Moçambique para todos

STV-Noite Informativa 08.12.2022(video)

Não editado pela STV-SOICO

vamos destruir esse ídolo de pés de barro[Elementos de Autocrítica]

ten-coronel Manuel Bernardo Gondola

Eu nesses dias, nesses dias de insónia aprendi com a pandemia e continuei após a pandemia só a dormir as [5] horas da manhã. O que é que eu faço de madrugada? Eu leio livros, vejo filmes e fico impressionado com os filmes norte-americanos, com Hollywood, os chamados filmes pop’s de Hollywood que é só violência é sua forma não tem nenhum conteúdo. É, esta forma é antes de mais nada uma ’propaganda’ imperialista gigantesca.

A quantidade de filmes que Hollywood produziu contra a União Soviética [US], tendo por tema a bandeira norte-americana ao fundo e os comunistas como selvagens, perigosos e terroristas, os chineses, os cubanos, os jugoslavos tudo é gigantesca.

Quando acabou a US era preciso encontrar um outro inimigo comum, eram os árabes, os terroristas árabes. Os árabes, todos os árabes não prestam os árabes são suspeitos, todo o mundo tem cara de árabe inclusivamente eu.

Acabaram-se os árabes; o Afeganistão, o Iraque, a Líbia, então passou a ser o quê? Passou a ser qualquer coisa terrorista, terroristas independentes, países fantasiosos inventados onde um, um herói americano vai salvar a humanidade de uma bomba atómica que está sempre prestes a explodir. Como não é um cidadão soldadinho americano é o Presidente, é o próprio Presidente dos EU que defende a nação, defende o mundo e a humanidade é uma visão individualista extremamente capitalista e egoísta, mas que faz a cabeça de mentes alienadas, cada um se identificando com herói.

Eu queria saber, o que que é que o povo americano pensa desses filmes?

Já não bastam certas coisas que me ’irritam profundamente’ uma delas é, ter bandeira americana estampada em todos esses filmes, tem que ter um momento em que tem a bandeia norte-americana, a outra coisa é exactamente isso é que, um indivíduo salva a humanidade e este individuo é sempre norte americana.

Agora mesmo que os EU estão perdendo o domínio unipolar sobre a humanidade, perdendo para China, perdendo para Rússia e perdendo para os BRIC’s, aumenta sua agressividade e sua potência agressiva. Aumentou agora verba de armas para Ucrânia, tem até uma piada, uma brincadeira que os EU lutarão até ao último homem da Ucrânia, não é na Ucrânia, é da Ucrânia, segundo informam estão colocando mais fogo na Ucrânia vendendo armas, produzindo armas, levantando economia deles e o povo ucraniano se rebentando.

Agora, como se não bastasse estão provocando a China, Taiwan. A China diz não venham aqui em Taiwan, eles estão indo lá, porque eles têm que atiçar, eles têm que dizer que ainda são poderosos no mundo, mas eles já não têm mais esse poder e não tem indivíduo norte americano que vai salvá-los.  As sanções impostas pela União Europeia [UE],  que é uma Estrutura a serviço dos EU, através da NATO só fazem fortalecer a Rússia. Deu chabu nas sansões impostas, na Europa estão pagando muito mais o custo de vida, a inflação está ultrapassando [10%], por causa das sanções económicas impostas a Rússia.

STV-Noite Informativa 07.12.2022(video)

Não editado pela STV-SOICO

DÍVIDAS OCULTAS - Espectáculo gratuito!

Se olharem para os artigos desta pagina, desde o primeiro dia deste julgamento- caso das dívidas ocultas-,  vão notar com muita facilidade que sempre condenamos este processo. Os cabecilhas não estão lá. Não foi o Ndambi, Mutota, Nhangumele, Gregório Leão ou António Carlos do Rosário, quem assinou as garantias do Estado. As pessoas que fizeram isso são conhecidas. E Manuel Chang não poderia fazer isso sem ordens superiores.

Portanto, aqui julgou-se e condenou-se quem recebeu subornos. Estamos a falar de qualquer coisa como 100 milhões de dólares. E os mais de dois biliões de dólares onde é que foram parar? Dinheiro não evapora!

