sobre o ‘arrastão’ na praia de Carcavelos, e que motivou duras críticas por parte do Bloco de Esquerda e PCP, os responsáveis pelo CDS-PP, contactados pelo CM, recusaram-se a comentar a manifestação da extrema-direita. BE PREOCUPADO COM "O QUE PODE ACONTECER" Ana Drago, deputada do Bloco de Esquerda, afirmou que o seu partido está “seriamente preocupado com o que pode acontecer e com os princípios que estão na origem desta manifestação” e defendeu que é necessário “combater a pequena criminalidade, mas de uma forma pró-activa”.

Paulo João Santos

CORREIO DA MANHÃ - 17.06.2005

Lula abafa inquérito

Brasil: Oposição ataca investigação
Partidos não governamentais, a chamada ‘grande’ Imprensa e os mais diversos sectores da sociedade brasileira reagiram muito criticamente à demonstração de força dada pelo governo e pelo Partido dos Trabalhadores, PT, de Lula, ao forçar a eleição de homens da estrita confiança do executivo para todos os cargos da Comissão Parlamentar de Inquérito criada exactamente para investigar corrupção na esfera do poder, nomeadamente desvio de verbas estatais para financiar partidos aliados.

A já classificada como ‘Operação Abafa’ foi alegadamente comandada por Lula, que terá convencido o senador Delcídio do Amaral, do PT, a aceitar candidatar-se à presidência da comissão em nome do governo, depois de ter dito publicamente que não o faria por não querer participar no que poderia transformar-se numa farsa. Após a eleição para o cargo que dissera não aceitar, Delcídio, que teve apenas 17 dos 19 votos dos representantes do governo, deu o golpe de misericórdia nas aspirações dos opositores: nomeou para relator, ou seja, o parlamentar que vai ter a seu cargo as investigações e a elaboração do relatório final, o quase desconhecido deputado Osmar Serraglio, do Partido do Movimento Democrático Brasileiro (PMDB), aliado do governo. Com a eleição de Delcídio e a nomeação de Serraglio, o PT e o governo, que, juntos, têm a maioria de votos, implodiram o acordo de cavalheiros há anos respeitado no Congresso Nacional segundo o qual as comissões de inquérito deveriam ter sempre representantes do poder e da oposição nos seus dois principais cargos, presidente e relator, com alternância, garantindo-lhe equilíbrio e a necessária isenção. Tanto Delcídio quanto Serraglio são amigos pessoais e aliados políticos da confiança do ministro-chefe da Casa Civil, José Dirceu, exactamente o nome do governo Lula que está no centro das denúncias.

Domingos Serrinha, São Paulo

CORREIO DA MANHÃ - 17.06.2005

Crianças africanas mortas em rituais

Reino Unido: Relatório da Polícia revela
É um relatório arrepiante da Polícia britânica. Alerta para o tráfico de crianças africanas para o Reino Unido, onde são maltratadas, espancadas, sexualmente abusadas e mortas em rituais de sacrifícios humanos. Crimes que ficam impunes porque os membros das comunidades onde eles são cometidos têm medo de os denunciar.

A Polícia britânica iniciou uma investigação aos chamados crimes de fé após a morte de Victoria Climbie, uma criança marfinense de oito anos torturada durante meses. O seu corpo malnutrido apresentava 128 feridas. Em 2003, um outro caso veio adensar as suspeitas das autoridades policiais. O torso de uma criança nigeriana foi encontrado no rio Tamisa, tudo indicando que foi torturada e morta num ritual de sacrifício humano. Mais recentemente a Polícia deparou com o caso da menina angolana de 10 anos acusada de ser bruxa pela tia e por dois amigos seus, que a torturaram e a espancaram durante meses. Com a ajuda de assistentes sociais, activistas dos Direitos Humanos e peritos em relações étnicas, a Polícia iniciou o diálogo com as comunidades africana e asiática, sobretudo em Hackney e Newham, e ao longo de 10 meses recolheu informações arrepiantes, em especial na primeira. Ficou a saber que muitas crianças africanas são levadas para o Reino Unido para serem usadas em rituais de bruxaria praticados, por encomenda, em igrejas de Londres, sendo este um negócio lucrativo. Muitos destes rituais requerem sacrifícios humanos, nomeadamente de rapazes jovens circuncisados. Também há crianças africanas usadas como escravas domésticas ou para terem relacões sexuais com homens infectados com VIH. É que muitos doentes acreditam que ficam livres da sida se tiverem sexo com uma criança. Os autores do relatório salientam que ele foi baseado em alegações, mas alertam que elas poderão ser apenas a ponta do icebergue. E recomendam um levantamento sobre organizações religiosas e maior contacto com as comunidades.

Sabrina Hassanali com agências

CORREIO DA MANHÃ - 17.06.2005

A gaffe dos canibais

PRESIDENTE DA RÚSSIA Vladimir Putin

O presidente russo, Vladimir Putin, deixou todos estupefactos ao afirmar, quando confrontado com as violações dos direitos humanos na Rússia, que os africanos tinham uma história de canibalismo.

“Todos sabemos que os países africanos tinham a tradição de comer os seus adversários. Em comparação, a Rússia até é muito justa.”

Esta ‘gaffe’ surge depois de Putin ter prometido ao primeiro-ministro britânico, Tony Blair, apoio financeiro para África. Putin vai substituir Blair na presidência do G8.

