"Raça", nação e status: histórias de guerra e "relações raciais" em Moçambique

Omar Ribeiro Thomaz

Professor da Unicamp, pesquisador do Centro Brasileiro de Análise e Planejamento e autor de Ecos do Atlântico Sul. Representações sobre o Terceiro Império Português (Editora da UFRJ) 

I

Em abril de 1992, o jornalista moçambicano Machado da Graça respondeu, no jornal Notícias de Maputo, à missiva que sucedeu o debate no qual se reuniu com outros intelectuais e políticos, como Leite de Vasconcelos e Domingos Arouca. Tudo indica que o clima que dominou o debate foi tenso: de um lado, aqueles que, como Machado da Graça e Leite de Vasconcelos, situavam-se num espectro político próximo ao Partido Frelimo¹; de outro, o dr. Domingos Arouca que, já na altura da transição para a independência, procurou ser uma alternativa à frente liderada por Samora Machel, e que naquele momento fazia parte do grupo que procurava institucionalizar uma oposição ao partido no poder, antes mesmo dos tratados de paz de outubro de 1992 (Graça, 1996).

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