Moçambique para todos

Ainda o 25 de Setembro de 1964 e o CHAI(Repetição)

Guilherme de Melo, jornalista, durante mais de duas décadas em Moçambique, publicou em 1985 “MOÇAMBIQUE – DEZ ANOS DEPOIS”, relato da viagem que ali fizera pouco tempo antes e de que só hoje obtive um exemplar.

Guilherme de Melo foi um dos jornalistas que esteve no Chai pouco tempo depois do ataque.

Estando mais que comprovado que a história contada e encomendada pela Frelimo não é a verdadeira, porque voltou Guilherme de Melo a escrever o que adiante ides ler e o que levou o cozinheiro do então administrador a inventar a “história” que conta e é ali reproduzida?

Sabemos que ele retornou a Moçambique, especialmente para assistir às comemorações dos 20 anos do ataque ao Chai, a convite de Mário Ferro e Alves Gomes do “Notícias” de Maputo. Terá sido por isso?

Aqui vai a transcrição:

 

EVOCAÇÃO DO CHAI

No troço da estrada que vai de Macomia a Mueda, em pleno coração do interior moçambicano — o planalto dos Macondes — há, ainda hoje, duas pontes em betão com os tabuleiros destruídos. Uma situa-se no troço entre Macomia e Chai; a outra para lá do Chai, sobre o rio Mapwede.

Foram ambas destruídas pelos guerrilheiros, durante a luta armada para a independência, com o propósito de cortar o avanço das tropas motorizadas portuguesas.

Cumpre referir que, no decorrer da guerra, a Frelimo evitou sempre a destruição de infra-estruturas de grande envergadura — como pontes, barragens, centrais — exac­tamente na mira do dia em que, mais tarde ou mais cedo, tudo lhe viesse parar às mãos.

Dez anos decorridos sobre a independência, as duas pontes continuam tal como ficaram depois de dinamita­das: o Governo moçambicano deixou-as propositadamente assim, à laia de um curioso museu de guerra um pouco disperso por todo o país. Ao lado dos dois tabuleiros semi-destruídos, existem agora duas outras pontes, por onde o trânsito se processa.

  Vinte anos depois do primeiro ataque a uma autori­dade colonial — concretamente, o posto administrativo do Chai— é possível reconstituir-se todo o background da razão de ser dessa guerra de dez anos que, ainda hoje, muitos dos brancos que viviam na antiga colónia, e dela saíram após o 25 de Abril, se recusam a querer entender. Estou no Maputo quando se comemora aquela data e peso, palavra por palavra, os depoimentos dos que então viveram directamente os acontecimentos que muitos desses mesmos brancos —e eu próprio— de todo ignoravam, envoltos no remanso doirado que era o dia-a-dia na ex-Lourenço Marques.

O primeiro tiro

O lugar escolhido pela Frelimo para o ataque que marcou o desencadear da luta armada de libertação da ex-colónia foi, como se disse, o posto administrativo do Chai.

Tratava-se de uma pequena localidade do interior de Cabo Delgado, com pouco mais de meia dúzia de edifícios. Nomeadamente, uma secretaria, a casa do chefe do Posto, a casa do gerente da Companhia Algodoeira do Sagal, dois estabelecimentos comerciais, um pequeno hospital, a cadeia, as casernas dos soldados e as residências dos polícias brancos e dos cipaios negros.

Saiba tudo sobre a mentira do 25.09.1974(CHAI)

Leia aqui

Moçambique para todos: Chai - 25.09.64 (blogs.com)

Nangololo e o 1º tiro(video)(Repetição)

Vejam https://macua.blogs.com/moambique_para_todos/2015/09/manu-disparou-primeiro-tiro-e-não-a-frelimo-em-agosto-de-1964.html
(Retirado da série A GUERRA da RTP)

Em Tempo: Vejam tudo em Moçambique para todos: Chai - 25.09.64 (blogs.com)

ESPECIAL – 25 de Setembro 1964(Repetição)

DIALOGANDO
por João CRAVEIRINHA
[email protected]

A Propósito de Chai ou Onda de Ressentimento Colonial?

Much Ado About Nothing – Tanto Tumulto por Nada (peça de William Shakespeare, Poeta e dramaturgo inglês – 1564/1616)

Ultimamente em Moçambique e em certos meios portugueses em Portugal (obviamente) e no mundo, tem surgido o questionar da veracidade do início da luta armada de Libertação Nacional em 25 Setembro 1964 como que a retirar toda a legitimidade Histórica da efeméride. A questão nos moldes em que tem sido abordada torna-se perigosa em termos de identidade nacional sobretudo para as gerações das crianças moçambicanas futuros adultos da Nação.
Todos sabem que os americanos apoiaram o colonialismo português dentro da perspectiva do combate ao dito “terrorismo” africano. Por tal se torna insuspeita qualquer análise militar americana quando esta confirma o ataque a CHAI. As Forças Armadas americanas através da sua espionagem militar estavam informadas pelo próprio exército português do que se passava no terreno…” Atentamente a D.I.A – Defense Intelligence Agency – a contra inteligência militar norte – americana (e o G.R.U – contra inteligência militar soviética dos russos) …acompanhavam os movimentos de libertação africanos devido à movimentação de armamento de guerra para Tanzânia e Zâmbia. São as ligações perigosas dos tempos da guerra-fria (quente)!”…in DOSSIER (5) TOUPEIRAS NA FRELIMO; A PIDE, A CIA, O MI 6, O KGB – crónica publicada em 2003/2004, de autoria de João Craveirinha.

No texto de hoje temos uma fonte insuspeita de um analista militar – o Major Lance S. Young da USAF (Força Aérea norte - americana) no seu estudo “Mozambique's Sixteen-Year Bloody Civil War - CSC 1991”-, Os Dezasseis Anos da Sangrenta Guerra Civil de Moçambique (em inglês americano): …”On 25 September 1964, FRELIMO solders, with logistical assistance from the surrounding population, attacked the administrative post at Chai in Cabo Delgado Province. This raid marked the beginning of the armed struggle against the colonial regime. FRELIMO militants were able to evade pursuit and surveillance by employing classic guerrilla tactics: ambushing patrols, sabotaging communication”… (5:84)”… - AUTHOR Major Lance S. Young, USAF - CSC 1991, (link)…
…http://www.globalsecurity.org/military/library/report/1991/YLS.htm

Tradução livre: (Em 25 Setembro 1964, soldados da FRELIMO, com assistência logística da população vizinha, atacaram o posto administrativo de Chai na Província de Cabo Delgado. O ataque marcou o início da luta armada contra o regime colonial. Os militantes da FRELIMO foram capazes de levar a cabo acções de reconhecimento, perseguição, evasão, empregando tácticas de guerrilha clássica: emboscando patrulhas, sabotando comunicações)
… Mais adiante: …” and making hit-and-run attacks against colonial outposts before rapidly fading into accessible backwater areas”... (e efectuando ataques de bate-foge contra os postos avançados coloniais e rapidamente desaparecendo por entre as terras acessíveis em água) … Mais adiante o “military report” enfatiza que: -
…”At the war's outset, FRELIMO had little hope for a military victory; its hope lay in a war of attrition to compel a negotiated independence from Lisbon. The goal of FRELIMO was to make the war so costly that eventually Portugal would withdrawl, a goal made difficult by loans from the United States and West Germany and arms from NATO to Portugal.(4: 187)”…
Tradução: (No princípio da guerra, A FRELIMO tinha pouca esperança numa vitória militar; a sua esperança residia numa guerra de desgaste compelindo Lisboa a negociações para a independência.
O objectivo da FRELIMO era o de tornar a guerra tão dispendiosa forçando eventualmente Portugal a retirar-se, um objectivo difícil de atingir devido aos empréstimos [financeiros] dos Estados Unidos e da Alemanha [Federal] e em armas através da OTAN a Portugal). O relatório realça o facto de apesar de não ter havido derrota militar, os custos muito elevados financeiros e em vidas, custaria a guerra a Lisboa. …” But the expense in blood and treasure, notmilitary defeat, cost Lisbon the war; its army was never destroyed on the battlefield, although some of its officers were converted to FRELIMO's revolutionary social goals for Portugal.(4:187&188)”…e termina afirmando que o exército [português] nunca foi derrotado no terreno, no entanto, alguns de seus oficiais convertem os objectivos da revolução social da FRELIMO para Portugal”...(fim de tradução).
Num “saite” foi encontrado este texto proveniente de um ex–soldado colonial indígena de Portugal, utilizando o pseudónimo de Salimo… (refere-se a artigo na Internet que questiona a versão oficial do 25 Setembro 1964 em CHAI e do relatório do ARPAC) … Excertos sem correcção do português …”Alô malta. Este artigo é oportuníssimo. A mim não me surpreende nada, absolutamente nada. Aliás, não surpreende a ninguém, sobretudo a quem esteve a prestar serviço militar nas zonas de guerra ou guerrilha, como lhe queiram chamar.
Por acaso estive na zona de Macomia, Salima, Muaguide, etc., etc., junto à Serra Mapé, quando fui militar. Fui operacional e sei do que falo, fazia em média 3 operações por mês e várias picagens (detectação de minas) por mês. (Por pura coincidência, no próximo dia 04 vai haver, em Évora, [Portugal] um encontro dos militares que estiveram em Muaguide). A Frelimo, militarmente, não era grande coisa, não fossem as minas (....) A Frelimo, militarmente, tendo em conta os apoios dos Russos e Chineses (incluindo homens e mulheres no território) e a boa qualidade deequipamento militar que possuía, além de conhecerem muitíssimo melhor o "terreno que pisavam" e da habituação do clima, tinha por obrigação de ter feito
muito mais do que fez. A meu ver, respeitando opinião contrária, a Frelimo como força militar era umZERO. Não havia militar que se aproveitasse, a começar pelos generais da Frelimo e a acabar nos guerrilheiros. Se em 1964 no tal ataque que a Frelimo diz ter morto "meio-mundo" e que afinal, segundo o relato de quem lá esteve, mesmo que com a idade de 8 anos, não morreu ninguém e que só houve uma rajada e a fuga, … Salimo” (?!)… (Tanto disparate! SEM
COMENTÁRIOS! FIM).
VERTICAL-24.09.2004