CORREIO DA MANHÃ - 14.06.2005

"Pessoa sã age com auto-estima"

Marta Guebuza, mãe de Armando Guebuza

Marta Mbocota Guebuza, 93 anos, é um caso raro de longevidade e lucidez de análise. Nasceu nas longínquas terras de Nkavelane, região da praia de Chonguene, na cidade de Xai-Xai, província de Gaza, sul de Moçambique. Seus ancestrais mais próximos viviam na zona do Matxiki-txiki, zona da praia da Costa do Sol, cidade de Maputo. Na Escola Primária da Polana concluiu a quarta classe elementar, tendo depois ido para o Khovo Lar, na condição de privilegiada crente da Missão Suíça.

Veja esta interessante entrevista da Revista Tempo (nº 1551) em

Download MARTA_GUEBUZA.pdf

Parlamento lança concurso público para mudar bandeira e emblema

A Assembleia da República moçambicana anunciou hoje o lançamento de um concurso público para alterações da bandeira e do emblema nacionais, adoptados em 1975, ano da independência do país.
O objectivo do concurso é a recolha de propostas de alterações dos símbolos, que permanecem inalterados desde o regime de partido único da FRELIMO e que, agora, os deputados pretendem que transmitam os valores da paz, democracia e justiça social.
O presidente da comissão "ad hoc" para a revisão dos símbolos nacionais, Hermenegildo Gamito, disse que o concurso realizar-se até 15 de Setembro próximo, nele devendo participar somente artistas moçambicanos.
Os resultados do concurso serão anunciados a 30 de Setembro.
O vencedor ganhará cerca de 8.500 euros, cabendo ao segundo e terceiro classificados prémios de 5.000 mil euros e 3.500 euros, respectivamente, de acordo com os termos de referência do concurso hoje divulgados.
O júri do concurso será composto por seis elementos, três escolhidos pela FRELIMO, partido com maior número de assentos no parlamento, dois pela RENANO-União Eleitoral, a única força política da oposição moçambicana com representação parlamentar e um presidente, que será eleito por cooptação, disse Hermenegildo Gamito.
O desencadeamento ao nível nacional do concurso público para as alterações dos símbolos "é um momento de apelo ao sentimento pátrio e aos valores da unidade nacional, cultura de paz, democracia, justiça social, tolerância e harmonia", considerou Gamito.
NOTÍCIAS LUSÓFONAS - 15.06.2005

Filho do Primeiro-Ministro associado a um acto de violação

Hélder dos Santos, filho do Primeiro-Ministro "PM" de Angola, terá “preenchido” o seu “Curriculum Vitae” com o mais recente acto de violação, no final da semana passada, que aterrorizou o bairro Alvalade, onde ele é associado ao presumível estuprador que terá fortemente torturado à vítima após satisfazer as suas necessidades.
A fonte que condicionou anonimato, faz saber ao club-k.net, que a “abusada”, que por ventura também é vizinha de Hélder, se encontra em trauma psíquico pelo sucedido. A nossa fonte diz ainda, que o caso terá sido inicialmente “abafado”, entretanto uma suposta fuga de informação, terá impulsionado a DNIC, a se manter inquieta embora sem sucessos, porque o paradeiro de Hélder, até a hora em que o “relato” nos chegou é desconhecido.
Diz-se que os “kaluandas” já se acostumaram com as atrocidades perpetradas pelos filhos de governantes com destaque, os filhos do Primeiro-ministro que tornaram-se “campeões angolanos” de atitudes anti-sociais.
Numa das suas acções empreendida na Ilha de Luanda, os moradores da península da capital angolana, “juraram” que o “Malandro” já mais pisaria os pés naquela zona, caso contrario o primeiro-ministro teria em sua posse uma certidão de óbito, do filho.
No primeiro trimestre do ano, o semanário Folha8, noticiara que um dos filhos do "PM", estaria em estado de coma, após ter sido agredido por uma grupo de indivíduos anónimos, provavelmente por ajuste de contas.