Por que o tribunal dificultou- até comportou-se como advogado de defesa- a ida de Filipe Nyusi ao tribunal? Armando Guebuza apareceu como declarante. Dificultaram a audição de Jean Boustani. A senhora que era directora nacional do Tesouro (Isaltina Lucas) não esteve lá. O Gove, antigo governador do Banco de Moçambique, foi passear a classe.

Desde o primeiro dia isto cheirou a esturro!

E mais: feitas as contas, nos termos do artigo 153 do Código Penal, todos os réus saem em liberdade a partir de Fevereiro de 2025, pois terão todos cumprido metade da pena.

É isto que chamamos de justiça. É para isto que queremos arrastar Manuel Chang?

O legislador…

(Justiça Nacional, siga-nos no Facebook)

"Começamos a questionar as intenções da União Europeia"

Conselho Europeu anunciou apoio de 20 milhões de euros ao Ruanda para ajudar a combater o terrorismo em Cabo Delgado. À DW analista defende que apoio devia ser dado à vítima, Moçambique.

O Governo de Moçambique e a União Europeia (UE) reafirmaram recentemente o compromisso "de uma parceria profunda", com destaque para "o reforço do diálogo político, tendo em conta a posição de Moçambique como membro não permanente do Conselho de Segurança das Nações Unidas".

Um reforço de parceria que acontece numa altura em que o Conselho Europeu anunciou um apoio de 20 milhões de euros às Forças de Defesa do Ruanda para ajudar a combater o terrorismo na província moçambicana de Cabo Delgado, que combatem a insurgência armada na província ao lado das tropas moçambicanas.

O chefe de estado do Ruanda, Paul Kagame anunciou na última quarta-feira o envio de mais tropas para combater a insurgência armada em Cabo Delgado e justificou o financiamento com o fato de até então, "nem um único país ou organização" ter apoiado a operação do Ruanda na província moçambicana.

Em entrevista à DW, o analista e especialista em Relações Internacionais, Rufino Sitoe, questiona porque é que os 20 milhões não foram alocados diretamente ao Estado moçambicano que está a ser vítima da violência.

DW África: Porquê 20 milhões para o Ruanda e não para Moçambique?

Rufino Sitoe (RS): Obviamente que o Ruanda também não vai estar a alocar as forças a custo zero, mas começamos a nos perguntar porque que estes recursos não estão a ser alocados diretamente para o Estado que está a ser vítima do conflito, sobretudo num contexto em que o nosso Chefe de Estado já apareceu publicamente a dizer que solicitava apoio e material para o conflito.

Há uma carência sob ponto de vista da capacidade diagnosticada das nossas Forças de Defesa e Segurança, e que esta carência ainda não foi suprida, mas que já está a ser drenado apoio a um outro parceiro que não está a ser afetado pelo conflito e que está simplesmente a prestar um papel de apoio. Então começamos a entrar, mais ou menos, neste jogo de suspeição e começamos inclusive a questionar as intenções da União Europeia, a prestar este tipo de apoio.

DW África: O que este financiamento dirigido diretamente ao Ruanda pode significar para a manutenção de todas as forças no terreno?

RS: Primeiro, fica aquele sentimento de que há uns que estão a ser mais beneficiados do que os outros, que há quem está a ser privilegiado neste conflito. E depois, fica também esse sentimento de alienação, porque nós estamos a lutar por isso e fica parecer que alguém está a tirar benefícios, e na verdade alguém já está a tirar um benefício claro, não é apenas aparência.

Então, do ponto de vista de motivação das forças no terreno, mesmo para as forças nacionais, fica a impressão de que há forças muito privilegiadas e há forças totalmente desconsideradas.

DW África: Acha que este financiamento diretamente para as forças de defesa do Ruanda pode beliscar as relações de Moçambique com a União Europeia?