Parece que finalmente em Moçambique alguém reconhece ninguém ter morrido no ataque ao CHAI(Repetição)

ZAMBEZE - 09.09.2004
Salomão Moyana

Ensina-nos a História da Frelimo que no desencadeamento da Luta Armada de Libertação Nacional, na noite do dia 25 de Setembro de 1964, foram mortas, pelo menos, duas pessoas, nomeadamente o Chefe do Posto Administrativo Colonial de Chai e o sentinela que guarnecia a residência do Chefe do Posto.

Alberto Joaquim Chipande, o autor do primeiro tiro dado no Chai naquela noite, tem vindo a afirmar e a reafirmar o que os livros da Frelimo ensinam sobre as consequências do primeiro tiro rumo à libertação.

Porém, hoje, quarenta anos depois, tudo indica que essa história do primeiro tiro não está lá muito bem contada, ou, pelo menos, não parece haver consenso sobre as consequências desse primeiro tiro, a julgar pela recente pesquisa levada a cabo pelo ARPAC (Arquivo de Património Cultural), instituição do Estado subordinada ao Ministério da Cultura.

De acordo com essa pesquisa, baseada em 35 entrevistas a pessoas “idosas e nativas de Chai” durante o ataque dos guerrilheiros da Frente de Libertação de Moçambique “nenhuma pessoa foi morta”.

“Uma semana depois do ataque, houve sim, uma morte. Tratou-se do cunhado do Chefe do Posto que, quando regressava do rio Messalo à busca de água de viatura, caiu numa emboscada” , refere o documento do ARPAC citado pela última edição do jornal “Horizonte” publicado na cidade de Pemba.

Quando esse relatório do ARPAC foi apresentado num seminário em Pemba, no passado dia 31 de Agosto, a reacção de alguns antigos combatentes foi de previsível fúria: “É uma grave ofensa histórica afirmar que no ataque de Chai ninguém morreu no dia 25 de Setembro de 1964. Esse relatório é medíocre e superficial pintado com aparentes cores políticas contemporâneas tendentes a deturpar a verdadeira história do povo moçambicano”.

Dentre as 35 pessoas entrevistadas pelo ARPAC figura o então cozinheiro do Chefe do Posto de Chai, identificado pelo único nome de Amade, o qual afirmou, igualmente, que o seu patrão não morreu naquele ataque.

Independentemente das lacunas que possa ter, a pesquisa do ARPAC tem o mérito de indagar uma “verdade absoluta”, um tabú da nossa História. Ao trazer à ribalta novos dados que questionam a história oficial, o ARPAC está a iniciar uma longa e penosa jornada ao passado recente, acto esse capaz de levar os moçambicanos mais corajosos a fazer outras e mais profundas indagações sobre muitas inverdades históricas tidas como “verdades absolutas”.

É oportuno que as revelações do ARPAC vieram num período em que se procura reflectir sobre os últimos quarenta anos da nossa História, oportunidade que os cientistas sociais moçambicanos deveriam aproveitar para vasculhar os arquivos coloniais a fim de constatar se no dia 25 de Setembro de 1964 teria morrido no Chai o respectivo chefe do Posto. Pensamos que se trata de uma verdade fácil de constatar, uma vez que os portugueses registavam os óbitos dos seus funcionários públicos.

O que não podemos aceitar é passarmos a vida a ensinar factos duvidosos aos nossos filhos para, quarenta anos depois, dizermos que “parece que as coisas não são bem assim”.

Isso é uma pesada responsabilidade académica mas também política de quem, deliberadamente, conta uma “História conveniente” só para aumentar a sua alegada heroicidade.

Factos são factos e não devem ser ficcionados. Factos devem ser recolhidos e contados como factos. Uma coisa é factos, outra coisa é a sua interpretação. Não se deve dizer que alguém morreu quando está vivo. Nem se deve dizer que está vivo quem morreu.

Contar a verdade dos factos não diminui a heroicidade nem mérito de quem fez a luta de libertação nacional. Antes pelo contrário, a verdade engrandece o mérito e a heroicidade dos combatentes.

Por outro lado, devemos saber reagir a novos dados históricos. Não devemos ter, sempre, uma atitude corporativa e clubista de que quem conta uma versão diferente é porque “visa deturpar a história do povo moçambicano”, como se tal História fosse um conjunto de dogmas imutáveis. A História, seja ela do povo moçambicano ou do povo chinês, é uma construção social permanente e nunca uma coisa acabada e fechada, propriedade de um clube dos bem entendidos. A História é propriedade do povo e é o povo que está a dizer que no Chai não morreu ninguém no dia 25 de Setembro de 1964, o que põe em causa a versão “conveniente” que foi difundida ao longo dos últimos quarenta anos.

Qual é o papel e a função daqueles doutores em História que estão no Ministério dos Antigos Combatentes? Arranjar argumentos “científicos” para validar convicções individuais de cada dirigente que conta a “sua história de libertação nacional”? Ou questionar, analisar criticamente e sistematizar os dados históricos factuais sobre o processo de libertação nacional?

Já o livro sobre Uria Simango, baseado em entrevistas de alguns combatentes ainda vivos, constitui uma dura bofetada na cara dos nossos historiadores da libertação nacional, os quais antes deste livro nunca disseram que Uria Simango não foi aquilo que se dizia que tinha sido.

Acreditamos que os novos dados sobre o Chai venham a catalizar um necessário debate público com vista a encontrarmos a verdade sobre a nossa História. Isso é tão necessário quanto urgente para que da longa desinformação passemos à informação correcta aos cidadãos a fim de os capacitar a participar conscientemente no processo público de tomada de decisões.

Esse é o objectivo supremo do sistema democrático!

Nota: Fotos tiradas pelo responsável deste blog, durante um "banja" algum tempo depois do ataque.

O 25 de Setembro já foi mais saboroso

Por Marcelo Mosse

Quem nasceu nos princípios da década de 70, cresceu no respaldo libertário da Frelimo. A Independência apanhou-nos na infância e os livros escolares inundavam-nos tanto de fevereiros como de junhos e setembros. Neste último mês, celebrávamos a heroicidade dos combatentes da luta de libertação, a bravura do primeiro tiro, abnegada entrega do Destacamento Feminino.

A seguir do 25 de Junho, o de Setembro era uma data maior, pois tudo começou aqui. (Tudo é a libertação do colonialismo. A Frelimo foi genial na identificação do inimigo: a ideologia fascista do colonialismo português). Por isso, a data foi sempre destacada.

Depois da independência, vieram as FPLM (Forças Armadas de Libertação de Moçambique ) e, mais tarde, a Forças Armadas de Moçambique (FAM). Novos jovens trajando uniformes camuflado e pingos de chuva corporizam um exército que se viu entrincheirado numa guerra de agressão externa.

Uma vez, Samora Machel bancou uma parada militar. Na capa da “Tempo” (esse ícone do jornalismo), uma foto estampava a Avenida 25 de Setembro, na Baixa de Maputo, pejada de canhões e carros blindados e tanques, numa exibição inócua de poderio militar. O asfalto ficou destruído! O peso dos motores dos tanques de guerra e suas rodas de correntes sequenciais danificaram o esplendor duma das avenidas mais “inn” de Maputo.