Fonte:Club-k.net - NOTÍCIAS LUSÓFONAS - 16.06.2005 -

África perante os EUA

Jeffrey Sachs*, escreve no EXPRESSO Online

A via que permitirá que África saia da extrema pobreza em que se encontra foi agora traçada. Diversos estudos recentes, incluindo os da Nova Parceria para o Desenvolvimento de África, o Relatório do  Projecto do Milénio das Nações Unidas e a Comissão para África do primeiro-ministro Tony Blair, apontaram na mesma direcção.
África necessita de mais investimentos para sair da fome endémica, a doença e a pobreza. Estes investimentos necessitam de ser financiados em parte por uma maior ajuda dos países ricos do mundo. A Europa juntou-se-lhes. Agora o destino de África está nas mãos de uma recalcitrante Casa Branca.
As prioridades dos investimentos em África envolvem quatro áreas principais: saúde, educação, agricultura e infra-estruturas.
As carências na área da saúde são urgentes e óbvias. A África precisa de combater a sida, a malária e outras doenças assassinas. A África requer investimentos em clínicas, trabalhadores da saúde pública, medicamentos e medidas preventivas como redes mosquiteiros anti-malária.
A educação também é primordial. Dezenas de milhões de crianças não terminam a escolaridade. Há também poucos professores, salas de aulas e material escolar, as crianças são mantidas em casa pelos pais para executarem tarefas agrícolas.
A agricultura africana é lamentavelmente improdutiva, porque aos agricultores falta a informação básica da agricultura moderna, especialmente a irrigação em pequena escala, sementes melhoradas e fertilizantes.
E finalmente, as infra-estruturas africanas são notoriamente insuficientes, com a falta de electrificação rural, água potável, saneamento, estradas e telecomunicações.
Todas estas quatros áreas de crise podem ser resolvidas. Os investimentos necessários são conhecidos e simples. O principal problema é que os países africanos não podem pagar estes investimentos por si próprios.
Uma maior assistência oficial ao desenvolvimento por parte dos países ricos é crucial, e foi há muito tempo prometido, mas não distribuído.
A Comissão para África de Tony Blair apelou para uma duplicação da ajuda, dos actuais 25 mil milhões de dólares para cerca de 50 mil milhões por ano até 2010, e para uma triplicação da ajuda para 75 mil milhões por ano até 2015. Outros estudos chegaram a uma escala de grandeza similar sobre as necessidades de assistência.
Estas necessidades financeiras não são muito difíceis de satisfazer pelos países ricos do mundo. Como o produto interno bruto dos países doadores de grandes rendimentos anda agora à volta de 30 milhões de milhões por ano, os actuais 25 mil milhões de ajuda representam apenas 8 cêntimos por 100 dólares do PIB desses países. Até 2010 a ajuda necessária terá de aumentar para cerca de 16 cêntimos por 100 dólares e até 2015 cerca de 22 cêntimos por 100 dólares. De um modo geral, as carências de África são urgentes - de facto são questões de vida ou de morte - mas são muito modestas se comparadas com os rendimentos dos países doadores.
O problema mais premente está relacionado com o montante extremamente baixo de assistência prestada pelos Estados Unidos. A Europa concordou com os aumentos necessários para África, mas os Estados Unidos não. Apesar de ser o país mais rico do mundo, os Estados Unidos são os mais avaros nos seus donativos. Em anos recentes, a ajuda dos Estados Unidos a África foram uns miseráveis 3 cêntimos por 100 dólares do PIB. Mesmo os 3 cêntimos por 100 dólares do PIB dos Estados Unidos vão além da verdadeira ajuda prestada pelos EUA. Uma grande parte da ajuda americana é realmente constituída por salários pagos a consultores americanos e não verdadeiros financiamentos para serem investidos na saúde, educação, agricultura e infra-estruturas de África.
O anúncio feito na semana passada pelos ministros das Finanças do G8 de que seria cancelada a dívida de 18 países africanos é um passo na direcção certa, mas é um passo muito modesto para responder às necessidades financeiras de África. O cancelamento da dívida poupará a África cerca de 1,5 mil milhões de dólares por ano de serviço da dívida, mas África necessita de um suplemento de 25 mil milhões de dólares de ajuda por ano até 2010. Assim, o cancelamento da dívida representa menos de 10 por cento de todas as necessidades financeiras de África.
É possível que os Estados Unidos nem sequer paguem a parte que lhes cabe pelo cancelamento da dívida. Cada país credor concordou em reembolsar o Banco Mundial uma parte da perda de «cash flow» sofrida pelo banco que resultará do cancelamento da dívida. Segundo consta, os Estados Unidos vão financiar a sua parte desses pagamentos
cortando noutras áreas de assistência! Por outras palavras, a ajuda que os países africanos vão obter dos Estados Unidos com o perdão da dívida será subtraída de outros programas de assistência. Se isto for realmente verdade, será uma atitude chocante.
A verdade é que a pobreza mundial não será solucionada sem que os Estados Unidos ponham termo a uma política externa que gasta enormemente no dispositivo militar mas investe muito pouco em meios pacíficos que contribuam para a segurança mundial. Os EUA e o mundo não serão seguros se os Estados Unidos continuarem a gastar 500 mil
milhões de dólares por ano no aparelho militar, mas apenas 3 mil milhões em assistência à África. Nenhum potencial militar, qualquer que seja o seu nível, pode garantir a segurança dos Estados Unidos quando centenas de milhões de pessoas têm fome, são dizimadas pela doença e não têm esperanças económicas.
Ao recusar a África o nível básico de ajuda que é necessário, os EUA estão a deixar morrer todos os anos milhões de africanos e a pôr em perigo tanto a segurança americana como a segurança mundial. Os dirigentes mundiais e os cidadãos precisam de dizer estas verdades elementares ao Presidente George Bush nas próximas semanas, a tempo de os EUA cumprirem a sua promessa antiga e nunca cumprida de serem um verdadeiro parceiro no desenvolvimento económico de África, quando os líderes do G-8 se reunirem na Escócia no princípio de Julho.
* Jeffrey Sachs, director do Earth Institute da Universidade de Columbia, é também assessor de Kofi Annan, Secretário-geral da ONU, para o programa Objectivos de Desenvolvimento do Milénio. Escreveu recentemente «The End of Poverty», (2005).
Tradução de Aida Macedo
(c) 2005, Global Viewpoint
Distribuído por Tribune Media Services, INC.