RS: Há algum nível de suspeita nestas relações, sobretudo levantando o ponto que disse anteriormente, sobre o Estado moçambicano ter pedido apoio direto à União Europeia para ajudar com outros meios de combate. Portanto, ficam as questões, porquê que está a ser mais relevante apoiar este parceiro, que negociação direta vocês têm com este parceiro, que se calhar o Estado moçambicano esteja alheio a este processo negocial, mas sob questões que dizem respeito ao Estado moçambicano.

DW África: Isto acontece também, semanas antes de Moçambique assumir o seu lugar rotativo no Conselho de Segurança das Nações Unidas, portanto é a voz de África no que concerne a segurança…

RS: Eu penso que, ter esta presença no Conselho de Segurança da ONU,  é um bom  exercício para a própria autoridade moçambicana. Era até mais conveniente drenar apoio a este país que tem um assento no Conselho de Segurança das Nações Unidas.

DW – 07.12.2022

OS CIGANOS NA RESTAURAÇÃO OU A RESTAURAÇÃO DOS CIGANOS…

“Está resolvido o mistério da vitória
dos portugueses na batalha dos Montes Claros,
perto de Vila Viçosa, em 1665. Os ciganos
roubaram os cavalos às tropas espanholas!...”
(Chiste que corre pela “Net”).1

Já escrevi e tenho comentado amiúde, sobre a preocupação de que o cidadão temporário (todos nós estamos a prazo) número um do país - por ocupar a chefia do Estado - não esteja, eventualmente, no seu melhor equilíbrio psicossomático.
Não digo isto para atacar ou denegrir a pessoa ou o cargo, mas por genuína preocupação, pois mesmo que não me reveja na maioria das posições e comportamentos (de sempre), ele me representa e ao país a que pertenço. E nada consta na Constituição da República - que não devia ser revista, mas levar uma saponária de alto a baixo - que possa lidar com um eventual caso de
incapacidade para o cargo…
Porque digo isto? Pois tendo em conta o comportamento da pessoa, as suas inconveniências de fala e de estilo, os esgares e manifestações institucionais pouco aconselháveis à função e algumas evidências compulsivo/obsessivas, que fazem a história da rã e do escorpião parecer um conto de fadas. E, ao que parece, deixou de ouvir seja quem for, o que só vai ao encontro do que atrás se afirma.

Leia aqui Download Os Ciganos na Restauração ou a Restauração dos Ciganos

JOVENS AFRICANOS! ACORDEM!

Por: Venâncio Mondlane (VM7 - TheVoice)

É chegada a hora dos jovens Africanos despertarem do sono profundo e amaldiçoado em que se encontram. O consumo visual, material, psicólogo do que é passageiro e ilusório tornou-se o melhor e mais aliciante modelo de cultura moderna.

Sobre as nossas cabeças cavalgam, pisoteiam e cospem, mas a ilusão de manter o prazer da carne de porco, os txilares, matar as babalazes com um bom petisco com piri piri e limão, nos fazem desviar os olhos e a mente do nosso verdadeiro sentido de missão histórica.

Dançar, beber, comer, adulterar, orgasmos sob efeito alcoólico, grandes emoções da Premier league saboreando uma Lite, garantir um emprego "bom", assegurar as "boladas", ter sempre roupas de marca e seguir todos novos modelos de sapatilhas, celulares, Ipad, restaurantes, bares, lounges, belas praias, viagens para lugares cobiçados e ....e ... tudo isso ser postado na conta do FB, IT.... é o ponto mais elevado do Everest cultural da nossa Juventude actual.

Ao invés de sujeitos da nossa história, nos convertemos a simples objectos. Espantalhos e marionetes dançando instintiva e involuntariamente num palco alucinante movidos por cordéis de um manipulador por detrás de uma cortina escura. No fim do espetáculo somos conduzidos para uma guilhotina ou para uma roda gigante em que nosso corpo, membros e mente são triturados como se faz com o ferro velho de exportação ao Japão.

Jovens! Jovens! nossas cabeças são cavalgadas, nossos corpos pisoteados, nossas mentes aprisionadas em troca de um simples prazer muito básico e transitório. Nos colocam num ciclo interminável de ejaculações, mas logo a seguir nos roubam e esvaziam a alma. Perdemos o comboio da história e desperdiçamos a nobreza do que Deus plantou em nós catando o que resta do vómito dos que nos desgovernam.