Não importava! Nossa vida era a guerra. De desestabilização. O 25 de Setembro tornou-se num mote para moralizar as tropas. Mas, com uma guerra devastadora e fracticida, o Exército foi perdendo sua aura. O recrutamento de mancebos tornou-se brutal: operação tira-camisa. Jovens mal treinados foram lançados ao mato para impedir o progresso da Renamo.

E em meados de 80, a noção de um exército infiltrado, desmoralizado, compôs o intricado cenário que envolveu a trágica morte de Samora Machel. Os generais estavam se lixando para a guerra, avultando casos de corrupção. E traição! Um desmoronamento moral e ético total.

STV-Jornal da Noite 25.09.2020(video)

Não editado pela STV-SOICO

Da luta de libertação nacional: Museu de Chai deve preservar história - segundo Chefe do Estado, Armando Guebuza, na visita ao local histórico(Repetição)

O PRESIDENTE da República, Armando Guebuza, lamentou o facto de o Museu de Chai (Muchai), localizado na província de Cabo Delgado, norte do país, não estar ainda a assumir na totalidade o seu papel que é de preservar a história da luta de libertação nacional.

Maputo, Quinta-Feira, 22 de Maio de 2008:: Notícias

Mesmo depois de ele reconhecer que o sector da Educação e Cultura está a trabalhar para que o Muchai desempenhe o papel para o qual foi criado, Guebuza disse ser necessário que se faça muito mais. “Tem de se criar condições para que o museu seja um ponto em que todos os que o visitem encontrem tudo sobre a história de libertação de Moçambique”, disse Guebuza, durante um breve contacto com as populações locais, momentos depois de ter visitado aquela instituição de natureza histórica e cultural, subordinada ao Ministério da Educação e Cultura. A deslocação de Guebuza ao posto administrativo de Chai está inserida nas visitas de trabalho que tem efectuado anualmente a todas as provínciais moçambicanas. Segunda-feira Guebuza iniciou a presidência aberta de quatro dias à província de Cabo Delgado. Ao lado do Museu do Chai foi erguido um monumento que simboliza o início da luta armada de libertação nacional, em 1964, e que culminou com a celebração da independência, em 1975. Adquirir, registar, preservar, conservar e colocar à disposição do público, colecções de documentos referentes à luta de libertação de Moçambique, promover a investigação científica, e estabelecer as relações de trabalho com instituições que actuem em áreas afins, são os demais objectivos do Muchai.Dentre muitas acções, constituem perspectivas do Muchai identificar e registar os vestígios históricos da luta de libertação nacional, recolher materiais bibliográficos dos combatentes de luta de libertação nacional, e educar civicamente as escolas e comunidades sobre a importância da luta pela independência. No Chai, Guebuza também se inteirou dos actuais níveis de abastecimento de água, sabido que na sede do posto administrativo de Chai não existe nenhuma fonte de abastecimento de água. Tentativas feitas para a construção de dois furos nos anos 1960 redundaram num fracasso, pois anos mais tarde os furos vieram a secar devido às características geo-hidrológicas do terreno. Um pequeno sistema de abastecimento de água em Chai funcionou normalmente até 2003, depois de ter sido reabilitado nos anos de 1980. Muitas tentativas para a reabilitação deste sistema foram feitas até que, finalmente, em 2007, iniciou a sua reabilitação com fundos do Governo moçambicano e da Cooperação Suíça. As obras de reabilitação e fiscalização deste pequeno sistema estiveram a cargo de empresas nacionais e custaram 3,7 milhões de meticais. O sistema tem a capacidade para abastecer, numa primeira fase, cerca de cinco mil habitantes da sede do posto e da aldeia de Litamanda. Grande parte destas comunidades não tinham água segura e nem muito perto das suas residências. Com este sistema de água, cuja captação é feita através de um poço filtrante de betão localizado numa das margens do rio Messalo, muitas pessoas passarão a dedicar maior parte do seu tempo na produção agro-pecuária. Do local de captação, a água é aduzida através de uma conduta até à aldeia de Litamanda, a cerca de 4,5 quilómetros da sede do posto. – (AIM)

Em tempo: 56 anos depois do primeiro tiro, tudo em CHAI está destruído, inclusivé este Museu. Mais uma vitória da Frelimo!

Fernando Gil

MACUA DE MOÇAMBIQUE

CHAI - O 1º tiro por quem lá estava(Repetição)

Tive conhecimento há uns dias que tinha falecido um amigo de longa data, ex-funcionário do Instituto do Algodão de Moçambique, estivemos juntos no Alua - Namapa e acrescento para dizer que este meu amigo estava no Chai no dia em que foram disparados os primeiros tiros da guerra que ìa começar. O António Augusto Sampaio falou algumas vezes desse dia , ao cair da noite , já a Esposa Dona Fernanda tinha ido mais os filhos, Clara ( hoje enfermeira no hospital de Vila Real ) e o João funcionário da Câmara de Murça ) para casa do Administrador, passar um bocado da noite , como era costume no mato , já que o dito Administrador não estava no Chai, e foi quando o meu amigo Sampaio ouviu uns tiros, não ligou, mas saiu de casa de camisa branca e espingarda ao ombro quando chamaram por ele dizendo , " ó Sampaio andam para aí aos tiros e você vem pelo meio da rua e de camisa branca ? " era o Polícia, o único, o outro estava doente em Porto Amélia, ainda falaram com um comerciante, dizendo para não sair de casa. Isto tudo para dizer que nem sempre se diz a verdade, visto que ainda agora se diz que ouve dezenas de mortos e feridos, não ouve nem um ferido, pois esses tiros foram disparados de muito longe, passados uns dois meses aí sim sim mataram o Padre da Missão de Nangololo, o Padre que nem um canivete levava , e passados mais uns meses o cunhado do Administrador do Chai. Se calhar alguns que escreveram no museu do Chai nunca estiveram lá, um pelo menos, um tal jornalista ( não digo nome ) do Diário de Noticias de L M gabava-se de que tinha falado com testemunhas COITADO, respeito pelos que fizeram a guerra, perdoar sim, esquecer NÃO !!!!

In https://www.facebook.com/jose.teixeira.58726?fref=nf&pnref=story

Saiba mais em https://macua.blogs.com/moambique_para_todos/chai_250964/

Ainda o 25 de Setembro de 1964 e o CHAI(Repetição)

Guilherme de Melo, jornalista, durante mais de duas décadas em Moçambique, publicou em 1985 “MOÇAMBIQUE – DEZ ANOS DEPOIS”, relato da viagem que ali fizera pouco tempo antes e de que só hoje obtive um exemplar.

Guilherme de Melo foi um dos jornalistas que esteve no Chai pouco tempo depois do ataque.

Estando mais que comprovado que a história contada e encomendada pela Frelimo não é a verdadeira, porque voltou Guilherme de Melo a escrever o que adiante ides ler e o que levou o cozinheiro do então administrador a inventar a “história” que conta e é ali reproduzida?

Sabemos que ele retornou a Moçambique, especialmente para assistir às comemorações dos 20 anos do ataque ao Chai, a convite de Mário Ferro e Alves Gomes do “Notícias” de Maputo. Terá sido por isso?

Aqui vai a transcrição:

Nangololo e o 1º tiro(video)

Vejam https://macua.blogs.com/moambique_para_todos/2015/09/manu-disparou-primeiro-tiro-e-não-a-frelimo-em-agosto-de-1964.html
(Retirado da série A GUERRA da RTP)

O mapa do Primeiro Combate (25.09.1964) na versão de Chipande e os reparos dos SCCİM(Repetição)

Na revista de propagada da Frelimo (Mozambique Revolution nr. 30 de Set/Agosto de 1967) aparece a descrição sobre o primeiro combate.

O relato é de Alberto Chipande. Ajuda a perceber como foi preparado. O Serviço de Centralização e Coordenação de Informações de Moçambique fez uns comentários que ajudam a separar alho do bugalho.