A Construção da Nação em África

A Construção da Nação em África Pedro Borges Graça 2005 ISBN 9724024857 339 pags. Envio em 24 horas Preco S/IVA: € 19.05  PVP: € 20.00     4010$00

CONTEÚDO

A construção da nação em África resulta da interacção entre a herança africana e o legado colonial, entre os valores africanos e os valores europeus ou ocidentais, entre a tradição e a modernidade. E dessa interacção está a resultar a formação de um terceiro elemento, que não é o somatório dos outros dois mas sim algo de novo que comporta ambivalência cultural e cuja identidade se define mais facilmente pela alteridade no contexto internacional. Esta realidade pode ser observada no caso moçambicano, tanto nas massas como nas elites, tanto no trabalhador que emigra para a África do Sul como no diplomata que se confronta com os seus congéneres africanos anglófonos ou francófonos ou, até mesmo, apesar da afinidade linguística, no estudante moçambicano em Portugal face aos seus colegas guineenses ou angolanos. Mas, para todos os efeitos, a língua portuguesa é o cimento da construção da nação em África na área lusófona. www.almedina.net Prefácio Os temas da Nação e do Nacionalismo foram dos mais dominantes durante todo o período da descolonização, assumidos em planos diferentes pelas soberanias coloniais europeias e pêlos movimentos de libertação. As primeiras tinham apoio num conceito histórico da própria identidade, referência teórica num pensamento dividido entre a matriz sobretudo cultural de Renan e a matriz sobretudo étnica de Ficht, e apoio político nas formulações de Willson sobre a relação entre o Estado e a comunidade nacional; os segundos, usavam igual semântica para uma formulação ideológica cujo conteúdo mobilizador era o da submissão alienante a uma potência responsável pela igual condição dos habitantes do território. A França, para abandonar o Império em resultado da equação de forças, foi além do limite das capacidades na Argélia porque, como disse Mitterand, esta tinha sido, era, e seria a França. Quando Portugal, na vigência da Constituição de 1933, afirmava a unidade nacional de todo o território, apoiava-se na suposta unidade da diáspora do povoamento, e nas fidelidades das restantes etnias às quais uma corrente doutrinária, com assento universitário, não reconhecia nem a nacionalidade nem a cidadania. A nação, de acordo com o conceito que finalmente foi consagrado pela orientação de Willson, no fim da guerra de 1914-1918, era entendida como uma comunidade na identificação sociológica, e avaliada como a expressão mais sólida da solidariedade que orienta a decisão de suportar em comum as adversidades, os desafios, os projectos, mantendo-se assim na sucessão das gerações, e ambicionando a suficiência de meios, recursos e determinação para gerir politicamente, com independência, os seus destinos. Na conclusão de Lord Acton, de regra foi o Estado que deu origem à Nação, e não a Nação que antecedeu o Estado, reservando assim uma intervenção determinante para a variável do poder político e da relação duradoira entre a dependência da população de uma sede do poder, e o seu envolvimento longo num projecto estratégico de governo. Isto com a necessária reserva de reconhecer que a condição comum de submissão a um poder alienígena também determinou a decisão de um poder rebelde lutar pela libertação, independentemente de a população ter atingido a definição de solidariedade abrangente do modelo nacional. Por outro lado, é de considerar também que a realidade nacional não obriga a que a decisão para a escolha do modelo de governo recuse soluções de soberanias cooperativas, de serviço, federativas, ou unitárias. A questão transversal é a de salvaguardar a nação, sempre que este patamar da evolução foi atingido. Esta importância da nação, frequentemente acrescida de um projecto nacionalista que tenderá para reprimir internamente discórdias ou dissidências, e para animar expansionismos agressores de outras comunidades com apelo a uma ideologia de justificação, originou um trânsito semântico das palavras para as ideologias de libertação dos territórios coloniais. Tais movimentos declaravam-se nacionalistas, e chegavam ao poder acrescentando frequentemente a convicção democrática, umas vezes assumindo formalmente o modelo das democracias ocidentais, outras vezes o modelo das democracias populares. Este percurso de imagem cobriu a formação de Estados que governam um aglomerado de etnias longe de corresponder a uma comunidade nacional, e que são Estados autoritários também longe de qualquer modelo democrático, muito claramente longe dos ocidentais. O primeiro desvio consolidou-se com a aceitação do critério da própria ONU relativo às fronteiras geográficas, condicionando as independências pela definição arbitrária que as potências colonizadoras tinham estabelecido, e que os estatutos da OUA declararam definitivas. No que toca ao segundo desvio, talvez a primeira referência esteja no facto de que nenhuma das metrópoles colonizadoras, ainda que sendo democracias estabilizadas como eram a Inglaterra e a França, organizou qualquer regime de carácter democrático nas respectivas colónias. Quer o seu representante se chamasse vice-rei, governador, ou alto-comissário, era sempre de um poder indiviso que se tratava. Este modelo era o mais próximo das tradições locais, e os movimentos de libertação, sobretudo os que adoptaram a luta armada, foi a apropriação desse poder que tiveram como objectivo estratégico, um alvo apoiado na experiência da cadeia de comando do período dos combates. Ainda em casos como os de Leopold Senghor e Houphouet-Boigny, no Senegal e na Costa do Marfim, o poder foi vitalício não obstante a formulação constitucional e o passado de experiência de participação no poder governativo da França. Senghor teve a sabedoria de se retirar já na quarta idade, mas Boigny não evitou a triste degradação do exercício. O facto, dolorosamente sublinhado pela evolução da África do Sul até ao milagre do aparecimento de Mandela, é que a luta pela aquisição, manutenção, e exercício do poder, ancorado numa sede de apoio penosamente defendida, traduz o modelo dominante, com a referência à Nação e ao nacionalismo remetida para a definição ideológica formulada com ambígua tradução, e como projecto a realizar, não como referência a uma realidade existente. Enquanto manifestações de violência extrema vão pontuando o trajecto de numerosos regimes, é promissor que a literatura vá revelando ensaístas, contistas, romancistas, poetas, que proclamam a urgência da liberdade, apelando ao modelo democrático, de que a soberania colonial não deixou exemplo, como indutor pacífico da convergência do cosmopolitismo herdado para o modelo de comunidade talvez nacional. Um passo que inicia uma longa e acidentada caminhada, mas uma esperança que anima o trabalho de Pedro Graça, confiante no poder da palavra. Adriano Moreira Índice Capítulo I - Introdução Capítulo II - A Perspectiva Africanista Capítulo III - A Construção da Nação em África Capítulo IV - Estruturação da Cultura Moçambicana Capítulo V - Conclusão (Para a Compreensão da Construção da Nação em Moçambique)