Jovens Africanos! Acordem!

Danone

Por Edwin Hounnou

Valter Danone é uma talentosa criança de, apenas, seis anos de idade, que vive na Cidade de Chimoio, província de Manica, que, com os seus dois amiguinhos, produziram um vídeo satírico (ridicularização ou zombaria) com o qual demonstraram como os agentes da Polícia de Trânsito fazem a extorsão na via pública aos automobilistas. 

A Procuradoria Geral da República na Cidade do Chimoio levantou-se, de forma voluntária, em defesa da Polícia da República de Moçambique, lavrando um processo crime que leva o número 373/22 do Tribunal Judicial da Cidade de Chimoio, contra as crianças, o produtor e editor do vídeo que tira sono aos que se deviam ocupar de outros assuntos mais importantes que apoquentam o país e deixar de tentar lavar a imagem de extorquidores a automobilistas bem conhecidos por todos. 

Pelo que se diz, a PGR de Chimoio foi instruída por alguma "chefia" bem colocada nos órgãos contrais, em Maputo, para agir de tal modo, atropelando a lei e manchando o bom-senso, apenas para ficar bem perante o seu mandante, violador da lei. Por que não recusou de cumprir ordens ilegais, como recomenda a Constituição da República de Moçambique? Deve ter medo de perder a confiança de um vigarista. Aqui é a PGR que viola a lei, imputando a crianças crimes inexistentes. No vídeo posto a circular, não há nenhum crime imputável ao seu editor e muito menos às crianças.

Não duvidamos de que a procuradora que investigou esse "crime" deve pertencer ao grupo das passagens automáticas que transformam burros em doutores que mal sabem ler e interpretar um parágrafo. Se for aquela que aparece nas redes sociais a gaguejar para ler a acusação, então, a PGR está muito mal. É uma conclusão lógica muito simples. Aquela que vimos não tem capacidade para ser uma procuradora. Qualquer dia, fará algo muito pior que venha a deixar a PGR em maus lençóis. Não perdemos por esperar para ver os trambolhões desse jaez de escultores da lei. 

Se uma instituição que tem por dever zelar pelo cumprimento da lei comete tais atrocidades, podemos imaginar o que vai por dentro dessa instituição que deve ser uma grande desgraça para o país e seu povo. A lei diz que toda a criança com menos de 16 anos de cidade não é imputável a qualquer crime, mas isso fica bonito no papel porque, na prática, não se cumpre e o caso Danone é, só por si, sintomático para além de bastante vergonhoso. Diz-se que, só se envergonha quem tenha tomado chá ou tenha dormido em bom braço, que não parece que tenha sido o caso ora em apreço.

A PGR da Cidade de Chimoio demonstra, com esse gesto ruim, que é uma instituição de gente desocupada, sem qualquer tarefa definida, que se limita a perseguir crianças com talento artístico e de representação. O que a PGR de Chimoio fez é cercear a liberdade de expressão, que é uma verdadeira afronta à Constituição. Os meninos não fizeram nada de extraordinário. 

Sabemos que a Polícia de Trânsito e demais forças policiais, como a Polícia Municipal, de Migração e até a Polícia de Protecção fazem extorsão aos automobilistas. Para quem viaja de machimbombo pode presenciar o espectáculo que a polícia comete. Mandam parar machimbombo e motorista deixa a porta entreaberta com uma nota junto aos pedais e o polícia é só puxar. Uma outra táctica que para evitar o olhar curioso dos passageiros, é o cobrador, a quem chamam de "Boustani", ir à frente do machimbombo com documentos da viatura com dinheiro pelo meio. l de Trânsito. Citando o jornalista Carlos Cardoso, repetimos : "É proibido algemar as palavras". A PGR de Chimoio virou uma exímia perseguidora de crianças enquanto a lei manda que seja sua protectora.