Nota: As primeiras quatro páginas são a tradução do SCCİM e as três últimas são da Revista Mozambique Revolution. Boa leitura

In https://www.facebook.com/eusebioandre.pedro/posts/1535403789833620

Leia aqui  Download CHAI-relatorio25.09.1964

NOTA: Mentiras do Sr. Alberto Chipande. Como se sabe ninguém foi morto e até o Chefe do Posto nem lá estava. Saiba tudo sobre este 1º Ataque ao Chai em http://macua.blogs.com/moambique_para_todos/chai_250964/

25 de Setembro de 1964 em CHAI

Saiba toda a verdade em

http://macua.blogs.com/moambique_para_todos/chai_250964/

Dia 25 de Setembro: Comemora-se o 54º aniversário do início da Luta Armada de Libertação Nacional

(Foto do meu arquivo pessoal)

Comemora-se no dia 25 de Setembro, feriado nacional, o dia das Forças Armadas de Defesa de Moçambique. Reza a História de Moçambique que foi nesta data, no ano de 1964, que guerrilheiros da Frente de Libertação de Moçambique (FRELIMO), encabeçados por Alberto Chipande, assaltaram o Posto Administrativo do Chai, Província de Cabo Delgado, norte de Moçambique, iniciando a Luta Armada de Libertação Nacional.
“O polícia veio e estacionou à porta da casa do chefe de posto, sentado numa cadeira. Era branco. Eu aproximei-me do polícia para o atacar. O meu tiro era o sinal para os outros camaradas atacarem. O ataque teve lugar às 21 horas. Quando ouviu os tiros, o chefe de posto abriu a porta e saiu – foi morto por um tiro. Para além dele seis outros portugueses foram mortos no primeiro ataque. A explicação dada pelas autoridades portuguesas foi “morte por acidente”. Retirámos. No dia seguinte fomos perseguidos por algumas tropas – mas nesse momento já estávamos longe e não nos encontraram.”
Alberto Chipande, que conduziu uma dúzia de homens, descreveu assim no seu relatório a ocorrência naquela noite de 25 de Setembro de 1964.
O Chai, o lugar escolhido pela Frelimo para desencadear a luta armada de libertação nacional, era uma pequena localidade do interior de Cabo Delgado que pertencia administrativamente a Macomia. Uma dúzia de construções povoava aquele lugar: a casa do chefe do posto, uma secretaria anexa, a casa do gerente da Companhia Algodoeira do Sagal, dois estabelecimentos comerciais, um pequeno hospital, a cadeia, as casernas dos soldados e as residências dos polícias brancos e dos sipaios negros.
No dia seguinte, o Comité Central da Frelimo, baseado em Dar-es-Salam, capital da Tanzânia, lançou a palavra de ordem histórica de desencadeamento da insurreição armada do povo moçambicano contra o colonialismo português.

A verdade do 25 de Setembro de 1964

Saiba tudo sobre esta data em

http://macua.blogs.com/moambique_para_todos/chai_250964/

NOTA: Foto do arquivo do MPT para onde foram dados os primeiros(?) tiros da Frelimo em solo moçambicano e onde a História oficial diz ter sido morto o Chefe do Posto. Para azar do autor da mentira está mais que provado que o mesmo nem lá estava. Mas veja tudo no link acima.

Fernando Gil

MACUA DE MOÇAMBIQUE

O mapa do Primeiro Combate (25.09.1964) na versão de Chipande e os reparos dos SCCİM

Na revista de propagada da Frelimo (Mozambique Revolution nr. 30 de Set/Agosto de 1967) aparece a descrição sobre o primeiro combate.

O relato é de Alberto Chipande. Ajuda a perceber como foi preparado. O Serviço de Centralização e Coordenação de Informações de Moçambique fez uns comentários que ajudam a separar alho do bugalho.

Nota: As primeiras quatro páginas são a tradução do SCCİM e as três últimas são da Revista Mozambique Revolution. Boa leitura

In https://www.facebook.com/eusebioandre.pedro/posts/1535403789833620

Leia aqui  Download CHAI-relatorio25.09.1964

NOTA: Mentiras do Sr. Alberto Chipande. Como se sabe ninguém foi morto e até o Chefe do Posto nem lá estava. Saiba tudo sobre este 1º Ataque ao Chai em http://macua.blogs.com/moambique_para_todos/chai_250964/

COMEMORA-SE amanhã o 52.º aniversário do designado "primeiro tiro"

Saiba tudo aqui:

http://macua.blogs.com/moambique_para_todos/chai_250964/

CHAI - O 1º tiro por quem lá estava

Tive conhecimento há uns dias que tinha falecido um amigo de longa data, ex-funcionário do Instituto do Algodão de Moçambique, estivemos juntos no Alua - Namapa e acrescento para dizer que este meu amigo estava no Chai no dia em que foram disparados os primeiros tiros da guerra que ìa começar. O António Augusto Sampaio falou algumas vezes desse dia , ao cair da noite , já a Esposa Dona Fernanda tinha ido mais os filhos, Clara ( hoje enfermeira no hospital de Vila Real ) e o João funcionário da Câmara de Murça ) para casa do Administrador, passar um bocado da noite , como era costume no mato , já que o dito Administrador não estava no Chai, e foi quando o meu amigo Sampaio ouviu uns tiros, não ligou, mas saiu de casa de camisa branca e espingarda ao ombro quando chamaram por ele dizendo , " ó Sampaio andam para aí aos tiros e você vem pelo meio da rua e de camisa branca ? " era o Polícia, o único, o outro estava doente em Porto Amélia, ainda falaram com um comerciante, dizendo para não sair de casa. Isto tudo para dizer que nem sempre se diz a verdade, visto que ainda agora se diz que ouve dezenas de mortos e feridos, não ouve nem um ferido, pois esses tiros foram disparados de muito longe, passados uns dois meses aí sim sim mataram o Padre da Missão de Nangololo, o Padre que nem um canivete levava , e passados mais uns meses o cunhado do Administrador do Chai. Se calhar alguns que escreveram no museu do Chai nunca estiveram lá, um pelo menos, um tal jornalista ( não digo nome ) do Diário de Noticias de L M gabava-se de que tinha falado com testemunhas COITADO, respeito pelos que fizeram a guerra, perdoar sim, esquecer NÃO !!!!

In https://www.facebook.com/jose.teixeira.58726?fref=nf&pnref=story

MANU disparou primeiro tiro e não a FRELIMO (em Agosto de 1964)

Moçambique - o início da guerra

…E não foi no Chai, mas em Nangololo

Ao contrário do que reza a história oficial da Frelimo,o primeiro tiro da guerra da independência de Moçambique não foi disparado,nem em 25 de Setembro de 1964, nem no Posto Administrativo de Chai, nem pela então frente de libertação.

Da leitura de relatos credíveis, feitos por investigadores independentes, conclui-se que a primeira acção militar contra o regime colonial português no nosso país Moçambique foi da iniciativa da MANU (União Nacional Africana de Moçambique) e deu-se em Agosto daquele ano contra a Missão Católica de Nangololo. Por outro lado, a 24 de Setembro de 1964 foi reportado um ataque a Cóbué, na província do Niassa, bem como outras operações ao longo da margem norte do lago com o mesmo nome que incluiram o disparo de vários tiros contra uma lancha da Marinha de Guerra portuguesa, no dia seguinte. A MANU, que juntamente com a Udenamo já havia rompido com a Frelimo em 1962, era uma organização composta essencialmente por macondes, com raízes em Cabo Delgado, etnia que possuía, no início dos anos sessenta, cerca de 250 mil membros a viver, ou nascidos e criados na Tanzania, Zanzibar e Quénia.

As mentiras do 1º tiro - Chai 24.09.1964

Veja tudo em

http://macua.blogs.com/moambique_para_todos/chai_250964/

NOTA: Foram nas paredes deste edifício(a foto é minha) que acertaram os primeiros tiros da designada "Luta de Libertação Nacional" e que não mataram ou feriram alguém.

Fernando Gil

MACUA DE MOÇAMBIQUE

Mafalala 1974 “memórias do 7 de Setembro” a grande operação

O Estúdio Auditório da Rádio Moçambique, em Maputo, acolheu, esta Terça-feira, o lançamento, do DVD, intitulado Mafalala 1974 - memórias do 7 de Setembro.

Trata-se de um documentário que retracta alguns momentos marcantes da operação da tomada do então Rádio Clube, actualmente, Rádio Moçambique, da autoria de Aurélio Le Bon.

Na obra, Le Bon procura trazer a versão moçambicana da história da tomada do Rádio Clube, através de depoimentos e testemunhas do acontecimento.

Produzido pela Newlife-media TV, o vídeo-documentário retracta alguns momentos marcantes dessa operação, assinalada a 7 de Setembro de 1974, num período que se aproximava a independência nacional.

RM – 08.09.2015

FIR lança gás lacrimogêneo e fere populares na Praça dos Heróis em Nampula

As festividades dos 50 anos das Forças Armadas de Defesa de Moçambique (FADM) na cidade de Nampula foram manchadas pelo derrame de sangue de crianças e adultos feridos em resultado do lançamento do gás lacrimogêneo e disparos de balas de borracha pela Força de Intervenção Rápida (FIR), na sequência de escaramuças protagonizadas por um grupo de supostos membros e simpatizantes da Frelimo e do Movimento Democrático de Moçambique (MDM).

A confusão começou quando uma caravana do MDM chegou à Praça dos Heróis Moçambicanos, na zona militar da cidade de Nampula.