MDN responde a Dhlakama

(Maputo) O Ministério da Defesa Nacional(MDN), reagiu, ontem às declarações

proferidas pelo líder da Renamo-União Eleitoral(RUE), Afonso Dhlakama.

Segundo um comunicado de imprensa do MDN que nos chegou a poucos segundos do fecho da presente edição, "a luz da estruturação das Forças Armadas de Defesa de Moçambique (FADM), foi aprovada a nova estrutura orgânica pelo Decreto-Lei nº 48/2003 de 23 de Dezembro. A implementação iniciou no segundo semestre de 2004. É nesta sequência que alguns oficiais generais passaram à reserva. Nas FADM não existe pessoal nem da Renamo, nem da Frelimo. As FADM são apartidárias. Quer também dizer que os oficiais que passaram à reserva continuam a ter os seus direitos segundo preconiza o estatuto dos militares (salário, casa, assistência médica e medicamentosa). Finalmente, a bem de Moçambique e da estabilidade, o Sr. Afonso Dhlakama deve cuidar do seu partido. Deixa as FADM a desenvolverem os seus programas", o porta-voz do MDN, Joaquim Zacarias Mataruca,- Coronel na reserva.

VERTICAL - 15.06.2005

Aliados de Lula confirmam subornos

Brasil - Terramoto político

A confirmação feita perante o Conselho de ética do Congresso brasileiro pelo deputado Roberto Jefferson, presidente do Partido Trabalhista Brasileiro (PTB, governamental), dos alegados subornos pagos pelo Partido dos Trabalhadores (PT) a dezenas de parlamentares, está a causar um terramoto político.

Ontem de manhã o vice-governador de Brasília, Benedito Domingos, do Partido Progressista (PP), também aliado do governo, confirmou ter sido aliciado com avultadas verbas para deixar um cargo onde forças ligadas ao executivo queriam colocar outra pessoa. A direcção do PP anunciou ontem à tarde que vai expulsar Domingos e processá-lo por essa denúncia. O vice-governador é o primeiro alto responsável da base aliada de Lula a confirmar a tentativa de suborno, que até agora só tinha sido declarada por uma deputada da oposição, Raquel Teixeira, do Partido da Social Democracia Brasileira, PSDB. Aliás, com a confirmação oficial, em sessão especialmente convocada para o efeito, das denúncias que até então só fizera aos jornais, Roberto Jefferson, ex--aliado do governo, encorajou outras pessoas a falar. Ontem, a ex-secretária do publicitário Marcos Valério, que Jefferson acusa de ser um dos operadores do grande esquema de subornos presumivelmente comandado pelo PT, confirmou publicamente que viu inúmeras malas com grandes somas em dinheiro saírem do escritório de Valério e serem levadas pelo motorista dele para distribuição a políticos. Fernanda Somaggio, que diz ser militante do PT, entregou às autoridades uma agenda com datas de encontros de Valério com políticos e pediu protecção à Polícia Federal.

Domingos G. Serrinha, São Paulo/Correspondente

CORREIO DA MANHÃ - 16.06.2005

O incrível Dr. Delúbio

Como um menino pobre de Goiás se tornou tesoureiro de Lula, arrecadou R$ 33 milhões, virou eminência parda do governo e é comparado a PC Farias. À DINHEIRO, ele desabafou

OLHO - Por Ivan Martins, Leonardo Attuch e Hugo Studart

Em 1971, quando o presidente do Brasil era o general Emílio Garrastazu Médici, um garoto de sorriso grande e olhos azuis saiu sozinho do vilarejo de Buriti Alegre para estudar em Goiânia, capital do seu Estado. Filho de agricultores pobres, quase iletrados, o menino de 16 anos tinha três irmãos e uma ambição – estudar matemática. Graças à habilidade com os números e à capacidade de trabalho, Delúbio Soares – tal é seu nome – cumpriu uma trajetória que o levou de professor a sindicalista, e daí a dirigente partidário. Hoje, aos 49 anos, ocupa o cargo de secretário de Finanças e Planejamento do PT. É o homem do dinheiro, o tesoureiro da máquina, o interlocutor privilegiado com os homens do capital, de quem recolheu R$ 33 milhões para a vitoriosa campanha de Lula em 2002. Na semana passada, 33 anos depois daquela viagem inaugural, o menino goiano emergiu do anonimato para o centro de uma grande polêmica. Ele é alvo de uma bateria de denúncias que o comparam a figuras sombrias do passado recente, como Paulo César Farias e Ricardo Sérgio de Oliveira, tesoureiros das campanhas eleitorais de Fernando Collor e Fernando Henrique Cardoso. Dizem que nomeia e demite no governo, que manda nos fundos de pensão, libera verbas e aprova projetos. O senador adversário Tasso Jereissati, do PSDB, chegou a atirar abertamente contra ele da tribuna: “O projeto das PPPs foi feito para o Delúbio deitar e rolar”. O tesoureiro é também acusado de ter engordado o patrimônio da sua família. Foram tantas acusações que o governo teria pedido ao seu financista que se mantivesse afastado de Brasília. Na última quinta-feira 19, cansado de receber pedradas, Delúbio resolveu desabafar. “Não sou rico, vivo de aluguel e não indiquei ninguém para o governo”, disse à DINHEIRO.