CANAL DE MOÇAMBIQUE – 07.12.2022

STV-Noite Informativa 06.12.2022(video)

Não editado pela STV-SOICO

STV-Noite Informativa 05.12.2022(video)

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QUE OS REBELDES DO NORTE ESTÃO DE FUGA EM CABO DELGADO É UMA FANTASIA DOS GRANDES DA FRELIMO E DO RUANDÊS PAUL KAGAME

Por Francisco Nota Moisés

Os grandes da Frelimo, Nyusi, o grande deles todos; Mangrasse, o grande do estado maior das forças armadas da Frelimo, e Cristóvão Chiume, o grande da defesa deles, não cessam de alegar que os rebeldes já não tem bases em Cabo Delgado e que eles estão de fuga e que montam ataques por onde passam durante a sua fuga desesperada.

Essa fantasia é também repetida por Paul Kagame de Ruanda que disse durante a sua recente visita ao seu amigo Nyusi que ele tinha enviado mais dos seus terroristas ruandeses para perseguirem os rebeldes em fuga no norte de Moçambique.

O ditador ruandês repete o que ele ouve dos seus amigos da Frelimo que não lhe dizem a verdade e para Ossufo Momade, Elias Dhlakama, e José Manteigas da Renamo ouvirem e ficarem satisfeitos.  Elias Dhlakama, irmão do malogrado grande da Renamo Afonso Dhlakama, diz estar mesmo preparado para ir lutar e acabar com os rebeldes do Norte, enquanto que o tal José Manteigas critica a Frelimo por falar só por falar sem apresentar planos para combater os rebeldes.

Por outro lado, a reportagem Mozambique News Reports & Clippings 610 de 04 de Dezembro 2022 de Joseph Hanlon diz o contrário do que afirmam os grandes da Frelimo.  Esta reportagem diz mesmo que os rebeldes estão a intensificar as suas operações em Cabo Delgado incluindo nos dois distritos onde os bravos franceses da Total gostariam de operar para obter o gás, mas que eles tem medo de regressar a Afungi depois de lá terem saído a correr com pavor nos seus corpos e nas almas. Eles enfaseam que só regressarão quando houver paz em Cabo Delgado, que é uma ideia de que esta edição da reportagem do Joseph Hanlon se rie. 

A Total já disse que não gostaria de operar com homens armados e o povo em volta das suas actividades petrolíferas. Todavia, Joseph Hanlon diz que os bravos franceses poderão se verem obrigados a regressar a Afungi por causa da pressão europeia que precisa do gás que já não obtém da Rússia do Putin que conduz uma guerra de agressão contra a Ucrânia.

STV-Noite Informativa 04.12.2022(video)

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Sobre o colonialismo cultural[Elementos de Autocrítica]

ten-coronel Manuel Bernardo Gondola

Nos últimos anos em Moçambique, especialmente a partir do resgate da ideia de 'autoestima', voltou a ser tema de debate o colonialismo cultural, isto é, a dominância de certos conceitos, categorias, problemas de pesquisa e autores do mundo capitalista desenvolvido, dos países centrais especialmente a Europa e os Estados Unidos [EU] que permeia a produção teórica e formulação política do país e do Continente.

De maneira geral, essa crítica ao colonialismo cultural, vem sendo muito bem feita, mas com alguns dois equívocos centrais. Primeiro equívoco, tende a considerar que tudo que é moçambicano ou africano é necessariamente melhor do que é produzido na Europa ou EU o que é falso, evidentemente e tende a considerar que o problema de colonialismo cultural é um problema essencialmente de opção de leitura e de currículo na Universidade. Ou seja, agente só vai combater o colonialismo cultural reformando currículos dos Cursos de graduação nas Universidades e tomando a opção individual de ler mais autores moçambicano, africanos e afroamericanos, do que, autores europeus. Essa ideia, também não está muto correta.

Segunda coisa a se falar é que, o colonialismo cultural em um país dependente, subdesenvolvido como Moçambique é algo estrutural; como assim! Moçambique foi uma Colonia por [500] anos, foi Colonia de Portugal, depois da independência de Moçambique, na brilhante comunicação de N’goenha, no «Simpósio dos 25 anos da reintrodução da filosofia em Moçambique»: “nós deixamos de ser um país colonial e passamos a ser um país subdesenvolvido”.