De repente, assistiu-se a uma onda de provocações entre os elementos dos dois partidos. Trata-se de uma situação que tem sido habitual. A FIR foi chamada para amainar os ânimos mas agiu, descaradamente, a favor da Frelimo, disparando balas de borracha e lançado gás lacrimogêneo.

Das vítimas, constam estudantes do ensino secundário que se deslocaram àquele local para fins académicos. Portanto, devido ao susto, várias pessoas perderam os sentidos e entraram em pânico. Os feridos, graves e ligeiros, encontram-se a receber cuidados no Hospital Central de Nampula (HCN).

As mentiras do 1º tiro - Chai 24.09.1964

Veja tudo em

http://macua.blogs.com/moambique_para_todos/chai_250964/

General Gruveta confessa e duvida Chipande:(Repetição)

“A luta de libertação nacional não começou em Cabo Delgado”

“Eu não sei se foi Chipande o autor do 1º tiro”- idem

Foi nesta terça-feira, na sala de conferências do Instituto de Formação de Professores de Quelimane, ex-IMAP, numa palestra subordinada ao tema “percurso do movimento independentista de Moçambique”, organizada pela Universidade MUSSA BIN BIQUE, que o General Bonifácio Massamba

Gruveta, aquele que foi o homem que abriu a frente da Zambézia, na luta de libertação nacional, fez a confissão e atacou.

Na sua explanação, Gruveta começou por explicar como foi possível iniciar com a guerra em 25 de Setembro de 1964, um pouco pelo país.

Segundo aquele general e deputado da Assembleia da República, pelo círculo eleitoral da Zambézia, a luta de libertação nacional, não pode ser vista o seu arranque com o som das armas, mas sim de acordo com a fonte, houve um trabalho muito sério na clandestinidade, que não se está a falar.

Subsequentemente, Gruveta explicou que há muitos factores que concorreram para que a guerra de armas tivesse retardado ao nível das três frentes que tinham sido abertas, nomeadamente, a frente de Cabo Delgado, a frente da Zambézia e a frente de Tete.

Mas onde começou a luta de libertação nacional a 25 de Setembro?

“Eu não matei meu pai”(Repetição)

- General de Exercito, Alberto Joaquim Chipande

“Alguns guerrilheiros têm culpa. Eles é que mataram o meu pai, por volta das 18/19 horas, do dia 9 de Dezembro de 1964. Na altura da sua morte, eu estava numa emboscada com Paulo Samuel Kankomba em Chipande, hoje Mueda e até tiveram medo de me informar porque eu era o comandante deles.”

Chipande deu o primeiro tiro, em Chai, no dia 25 de Setembro de 1964 que desencadeou a Luta Armada de Libertação Nacional. Três meses depois o seu pai foi morto. A esse facto surgiu a alegação de que o Comandante Chipande teria abatido o seu progenitor.

Mas não foi assim, o General explica ao media-FAX como foi, “quando voltei da Argélia foi o meu pai que me deu forças para continuar a lutar para termos a nossa própria independência. Só que houve um mal entendido por parte de um grupo de guerrilheiros da Frelimo que, nem sequer me consultaram. Eles viam nele (meu pai) um obstáculo, um alvo a abater por ser chefe da povoação. Esqueceram-se que ele, por diversas vezes, tentou sem sucesso abandonar o povoado para se juntar à Frelimo, e que os portugueses estavam de olho nele.

General Gruveta confessa e duvida Chipande: “A luta de libertação nacional não começou em Cabo Delgado”

“Eu não sei se foi Chipande o autor do 1º tiro”- idem

Foi nesta terça-feira, na sala de conferencias do Instituto de Formação de Professores de Quelimane, ex-IMAP, numa palestra subordinada ao tema “percurso do movimento independentista de Moçambique”, organizada pela Universidade MUSSA BIN BIQUE, que o General Bonifácio Massamba Gruveta, aquele que foi o homem que abriu a frente da Zambézia, na luta de libertação nacional, fez a confissão e atacou.

Na sua explanação, Gruveta começou por explicar como foi possível iniciar com a guerra em 25 de Setembro de 1964, um pouco pelo país.

Segundo aquele general e deputado da Assembleia da República, pelo círculo eleitoral da Zambézia, a luta de libertação nacional, não pode ser vista o seu arranque com o som das armas, mas sim de acordo com a fonte, houve um trabalho muito sério na clandestinidade, que não se está a falar.

Subsequentemente, Gruveta explicou que há muitos factores que concorreram para que a guerra de armas tivesse retardado ao nível das três frentes que tinham sido abertas, nomeadamente, a frente de Cabo Delgado, a frente da Zambézia e a frente de Tete.

Mas onde começou a luta de libertação nacional a 25 de Setembro?

Filipe Nyusi promete transformar posto administrativo de Chai em vila

Candidato da Frelimo visita local histórico da luta de libertação nacional

O candidato da Frelimo às eleições gerais de 15 de Outubro, Filipe Nyusi, escalou ontem o posto administrativo de Chai, conhecido como o ponto onde foi disparado o primeiro tiro que desencadeou a luta de libertação nacional, para contacto com a população local, no quadro da sua preparação à corrida eleitoral.

O candidato visitou o edifício que, no tempo colonial, funcionava com residência do chefe do posto administrativo de Chai, onde o primeiro tiro, disparado por Alberto Chipande, alvejou um guarda.

Ainda o 25 de Setembro de 1964 e o CHAI(Repetição)

Guilherme de Melo, jornalista, durante mais de duas décadas em Moçambique, publicou em 1985 “MOÇAMBIQUE – DEZ ANOS DEPOIS”, relato da viagem que ali fizera pouco tempo antes e de que só hoje obtive um exemplar.

Guilherme de Melo foi um dos jornalistas que esteve no Chai pouco tempo depois do ataque.

Estando mais que comprovado que a história contada e encomendada pela Frelimo não é a verdadeira, porque voltou Guilherme de Melo a escrever o que adiante ides ler e o que levou o cozinheiro do então administrador a inventar a “história” que conta e é ali reproduzida?

Sabemos que ele retornou a Moçambique, especialmente para assistir às comemorações dos 20 anos do ataque ao Chai, a convite de Mário Ferro e Alves Gomes do “Notícias” de Maputo. Terá sido por isso?

Aqui vai a transcrição:

Subsídios à Reconstituição Histórica do Chai (1964-1975)

Uma abordagem sobre a História do Chai, os foram disparados os "primeiros" tiros da FRELIMO contra Portugal.

Com as mesmas mentiras de sempre, leia aqui:

Download DinganoWaleiaca(Chai)

Hoje é Dia das Forças Armadas

COMEMORA-SE hoje, em todo o país, o Dia das Forças Armadas de Defesa de Moçambique (FADM), efeméride que coincide com o 48º aniversário do desencadeamento da luta de libertação nacional, insurreição armada que teve como objectivo acabar com a dominação colonial estrangeira e proclamar a independência de Moçambique.

Maputo, Terça-Feira, 25 de Setembro de 2012:: Notícias

As Forças Armadas de Defesa de Moçambique constituem o legado das Forças Populares de Libertação de Moçambique (FPLM) criadas a 25 de Setembro de 1975 pelos guerrilheiros da Frente de Libertação de Moçambique (FRELIMO), que durante longos dez anos lutaram contra o exército colonial português.

Com a adopção, em 1990, da primeira Constituição multipartidária do país, as FPLM passam a designar-se Forças Armadas de Moçambique, denominação essa que viria a alterar-se com a formação, em 1994, do exército único, resultante da fusão das FAM com os antigos guerrilheiros da Renamo, constituindo-se, assim, as actuais FADM.

Subsídios para a Reconstituição da História do Chai (1964-1975)

É um relatório do Instituto de Investigação Sócio-Cultural (ARPAC), Delegação de Cabo Delgado, a que o MOÇAMBIQUE PARA TODOS já fez referência ( http://macua.blogs.com/moambique_para_todos/2010/10/ainda-o-25-de-setembro-de-1964-e-o-chai.html ) e que demonstra que não houve qualquer morte em resultado do ataque efectuado em 25 de Setembro de 1964, àquele então Posto Administrativo de Cabo Delgado.

Será que ainda existe a ARPAC?

Leia aqui e veja como Chipande mentiu e continua a mentir:

Download DinganoWaleiaca(Chai)

Gruveta: alguns episódios

O general Bonifácio Gruveta Massamba juntou-se à Frente de Libertação de Moçambique (FRELIMO), tendo feito parte do primeiro grupo de moçambicanos treinados na Argélia. Desse grupo, fez parte Samora Machel.