Para entender esse novo personagem da República é necessário perceber que se trata, por história e temperamento, de um homem de partido. Delúbio está no PT desde a sua fundação, em 1980, e foi como representante do partido que ele ocupou posições de direção na CUT e no Codefat, o Conselho que administra verbas sindicais. Ele atua com disciplina e eficácia em nome da ala moderada do petismo, conhecida como Articulação, à qual pertencem Lula e o ministro José Dirceu. Essa é talvez a grande diferença em relação aos caixas de campanha de outros governos. PC Farias era um aventureiro inteligente que ganhou dinheiro à sombra do presidente que ajudou a eleger. Nada tinha de militan-
te. Ricardo Sérgio era um tucano ambicioso que operava de dentro do governo como diretor do Banco do Brasil e agia “no limite da irresponsabilidade”. Foi fácil jogá-lo às feras quando sua presença se tornou escandalosa. Com Delúbio é diferente. “Ele não é um operador camuflado”, diz José Genoino, presidente nacional do PT. “Delúbio é dirigente partidário, foi eleito secretário de Finanças e responde ao partido, que é responsável por ele.” O tesoureiro do PT não ocupa cargo de governo e, até o momento, as insinuações de enriquecimento não ganharam substância. Jereissati, quando procurado pela DINHEIRO, admitiu que não tinha evidências para sustentar sua acusação. Também o cientista político Roberto Mangabeira Unger, que batizou a Lei das PPPs de “Lei Delúbio”, esquivou-se de comprovar sua afirmação. Até agora tudo sugere que o tesoureiro do PT é um cidadão de classe média que vive do seu salário de dirigente. Ele e a mulher Mônica Valente, secretária de Gestão da Prefeitura de São Paulo, alugam há 10 anos um apartamento de 60 metros quadrados. O imóvel tem dois quartos e nenhuma dependência de empregada. Aliás, não há empregada. Delúbio se veste com termos da Casa José Silva, popular, locomove-se num Santana do partido e almoça em restaurantes self-service. Para os encontros com empresários prefere conversar nos lobbies dos hotéis paulistanos. Seu preferido é o discretíssimo L’Hotel. Delúbio passou 20 anos sem tomar um gole de Coca-Cola em protesto contra o imperialismo. Hoje, seu único luxo aparente é o consumo de charutos cubanos Cohiba Lanceros, daqueles de R$ 200 a unidade. É comum deixar dois deles acesos ao mesmo tempo, um em cada sala de reunião. “Qual o problema? Sou um cidadão normal que paga imposto de renda. Não tenho direito de fumar charuto?”, defende-se.

Por que um sujeito com esse tipo de comportamento tornou-se o alvo de todas as suspeitas em Brasília? Primeiro porque se move com demasiada desenvoltura entre os gabinetes, supostamente – o

que ele nega – como portador de pleitos empresariais. Funcionários da Odebrecht têm dito em Brasília que contam com Delúbio para ajudá-los a receber uma dívida antiga de R$ 800 milhões. O próprio Delúbio demonstra na entrevista à DINHEIRO ter uma posição ambígua a esse respeito. Sustenta que quando um empresário liga para ele com uma reivindicação, está falando com “a direção do partido” – e não com a pessoa física do tesoureiro. “O PT se arrisca muito ao considerar esse tipo de comportamento natural”, avisa o ex-presidente Fernando Collor de Mello, do alto da experiência de quem perdeu o mandato graças às estripulias do seu tesoureiro. O próprio Delúbio parece tranqüilo. Afirma que nada faz de errado e que tudo que faz, faz em nome do partido. Atenua? Em pleno governo, ele tem pedido contribuições para a compra de uma nova sede do PT. Alguns empresários acham isso um tremendo constrangimento, mas Delúbio rechaça: “Doar para o PT não vai colocar ninguém em vantagem”. É irônico que parta de um petista a tese de que empresários podem dar dinheiro a um partido político sem esperar nada em troca. O fato acima de controvérsia é que o PT hoje tem muito dinheiro, embora seu tesoureiro aparente não ter. No ano passado Delúbio diz que lidou com uma verba de R$ 45 milhões. O partido está tão bem que teria pago a dívida de R$ 1,2 milhão que Ciro Gomes fez na campanha presidencial. Por enquanto, essa informação e tantas outras histórias que circulam a respeito de Delúbio, carecem de comprovação. O protagonista garante que jamais serão comprovadas. A um amigo, ele olhou firme nos olhos, dias atrás, e disse o seguinte: “Levantam dúvidas só para me sacanear. São os ossos do ofício de quem leva essa carga espinhosa de ser tesoureiro.”