O que é que significa isso? Na prática o papel subalterno de Moçambique na divisão internacional do trabalho, na economia mundial capitalista não se alterou; continuamos a ser um país subalterno, mas agora essa subalternidade mudou de configuração histórico-economia, até porque a situação colonial, a situação independente, embora tenha semelhanças não são a mesma coisa.

Enquanto país independente, isso significa que, Moçambique do ponto de vista social, económico, político, militar, cultural e intelectual é um país dominado pelas potências imperialistas, que tem uma participação fundamental na organização do conjunto da vida social no país. No cinema, na música, no mercado editorial, no mundo académico, na opinião pública, de maneira geral, existe um peso gigantesco de aparelhos privados de hegemonia, que organizam debates de tal forma que é necessário ocultar a dependência, o subdesenvolvimento, a dominação imperialista e se importe conceitos, teorias, autores, problemas de pesquisa oriundos do centro do capitalismo.

Isso significa dizer, que o colonialismo cultural não é um simples erro teórico ou metodológico de pessoas que não estudaram o suficiente para fugir do eurocentrismo, ele corresponde a interesses de classe muito concretos, ele responde à dominação dos monopólios estrangeiros na economia, na sociedade moçambicana de tal forma que, não existe colonialismo cultural, porque a maioria da intelectualidade é eurocêntrica. A lógica é ao contrário, a maioria da intelectualidade é eurocêntrica existe colonialismo cultural em Moçambique, porque somos um país dependente, “subdesenvolvido” e que as relações de exploração aqui capitalistas estão entrelaçadas com a dominação dos monopólios estrangeiros, a dominação do imperialismo e esse colonialismo cultural é, fundamental para manter essa dominação de classe.

Como diria muito bem António Cipriano Gonçalves, as classes dominantes em Moçambique, elas são classes dominantes, dominadas, ou seja, elas são parte fundamental do esquema de poder que domina o conjunto dos trabalhadores e as camadas médias, mas ao mesmo tempo são dominadas pelo imperialismo. Ou seja, são classes dominantes, mas subalternas no bloco e no poder, como se existisse uma espécie de hierarquia numa na dominação, a classe dominante domina os trabalhadores, mas ao mesmo tempo ela é dominada pelo imperialismo, isso faz com que ela seja parte fundamental da dominação de classe em Moçambique, alienação da realidade nacional e até na África.

CARTA A CRISTIANO RONALDO por Moita Flores

Meu caro CAMPEÃO

Decidi escrever-te porque, não sendo um fã desesperado de futebol, devo-te um pouco da minha autoestima, que se alimenta do meu trabalho e daquilo que recebo do mundo que me cerca. Agradeço-te porque me comoves. Olho as ruas do Qatar, os seus estádios, e tremulam bandeiras do nosso País nas mãos de gente que nem sabe onde fica Portugal mas sabem o teu nome em português. Amam-te com o desespero de quem ama a pátria do futebol e, por tua causa, essa pátria é a nossa Pátria. Comovo-me por saber que és o único homem do Mundo que tem mais de 500 milhões de seguidores. Sabendo que somos dez milhões de portugueses, que 200 milhões falam português, havemos de reconhecer que somos pequenos em relação aos teus feitos e à grandeza da tua obra, enquanto futebolista.

Não quero saber da tua fortuna, nem se te atormentam os homens pequeninos que não sabem medir a grandeza das coisas, mas a tua presença no Qatar é tão arrebatadora para centenas de milhões de todas as nacionalidades que contarás comigo para te aplaudir, mesmo que não marques golos, mesmo que não tenhas clube, mesmo que escolhas o clube que te apetecer mesmo que não escolhas nenhum.

Tive o privilégio de viver o deslumbramento que foi Eusébio. A Vida permitiu que redobrasse a minha admiração ao participar na tua vida. Na nossa Vida porque me comove o teu orgulho quando envergas a camisola de Portugal porque és a melhor marca de Portugal.