Dados oficiosos referem que o finado general na reserva foi quem, a 17 de Setembro de 1974, liderou o grupo da Frente de Libertação Nacional que entrou triunfalmente na província da Zambézia. Gruveta Massamba foi o primeiro governador da província da Zambézia, depois da proclamação da independência nacional.

O Canalmoz falou com Manuel de Araújo, pessoa que muitas vezes privou com Gruveta. O actual candidato do MDM, pela edilidade de Quelimane, disse ao Canalmoz que duas realizações marcaram a sua governação: “a construção de casas de alvenaria no Bairro Chichiwa ou “Coalane Primeiro” e a abertura de fontenários de água nos bairros suburbanos da cidade de Quelimane”.

Leia em http://www.canalmoz.co.mz/hoje/20411-gruveta-alguns-episodios.html

47 anos do início da luta armada: Chipande em Chai dissipa equívocos

EM plenas comemorações do 25 de Setembro, dia do início da luta armada de libertação nacional, Alberto Chipande, general na reserva, autor do primeiro tiro da insurreição geral do povo contra o colonialismo português, esteve no posto administrativo de Chai, distrito de Macomia, em Cabo Delgado, para dissipar certos equívocos sobre a história.

Maputo, Quarta-Feira, 28 de Setembro de 2011:: Notícias

Não há e nem deve haver dúvidas quanto ao local do início da luta: posto administrativo de Chai. E não e nem deve haver dúvidas quanto ao autor do primeiro tiro que deu início à luta armada de libertação nacional: general, na reserva, Alberto Chipande. Isto aconteceu por volta das 19.00 horas do dia 25 de Setembro de 1964.

Eliseu Machava, governador provincial de Cabo Delgado, acompanhou Chipande na sua deslocação a Chai e censurou certos sectores políticos que se esforçam em deturpar os factos da história da luta armada de libertação nacional. Tais sectores, segundo o governante, procuram fazer crer que tudo o que acontece, desde o início da luta, seja produto do acaso. A verdade, porém, é que a história tem os seus actores.

As várias versões de uma história(2)

Ao director do semanário O PAÌS, Sr. Jeremias Langa:

Solicito que, com o mesmo destaque, na edição impressa e online, seja corrigida a notícia sob o título acima, indicando igualmente a fonte.

Como já coloquei em comentário na edição online ( http://opais.sapo.mz/index.php/entrevistas/76-entrevistas/16796-as-varias-versoes-de-uma-historia.html#):

"As várias versões de uma história
Lamento ter de voltar e aconselhar o autor deste trabalho a consultar a página 44 e seguintes de DEZ ANOS DEPOIS de Guilherme de Melo, e que poderá encontrar em http://macua.blogs.com/moambique_para_todos/2010/10/ainda-o-25-de-setembro-de-1964-e-o-chai.html?no_prefetch=1 bem como o texto que aqui transcreveu e que não é de Guilherme de Melo.
Não deturpem mais a história de Moçambique. Um comentário: é feio não colocar as fontes.
Eu andei por lá vários anos.
Fernando Gil
MACUA DE MOÇAMBIQUE

Veja

http://macua.blogs.com/moambique_para_todos/2011/09/as-v%C3%A1rias-vers%C3%B5es-de-uma-hist%C3%B3ria.html

 

As várias versões de uma história

O país celebra amanhã quarenta e seis anos dos acontecimentos que marcaram o início da luta armada de libertação contra a opressão colonial.

O 25 de Setembro, dia das Forças Armadas de Defesa de Moçambique, carrega um valor simbólico, independentemente dos questionamentos à volta da veracidade do início da luta que trouxe a independência nacional, proclamada a 25 de Junho de 1975 

Reza a história oficial que a luta armada de libertação nacional iniciou na noite de 25 de Setembro de 1964 e, no primeiro ataque, foram mortas, pelo menos, duas pessoas, nomeadamente, o chefe do posto administrativo colonial de Chai e o sentinela que guarnecia a residência do chefe do posto. Alberto Joaquim Chipande, o autor do primeiro tiro, tem vindo a reafirmar o que os manuais ensinam. Excertos do relatório escrito por Chipande sobre o primeiro combate resume-se no seguinte:

“O polícia veio e estacionou à porta da casa do chefe de posto, sentado numa cadeira. Era branco. Eu aproximei-me do polícia para o atacar. O meu tiro era o sinal para os outros camaradas atacarem. O ataque teve lugar às 21h00. Quando ouviu os tiros, o chefe de posto abriu a porta e saiu - foi morto por um tiro. Para além dele, seis outros portugueses foram mortos no primeiro ataque. A explicação dada pelas autoridades portuguesas foi ‘morte por acidente’. Retirámos. No dia seguinte fomos perseguidos por algumas tropas — mas nesse momento já estávamos longe e não nos encontraram (…)”.

Passa amanhã mais um ano sobre o início da luta armada em Moçambique, em 25 de Setembro de 1964(Repetição)

Para assinalar a data, MOÇAMBIQUE PARA TODOS apresenta um excerto dos documentários da RTP, de Joaquim Furtado, sobre a Guerra do Ultramar e sobre este acontecimento. Não esqueçamos o que recentemente disse o General Bonifácio Gruveta sobre quem teria dado o primeiro tiro. Será que Chipande ainda mantem a sua versão?

Ou veja em: http://www.macua1.org/blog/chaijf1962.html

Recorde também em: http://macua.blogs.com/moambique_para_todos/chai_250964/

Ainda o 25 de Setembro de 1964 e o CHAI

Guilherme de Melo, jornalista, durante mais de duas décadas em Moçambique, publicou em 1985 “MOÇAMBIQUE – DEZ ANOS DEPOIS”, relato da viagem que ali fizera pouco tempo antes e de que só hoje obtive um exemplar.

Guilherme de Melo foi um dos jornalistas que esteve no Chai pouco tempo depois do ataque.

Estando mais que comprovado que a história contada e encomendada pela Frelimo não é a verdadeira, porque voltou Guilherme de Melo a escrever o que adiante ides ler e o que levou o cozinheiro do então administrador a inventar a “história” que conta e é ali reproduzida?

Sabemos que ele retornou a Moçambique, especialmente para assistir às comemorações dos 20 anos do ataque ao Chai, a convite de Mário Ferro e Alves Gomes do “Notícias” de Maputo. Terá sido por isso?

Aqui vai a transcrição:

Veteranos da luta querem Exército ao serviço do povo

O VETERANO da luta de libertação nacional, Marcelino dos Santos, considera que o Exército moçambicano deve continuar a cultivar o ideal de estar sempre ao serviço do povo, trabalhando para o bem dos operários e camponeses que são a génese do socialismo que se pretende construir no país.

Maputo, Terça-Feira, 28 de Setembro de 2010:: Notícias

Marcelino dos Santos que falava sábado na Praça dos Heróis Moçambicanos por ocasião das celebrações do 25 de Setembro, Dia das Forças Armadas de Moçambique (FADM), garantiu que a construção do socialismo no país é a estrela que guia a Frelimo, partido no poder.

Tínhamos a missão de libertar o país - dizem fundadores e combatentes, por ocasião do 25 de Setembro

QUANDO jovens oriundos de todos os cantos do país, unidos numa só frente, decidiram pegar em armas, a 25 de Setembro de 1964, tinham o objectivo de libertar o país. Hoje, libertado o país, a missão que eles têm (muitos dos quais já não fazem parte do mundo dos vivos) é, inequivocamente, o combate contra a pobreza. Este foi o sentimento expresso por alguns combatentes da luta de libertação nacional abordados, sábado, pela nossa reportagem, por ocasião do 46º- aniversário do desencadeamento da insurreição geral armada contra o colonialismo português.

Maputo, Segunda-Feira, 27 de Setembro de 2010:: Notícias

 

A 25 de Setembro de 1964, jovens moçambicanos unidos em torno da Frente de Libertação Nacional – FRELIMO – desencadearam a luta armada contra o colonialismo português para a conquista da independência nacional. Pegar em armas foi o último recurso ante a recusa das autoridades coloniais portuguesas em conceder a liberdade aos moçambicanos.

Relato de uma guerra sem primeiro tiro

“Nenhum guerrilheiro sonhava em ser ministro. O nosso sonho era libertar o país e voltar para as nossas casas, os outros que fiquem a governar”

Era um cântico frequente nos primeiros anos escolares. “A luta começou em 1964.” E repetia-se o primeiro tiro de Alberto Chipande em Chai, e a bravura dos velhos guerrilheiros. Para Eduardo Nihia, o primeiro tiro pode ter sido dado em qualquer uma das frentes: Cabo Delgado, Niassa ou Zambézia

A história é feita de vencedores.” A frase é tão antiga quanto a própria realidade dos tempos romanos que os historiadores se encarregaram de registar as epopeias dos Césaros. O contexto que envolveu as lutas africanas pela independência também suporta-se nessas “epopeias” inspiradoras de guerrilheiros que desafiaram toda a artilharia portuguesa, inclusive o “último suspiro”, que foi o Nó Górdio para acabar com a Frente de Libertação de Moçambique, Frelimo.