ULTIMA HORA(Directamente do Brasil)

NOTA:  Depois desta entrevista(não aqui transcrita), a secretária, através de seu advogado, entregou ontem à noite, ás 19.ooh, Uma agenda recheada de vários documentos à POLICIA FEDERAL, que foi também televisionada para que sirva como testemunho e protecção dos documentos

No Depoimento e acariação na Comissão de Ètica, que durou 7 horas, transmitida em directo pela Televisão para todo o Brasil, foi solicitada protecção de VIDA para esta secretária, por se temer que seja um arquivo que possa levar até o IMPECHMENT do Governo.

15.06.2005

“Samora fez contas ao contrário”, jornalista Machado da Graça ao “vt”

“Samora fez contas ao contrário”,  jornalista Machado da Graça ao “vt”
“Estamos a ouvir muitos discursos mas na prática não estámos a ver nada. Não sei se o Governo tem vontade política para combater algo porque a corrupção atingiu a camada social mais alta e não vai ser fácil reprimir esse mal”, sentenciou o jornalista
(Maputo) Esta semana o balanço dos 30 anos da Independência Nacional é com o jornalista Machado da Graça. Para este, a independência foi um marco positivo das três décadas porque trouxe um projecto dignificante da pessoa. O que marcou pela negativa foi a Guerra dos 16 anos onde ele acha que “Samora fez contas ao contrário”, a pensar que com a independência do Zimbabwe, a Renamo ficaria controlada e não se apercebeu que esse movimento passaria a ser controlado pelos Sul-africanos.
Machado gostaria que Moçambique fosse um País onde não se notam as diferenças entre as camadas sociais.
Nos anos 75/80, Machado da Graça considerou “a própria independência como um acto positivo, uma vez que o país passou a definir o seu sentido de orgulho Nacional. A pessoa passou a sentir-se cidadão pleno do seu País”.
Para o nosso interlocutor, “o que criou euforia aos moçambicanos foi a sensação de que com a independência passariam a ser gente. O projecto da independência era o fim de exploração Humana e isso foi positivo”.
Mais adiante, Machado disse que “o chato foi o preço que se pagou por isso. Com a saída dos colonos, saiu a maioria esmagadora de pessoas com qualificação acadêmica. Refere-se a operários que trabalhavam com as máquinas, aos agricultures evoluídos. A saída desses técnicos criou um vazio enorme. As máquinas começaram a ser manunseados por moçambicanos que antes eram serventes. O operário moçambicano aguentou com as fábricas enquanto as máquinas ainda funcionavam mas, quando começaram as avarias, notou-se uma queda na económia nos primeiros anos da independência”, acrescentando que “nos anos 80 a situação começou a se estabilizar porque alguns moçambicanos já entendiam um pouco da técnica”.
Nos anos 80, Machado da Graça disse que “o acto marcante pela negativa foi a Guerra”.
Conforme a nossa fonte, “com a independência do Zimbabwe a Renamo passou do controlo da Rodésia para o Controlo da África do Sul e passou a atacar mais para o Sul do País e os que atacavam no norte, estavam infiltrados no Malawi, país que era controlado pela África do Sul. Assim, a Guerra intensificou-se no país”.
Contudo, para a fonte “no período em que a Renamo estava sobre o controlo da Rodésia, a Guerra era um problema controlado mas, a partir de 1980, quando o movimento passou a ser controlado pela África do Sul a situação ficou descontrolada. Samora fez contas ao contrário ao pensar que com a independência do Zimbabwe, a Renamo ficaria controladado e não se apercebeu que a Renamo passaria para o controlo dos sul-africanos e que a situação iria piorar”.
Com a morte de Samora em 1986, os destinos de Moçambique passaram para as mãos de Joaquim Chissano. O nosso interlocutor acha que “Chissano antes de ser presidente já sonhava com a liberalização da vida económica” e recordando que “Chissano quando era ministro dos Negócios Estrangeiros já tinha defendido a liberalização dos transporte. Samora devia ter renitência em enveredar por esse caminho e quando se torna Presidente da República (PR), abriu as portas para o capitalismo. Penso que essa era uma das exigências dos padrinhos da Renamo, como uma das condições para se acabar com a Guerra. Isso foi positivo porque sem a Paz não se iria a lado nenhum”.
PERÍODO NEGRO
Machado classificou “os últimos anos da década 90 como a pior fase dos anos da independência. Os actos marcantes foram pela negativa”, dando exemplo “da corrupção galopante, elevado índice de criminalidade. Foi nesse período em que aconteceram os assassinatos de Carlos Cardoso e António Siba Siba Macuácuà; que aconteceram as fraudes no ex – BCM, saques no Banco Austral. Tráfico de drogas sem controlo, etc. Há quem defende que essa era a única forma de se criar burguesia moçambicana. Sei que aparentemente, o Governo deixou que isso acontecesse e criou burguesia com base em dinheiro de todos nós. O país todo paga um preço alto para ter a tal burguesia”. Sobre a situação actual, onde temos um novo Governo saído das Eleições Gerai de Dezembro último, Machado referiu que “o Chefe de Estado dá a entender que há tentativa de voltar a moralizar o Estado. Fazer com que voltássemos à fase samoriana. Estamos a ouvir muitos discursos mas na prática não estamos a ver nada. Não sei se o Governo tem vontade política para combater algo porque a corrupção atingiu a camada social mais alta e não vai ser fácil reprimir esse mal”.
Questionado sobre os desafios que nos reservam, Machado da Graça sublinhou que “é matar a fome dos moçambicanos”, lamentando o facto de ao fim dos 30 anos de independência, “o país continuar com o nível de pobreza inaceitável. Isso é mais chocante porque na governação de Samora havia pobreza mas erámos todos pobres. Hoje a situação é chocante.  Há muitos pobres e muitos ricos”.
Para o nosso entrevistado, “a sociedade ideal seria o controlo dos salários altos para que não subam de mais e reforçar-se os salários baixos para que não haja grandes diferenças salariais. Assim funciona a política social democrática. Não há mais ricos nem mais pobres”.