Obrigado Campeão por teres levado tão longe o nome deste País pequenino, habitado por poetas do desenrascanço, puristas de todos os matizes, comentadores de pacotilha, que não entendem a tua grandeza. Como escreveu o poeta António Botto és o ‘arquiteto do sonho e da ilusão’ que ousou tocar o céu quando saltas até às nuvens. Agrada-me saber que para milhões de putos de todo o planeta, Cristiano é sinónimo de vitória. E que Cristiano é português, coisa que não saberão bem o que é, mas que é uma terra verde e vermelha porque assim te vestes para entrar em campo. Talvez muitos aprendam contigo que a glória assenta no profissionalismo seja qual for a profissão que escolham. E será verde e vermelha. Da cor do nosso coração lusitano, porque é assim que reconhecem Portugal através do teu nome e da tua obra.

Deixo-te um abraço, escrito e sentido em português. Bem hajas, CAMPEÃO

STV-Noite Informativa 03.11.2022(video)

Não 3editado pela STV-SOICO

OS REBELDES DO NORTE SE CONSOLIDAM EM CABO DELGADO E AVANÇAM PARA OUTRAS FRENTES

Secretário de Estado do Niassa admite movimento de insurgentes na província (2)

Por Francisco Nota Moisés

O mais importante para qualquer regime devia ser o estabelecimento, a instalação e a consolidação da nação como uma instituição una e indivisível através duma administração democrática  que respeita o povo e lhe garante a inviolabilidade dos seus direitos. Nenhum burocrata pelo mero facto de possuir o poder e nenhum agente armado, seja ele soldado ou policia, deve fazer o uso da arma para intimidar, maltratar e matar a população como o regime terrorista da Frelimo em Moçambique sempre fez nas ruas, nas cidades, aldeias, mas matas, nas praias ou seja onde que seja no país.

Obviamente, o regime terrorista da Frelimo jamais foi eleito pelo povo, embora os grandes dos renamistas aceitam e querem que a Frelimo desgoverne o país, apesar deles terem sido vitimas das manobras de falsificação de votos aquando das tristes palhaçadas de votação no país.  Felipe Nyusi, dito presidente de Moçambique, já esta em via de manobrar as coisas para  conseguir o terceiro mandato presidencial em violação da constituição. Isto não é nada de novo na linha da frente politica em Mocambique. E normal. Mesmo Afonso Dhlakama, que se manteve por 40 anos como o grande da Renamo, faria o mesmo para não falarmos do tal Ossufo Momade que e já o grande vitalício da sua Renamo. Ele fará o mesmo. Pelo que ninguém, nem a Renamo nem a Frelimo, podem nos mentir e dizer que está para um sistema de alternância governativa.

Quando um regime opressor com um comportamento raivoso e incompetente como o da Frelimo que espezinha o povo se eterniza no poder, e logico que alguns na população lhe resistirão como armas e catanas nas mãos para por fim ao regime de opressão hipopotamo-esca por ele não ter tomado em conta que a sua opressão lhe causaria problemas. Por ter falhado tomar em consideração tal verdade humanista, o regime da Frelimo encontra-se hoje numa situação na qual não se sabe se se salvará ou não. Quando os rebeldes estão convencidos que tem a sua razão de ser, o regime opressor e oportunista como o da Frelimo está lixado. Com a destruição dos seus homens armados no teatro operacional, o regime vai desmoronando e cairá. Poderá não ter a sorte de se salvar com negociações como aconteceu com a Renamo.

A rebelião dos patriotas do Norte continua de boa saúde em Cabo Delgado e está agora presente no Niassa e em Nampula. E é por isto que o tirano Paul Kagame de Ruanda envia mais dos seus terroristas. Os matsotsis de Joburg e da SADC estão derrotados, estando agora a pensar de como sair do Norte de Moçambique sem a vergonha de derrota na cara. Chamboqueados, os tanzanianos fogem a pé como os agressores russos do Putin quando atacados  pelos ucranianos. 

Que o Diabo ou os espíritos malignos salvem a Frelimo e a sua aliança com ela

STV-Noite Informativa 02.12.2022(video)

Não editado pela STV-SOICO

"Não acha, Presidente, que se o rigor no cumprimento das leis fosse aplicado a todos e se o sistema judicial moçambicano funcionasse com critérios ideais de eficiência e justiça, o tal chefe do Comando Conjunto também estaria hoje na cadeia?"