“Telegrama Confidencial” expedido pelo embaixador americano em Dar-es-Salam, William K. Leonhart, para o Secretário de Estado em Washington, D.C., a 19 de Outubro de 1964

Relacionado com o início da luta armada em Moçambique, reproduzo um “Telegrama Confidencial” expedido pelo embaixador americano em Dar-es-Salam, William K. Leonhart, para o Secretário de Estado em Washington, D.C., a 19 de Outubro de 1964.

O Embaixador Leonhart refere que “Mondlane regressou a Dar-es-Salam a 15 de Outubro”, tendo-se reunido com “um contacto da Embaixada” a quem forneceu detalhes sobre as acções militares da Frelimo desde o início da luta armada a 25 de Setembro de 1964.

O embaixador Leonhart esteve em missão de serviço na Tanzânia de Outubro de 1962 a Dezembro de 1965.

O documento que o «Moçambique para Todos» aqui reproduz consta do arquivo pessoal de João Cabrita, tendo sido obtido ao abrigo da Lei de Liberdade de Informação (FOIA).

Veja aqui Download Departamento de Estado 19 Out 64

Passa amanhã mais um ano sobre o início da luta armada em Moçambique, em 25 de Setembro de 1964

Para assinalar a data, MOÇAMBIQUE PARA TODOS apresenta um excerto dos documentários da RTP, de Joaquim Furtado, sobre a Guerra do Ultramar e sobre este acontecimento. Não esqueçamos o que recentemente disse o General Bonifácio Gruveta sobre quem teria dado o primeiro tiro. Será que Chipande ainda mantem a sua versão?

Ou veja em: http://www.macua1.org/blog/chaijf1962.html

Recorde também em: http://macua.blogs.com/moambique_para_todos/chai_250964/

Mussa Bin Bique tenta apagar o fogo ateado pelo General Gruveta

A Universidade MUSSA BIN BIQUE, delegação de Quelimane, tenta mas em vão, apagar o fogo ateado pelo General Bonifácio Gruveta, no dia 07 de Setembro do ano em curso, quando este foi convidado a dar uma palestra subordinada ao tema “Percurso do movimento Independentista de Moçambique”.

Numa acção de claro escovismo, o director daquela universidade veio num canal de televisão independente, no dia 12 do mês e ano em curso, alegar que os factos relatados pelo nosso jornal no dia 8 de Setembro, não são verídicos.

Alawe Cheia, director daquela Universidade, sem vergonha, tentou mas com um extintor sem substância apagar o fogo. Vamos aos factos.

O que nos torna incrédulos é que o director da MUSSA BIN BIQUE, vem sem vergonha neste canal privado desmentir algo que ele próprio reconhece que foi dito, quando alega num comunicado sem timbre da instituição (o que logo a prior mostra má fé), sem assinatura, diz que o Diário da Zambézia destorceu factos da palestra que ele assume que o tema não é este que o DZ avançou. Será?

General Gruveta confessa e duvida Chipande:(2)

Destaco a opinião do historiador Michel Cahen:

"Os vários primeiros tiros"
Obrigadíssimo, Fernando. Mas esta troca de mensagens no Macua blog não traz coisas novas. Devem distinguir-se duas coisas:

1. O “primeiro primeiro tiro”, que não foi nem da Frelimo nem da Manu, mas da ELIPAMO, isto é o pequeno braço armado da FUNIPAMO, uma das versões sucessivas da Udenamo. Isto foi nos princípios de Julho de 1964, na Zambézia (para ter a data exata e o lugar exato, tenho que ir ver nos meus papeis!). O grupo era dirigido por um tal “comandante Zodiaco”, e deixou panfletos no lugar. Depois, o “segundo primeiro tiro”, no mês de Agosto de 1964, foi a desastrosa operação da Manu-Quenia, que queria a toda a força começar a luta armada antes da Frelimo para convencer a União Soviética (que, na altura, hesitava muito entre os grupos moçambicanos) de fornecer armas. O objectivo era matar um comerciante português odiado, só que erraram e mataram o padre Daniels, muito amado pelos Macondes.

2. O “primeiro tiro oficial”, isto é da Frelimo. Houve... três primeiros tiros.

General Gruveta confessa e duvida Chipande:

“A luta de libertação nacional não começou em Cabo Delgado”

“Eu não sei se foi Chipande o autor do 1º tiro”- idem

Foi nesta terça-feira, na sala de conferencias do Instituto de Formação de Professores de Quelimane, ex-IMAP, numa palestra subordinada ao tema “percurso do movimento independentista de Moçambique”, organizada pela Universidade MUSSA BIN BIQUE, que o General Bonifácio Massamba

Gruveta, aquele que foi o homem que abriu a frente da Zambézia, na luta de libertação nacional, fez a confissão e atacou.

Na sua explanação, Gruveta começou por explicar como foi possível iniciar com a guerra em 25 de Setembro de 1964, um pouco pelo país.

Segundo aquele general e deputado da Assembleia da República, pelo círculo eleitoral da Zambézia, a luta de libertação nacional, não pode ser vista o seu arranque com o som das armas, mas sim de acordo com a fonte, houve um trabalho muito sério na clandestinidade, que não se está a falar.

Subsequentemente, Gruveta explicou que há muitos factores que concorreram para que a guerra de armas tivesse retardado ao nível das três frentes que tinham sido abertas, nomeadamente, a frente de Cabo Delgado, a frente da Zambézia e a frente de Tete.

Mas onde começou a luta de libertação nacional a 25 de Setembro?

Passa hoje mais um ano sobre o início da luta armada em Moçambique, em 25 de Setembro de 1964

Para assinalar a data, MOÇAMBIQUE PARA TODOS apresenta um excerto dos documentários da RTP, de Joaquim Furtado, sobre a Guerra do Ultramar e sobre este acontecimento.