(Arménia Mucavele)  - VERTICAL - 15.06.2005

Moçambique: Presidente Guebuza empenhado para elucidar morte de Samora

Maputo, Moçambique, 14/06 - O chefe de Estado moçambicano, Armando Guebuza, garantiu que o dossier sobre a morte do primeiro Presidente de Moçambique independente, Samora Machel, falecido num acidente de aviãção em Outubro de 1986 na África do Sul, "nunca esteve e não está esquecido".
Em entrevista à "Rádio Moçambique", emissora oficial, por ocasião dos 30 anos da independência do país a celebrar-se a 25 de Junho, Guebuza disse que o governo continuará a pressionar até alcançar as respostas sobre a morte de Samora Machel, mas esclareceu que elas não dependem apenas do Executivo, mas também do resultado das investigações.
"O dossier existe. Nunca Moçambique, a nível do governo, o pôs de lado. As respostas é que ainda não estão lá. Vamos continuar a pressionar para que possamos encontrar tais respostas que não dependem totalmente de nós mas sim do resultado das investigações ainda em curso", afirmou.
Guebuza considerou que o alcance da verdade está a ser comprometido pelo facto de se desconhecer como apareceu o sistema de navegação "VOR" que transmitiu sinais, forçando o avião que transportava Samora Machel e sua delegação a desviar da sua rota normal e a se despenhar em Mbuzini (África do Sul).
Um outro empecilho para o esclarecimento do caso é a atitude do então regime sul-africano do "apartheid" que considerou encerradas as investigações para sonegar da verdade, precisou.
"Nós não podemos parar por aí. Temos que continuar a investigar para podermos conseguir levantar as questões relevantes do assunto. Estamos a trabalhar para que isto aconteça. Este dossier nunca foi esquecido. É impossível que seja esquecido", ressaltou Guebuza.
Esta foi a primeira reacção do Presidente moçambicano sobre a morte de Samora Machel desde que assumiu o cargo em Fevereiro último.
Samora Machel morreu em Mbuzini a 19 de Outubro de 1986 com 34 membros da sua comitiva na sequência do despenhamento do avião presidencial quando vinha da Zâmbia, para onde se deslocara em missão de paz para a África Austral.
O local onde Samora Machel morreu foi transformado em monumento em sua memória após o derrube do regime do apartheid na África do Sul.

AngolaPress

Metical assinala mais um aniversário( 45º aniversário do massacre de Mueda)

Assinalam-se hoje, 16 de Junho, no país, dois acontecimentos importantes, nomeadamente o 25º aniversário da criação do metical, a moeda nacional, e a passagem de 45º ano após o massacre de Mueda*, em Cabo Delgado que, segundo a história oficial, terão morrido cerca de 600 moçambicanos crivados de balas das tropas coloniais portuguesas, quando de forma pacífica exigiam a Independência Nacional.

Sobre o massacre de Mueda, à medida que o tempo passa e com os investigadores a pesquisar mais os dados, se começa a por em causa o número oficial de vítimas. Um dado que parece assente é que a tropa colonial disparou contra manifestantes civis em Mueda naquela longínqua data (16 de Junho de 1960). Quanto às mortes, acredita-se que não terá chegado a duas dezenas.

Moeda nacional

À meia-noite de domingo, dia 15 de Junho de 1980, através da emissão nacional da Rádio Moçambique o então presidente da República Popular de Moçambique, Samora Machel, em discurso à Nação, decretou formalmente o fim de circulação da moeda em Escudos e a introdução do Metical como moeda de circulação nacional. Tal medida foi formalizada nas Leis 2 e 3/80. A designação da moeda - o Metical - deriva do nome de uma moeda de troca utilizada nas transacções entre as populações em algumas regiões de Moçambique centenas de anos antes (aparentemente uma pitada de ouro aluvial enfiada na parte oca de uma pena de ave). No entanto, a passagem de mais um aniversário do Metical ocorre numa altura em que aquela moeda nacional está em queda cambial face às moedas mais fortes, como o

dólar norte-americano(o câmbio da moeda nacional em relação ao dólar está acima de 24 mil meticais).

IMPARCIAL – 16.06.2005

*Passando hoje mais um aniversário do denominado “massacre de Mueda” e devido aos erros crassos, e porque não propositados, contados na História Oficial da Frelimo, não só quanto à motivação da reunião, como ao modo como decorreu a “banja” e suas consequências, peço que vejam e ouçam o que está em:

http://www.macua.org/Quantos_Morreram_em_Mueda.htm

* Claro que, independentemente do número, são sempre de lamentar quaisquer mortes violentas.

* Aos mais descrentes, peço que consultem o Arquivo Histórico de Moçambique.

Fernando Gil