Veja aqui  http://www.macua.org/blog/guerrajfchai.html

Recorde também em: http://macua.blogs.com/moambique_para_todos/chai_250964/

Chipande reitera ter disparado o primeiro tiro

Marcando o inicio da luta armada
Chipande reitera ter disparado o primeiro tiro
- Reagindo algumas informações que dão conta que a luta de libertação nacional teria começado em varias frentes tornando se difícil saber quem teria disparado o primeiro
O General do exercito e antigo ministro da Defesa Nacional no primeiro governo de Moçambique independente, Alberto Chipande, reiterou ontem, ter sido ele que disparou o primeiro tiro que indicava o inicio da luta armada de libertação nacional contra o colonialismo português.
Chipande reagia assim às informações que têm circulado nos últimos anos que dão conta que a luta de libertação nacional teria começado em várias frentes, tornando-se difícil saber concretamente - quem teria disparado o primeiro tiro.
Na mesma ocasião, aquele antigo Ministro da Defesa Nacional considerou que as pessoas que propalam estas informações querem deturpar a historia nacional, e lançou igualmente um desafio à essas pessoas para apresentarem provas concretas que contrariam aquilo que sucedeu naquela noite de 25 de setembro de 1964.
Informações oficiais apontam que Alberto Chipande foi quem disparou o primeiro tiro a 25 de Setembro de 1964, no posto administrativo de Chai, distrito de Macomia, Província nortenha de Cabo Delgado, marcando o inicio da luta armada pela independência do País.
Falando ao mediaFAX por ocasião do 44º aniversario do inicio da luta de libertação nacional, que ontem se assinalou, Chipande explicou que, nesse dia, ele e os seus camaradas tomaram posições junto à residência do chefe de posto administrativo e de seguida, ele se aproximou do alvo tendo disparado uma rajada de tiros atingindo um dos guardas.(SN)
OBS.:
Este relato é um pouco diferente do que escreveu no relatório.
NOTA:
Repito do que já antes aqui foi publicado:
Será que a verdade do 25 de Setembro de 1964 será reconhecida em 2004?
Independentemente do valor simbólico da data – 25 de Setembro de 1964 – será que Alberto Chipande repetirá neste ano de 2004 o que escreveu no seu relatório:
O polícia veio e estacionou à porta da casa do chefe de posto, sentado numa cadeira. Era branco. Eu aproximei-me do polícia para o atacar. O meu tiro era o sinal para os outros camaradas atacarem. O ataque teve lugar às 21 horas. Quando ouviu os tiros, o chefe de posto abriu a porta e saiu — foi morto por um tiro. Para além dele seis outros portugueses foram mortos no primeiro ataque. A explicação dada pelas autoridades portuguesas foi «morte por acidente». Retirámos. No dia seguinte fomos perseguidos por algumas tropas — mas nesse momento já estávamos longe e não nos encontraram (').
(1) Mondlane, Eduardo, The struggle for Mozambique, p.15"
Ou será que repetirá o que em 2003 afirmou à BBC inglesa:
Alberto Chipande, hoje general na reserva, foi o autor do disparo que marcou o início da luta pela independência.
CHIPANDE: ... o primeiro grupo que entrou em Cabo Delgado, 1964, para iniciar a luta na província de Cabo Delgado.
Ao mesmo tempo, foi o meu grupo que tinha essa missão de ir atacar Porto Amélia, mas como as condições não foram favoráveis, calhou que no dia 25 de Setembro eu fizesse o combate em Chai. Eu fui o comandante. Precisamente pelas 20 horas do dia 25 de Setembro de 1964.
BBC: General, quantos elementos faziam parte do seu grupo?
CHIPANDE: Nesse dia, quando atacámos, nós éramos um grupo de 12 pessoas que atacámos o Posto de Chai.
BBC: Estão todos vivos?
CHIPANDE: Alguns estão vivos e alguns já faleceram durante o tempo da luta armada e outros após a independência.
BBC: Depois de terem atacado o Posto de Chai, como é que foi a retirada? O que é que aconteceu depois?
CHIPANDE: Quando eu disparei o primeiro tiro que atingiu ao sentinela que estava ali atrás, que guarnecia a casa do chefe do posto, os meus colegas, um dos meus colegas abriu fogo directamente para o chefe de posto que caiu logo em frente. E começámos então o ataque. Depois do ataque, que durou aproximadamente uns minutos, eu dei o sinal de recuo e todos recuámos. Não perdemos nenhum do nosso lado, nem ferido, e ao mesmo tempo não perdemos nenhum material.
Ou será que seguirá o que a comissão da ARPAC “descobriu”:
Ensina-nos a História da Frelimo que no desencadeamento da Luta Armada de Libertação Nacional, na noite do dia 25 de Setembro de 1964, foram mortas, pelo menos, duas pessoas, nomeadamente o Chefe do Posto Administrativo Colonial de Chai e o sentinela que guarnecia a residência do Chefe do Posto.
Alberto Joaquim Chipande, o autor do primeiro tiro dado no Chai naquela noite, tem vindo a afirmar e a reafirmar o que os livros da Frelimo ensinam sobre as consequências do primeiro tiro rumo à libertação.
Porém, hoje, quarenta anos depois, tudo indica que essa história do primeiro tiro não está lá muito bem contada, ou, pelo menos, não parece haver consenso sobre as consequências desse primeiro tiro, a julgar pela recente pesquisa levada a cabo pelo ARPAC (Arquivo de Património Cultural), instituição do Estado subordinada ao Ministério da Cultura.
De acordo com essa pesquisa, baseada em 35 entrevistas a pessoas “idosas e nativas de Chai” durante o ataque dos guerrilheiros da Frente de Libertação de Moçambique “nenhuma pessoa foi morta”.
“Uma semana depois do ataque, houve sim, uma morte. Tratou-se do cunhado do Chefe do Posto que, quando regressava do rio Messalo à busca de água de viatura, caiu numa emboscada” , refere o documento do ARPAC citado pela última edição do jornal “Horizonte”publicado na cidade de Pemba.
Em relação a esta morte posso acrescentar e esclarecer:
O Chefe do Posto à data do ataque chamava-se Felgueiras e estava com a família lá. Na hora do ataque não estava no posto pois tinha ido ao Messalo com 2 polícias e varios cipais. Só ficou no posto um polícia branco e vários cipais. Também lá moravam funcionários do posto, o Pinheiro e o Brandão, mais a família Alves. O enfermeiro chamava-se Tivane. O Cozinheiro era o Amade.
O Felgueiras pediu ao Governador para sair e foi temporariamente substituí-lo o Dias de Macomia. Talvez uma semana depois foi o Fonseca lá colocado que levou a mulher. Vindo de Portugal estava com eles o cunhado deste que foi quem, não uma semana, mas cerca de 3 semanas depois, foi morto quando passava junto ao Rio Messalo vindo do Monte Oliveiras. Vinham 3 pessoas no Jeep e ele ia no meio. As outras duas nada apanharam e ele levou um tiro entre os olhos, vindo a falecer já depois de evacuado.
Assim não foi o cunhado do Chefe do Posto da altura que foi morto, mas o cunhado do que o veio substituir.
Fernando Gil
Um depoimento presencial:
25 de SETEMBRO 1964 / 2007 – 43 ANOS
Transcrevo:
"25/9/64-Completa-se às 21:00 de Moçambique o aniversário do primeiro ataque (oficial) da Frelimo e sua guerra de libertação.
Foi no Chai, norte de Macomia, a 10Kms do rio Messalo. Tinha 8 anos, estava lá, assim como os meus pais, não morri... nem ninguem morreu de ambos os lados, e lembro-me de quase tudo. Tudo se resumiu a 2 rajadas de metralhadora (uma de cada lado). Demorou 1 ou 2 minutos e depois foi a fuga dos atacantes...
A data, hoje em dia, é comemorada em Moçambique como Dia das Forças Armadas.
-Por Manuel A. T. Alves"
Como a MANU não existia para a FRELIMO, poderemos até considerar que foi Chipande quem deu o 1º tiro, mas para não me estar a repetir e porque nada há de novo, aconselho uma consulta em:
http://macua.blogs.com/moambique_para_todos/chai_250964/index.html

Frelimo exalta 25 de Setembro

O PARTIDO Frelimo emitiu ontem uma mensagem dirigida ao povo moçambicano e aos jovens, em particular, por ocasião do Dia das Forças Armadas de Moçambique, que hoje se assinala.
Maputo, Quinta-Feira, 25 de Setembro de 2008:: Notícias
No documento, o partido Frelimo realça que foi no dia 25 de Setembro de 1964 que o Presidente Eduardo Mondlane proclamou a insurreição geral armada do povo moçambicano contra o colonialismo português e que foi justamente no mesmo dia que se desencadeou a luta armada de libertação nacional. A Frelimo destaca ainda que, fruto da luta armada de libertação nacional, hoje Moçambique é um Estado independente, soberano, democrático e de justiça social. “Ao comemorarmos os 44 anos do desencadeamento da luta de libertação nacional, a Frelimo apela os jovens a se inspirarem nos valores, ideais e princípios dos jovens de 25 de Setembro de 1964, participando na epopeia actual da luta contra a pobreza, de modo a que os moçambicanos alcancem o bem-estar, complementando a libertação política com a independência económica”, frisa. A Frelimo “exorta o povo moçambicano a participar activamente nas eleições autárquicas, exercendo o direito de votar, que constitui uma das mais importantes conquistas resultantes da vitoriosa luta de libertação nacional”.
Recorde em:
http://macua.blogs.com/moambique_para_todos/chai_250964/

Ataque ao posto do Chai - A verdade

ULTIMA A hora do fecho .................... * Também levou mais um forte abanão a historiografia do ataque ao posto do Chai no longínquo 25 de Setembro de 1964. Uma série portuguesa que corre entre nós e se reporta à guerra colonial, mostrou variados testemunhos dizendo que o chefe do posto nem estava lá. Por esta e por muitas outras, equipas de antigos combatentes estão a dar no duro para trazer aos moçambicanos muitos acontecimentos que são desconhecidos ou foram deliberadamente “compostos”. .................. SAVANA - 11.04.2008

NOTA: Como muitos dos protagonistas ainda estão vivos, não acredito em novas e verdadeiras versões de "aontecimentos...(que) foram deliberadamente compostos". Como os acontecimentos de Mueda, Chai e muitos outros... Fernando Gil MACUA DE MOÇAMBIQUE Veja esta série em: http://www.macua.org/guerrajf/aguerra.html

25 de SETEMBRO 1964 / 2007 – 43 ANOS

Transcrevo:
"25/9/64-Completa-se às 21:00 de Moçambique o aniversário do primeiro ataque (oficial) da Frelimo e sua guerra de libertação.
Foi no Chai, norte de Macomia, a 10Kms do rio Messalo. Tinha 8 anos, estava lá, assim como os meus pais, não morri... nem ninguem morreu de ambos os lados, e lembro-me de quase tudo. Tudo se resumiu a 2 rajadas de metralhadora (uma de cada lado). Demorou 1 ou 2 minutos e depois foi a fuga dos atacantes...
A data, hoje em dia, é comemorada em Moçambique como Dia das Forças Armadas.
-Por Manuel A. T. Alves"
Para não me estar a repetir e porque nada há de novo, aconselho uma consulta em:
http://macua.blogs.com/moambique_para_todos/chai_250964/index.html