EUREKA por Laurindos Macuácua

Cartas ao Presidente da República (121)

Hoje, Presidente, quero lhe falar de um ex-chefe do polémico Comando Conjunto, organismo que, aparentemente, engendrou o calote que veio a vulgarizar o nome de Moçambique nos quatro cantos do mundo.

O que me leva a lhe falar deste chefe intocável, é o facto de estar em curso, na cadeia da BO, a leitura da sentença do caso das dívidas ocultas que, inequivocamente, vai condenar os restantes membros daquele Comando.

Mas um (o chefe) escapou… Doeu ter que ver o Mutota, ao longo de mais de seis meses que durou o julgamento, sentado naquela tenda gigante e vestido a “rigor”: calças e camisa e máscara, tudo cor de laranja.

E cada vez que era perguntado sobre o calote, as suas respostas remetiam, insistentemente, ao seu chefe; o chefe do Comando Conjunto. Mas esse chefe não esteve lá na tenda.

Não acha, Presidente, que se o rigor no cumprimento das leis fosse aplicado a todos e se o sistema judicial moçambicano funcionasse com critérios ideais de eficiência e justiça, o tal chefe do Comando Conjunto também estaria hoje na cadeia?

Porque da maneira como as coisas correm, é como se Moçambique não dispusesse de leis que demandam lisura e competência na gestão do Estado! Dá pena ver homens adultos: Gregório Leão, Nhangumele, Mutota, Renato Mautusse e outros ali naquela tenda, remoer tristeza e arrependimento. Tristeza por estarem longe das respectivas famílias. A mulher a ser cobiçada pelo vizinho.

O nigeriano do contentor a exigir o dinheiro dos produtos que foram levantar com promessa de pagar no fim do mês, mas a TSU fez das suas. Arrependimento por se terem metido numa aventura tão cheia de espinhos como o que se vai revelando agora.

O chefe? Esse escapou! Deve ser muito esperto o chefe. Não acha, Presidente?

A minha avó sempre dizia: meu neto, a esperteza, quando é muita, come o dono! Ela não pode estar enganada!

Veja, Presidente, que dos membros do Comando Conjunto, o tal chefe é o único declarante ouvido em sede de instrução cujas declarações não foram confirmadas em audiência. Não é batota isso?!

E eu qualifico de vergonhosa a atitude desse chefe. Fez (ou faz)de Moçambique uma republiqueta.

Ele, o tal chefe, ao não assumir a sua parcela de culpa, ao deixar o Mutota agrilhoado sozinho, mostrou aos moçambicanos e ao mundo que Moçambique não tem instituições de justiça confiáveis.  Com a sua atitude, o chefe ratificou que não tem nenhum limite. Se chegar à conclusão de que avacalhar o País perante tudo e todos pode render-lhe algum benefício, ele o faz sem pestanejar.

Não há razão pública, ou consideração sobre a imagem do País, capaz de detê-lo. Não há nem sequer resquício de vergonha pessoal. Definitivamente, esse chefe odeia Moçambique e os moçambicanos. Não tem o menor apreço pelo País.

DN – 02.12.2022

STV-Noite Informativa 01.12.2022(video)

N#ao editado pela STV/SOICO

Secretário de Estado do Niassa admite movimento de insurgentes na província

O secretário de Estado no Niassa, Dinis Vilanculo, diz haver movimentações estranhas em alguns distritos daquela província, que podem ser de terroristas que fogem da vizinha província de Cabo Delgado, numa altura em que, entre analistas, se discute o que está a acontecer no norte de Moçambique, se terrorismo ou insurgência.

Vilanculo, que falava no encontro do Conselho dos Serviços de Representação do Estado, afirmou que tais movimentações registam-se em pelo menos seis distritos do Niassa, incluindo Mecula, que nos últimos tempos tem sido alvo de ataques jihadistas, um dos quais, segundo a imprensa, foi a 29 de Novembro findo.

"Estamos preocupados com isso; temos que reforçar a vigilância, porque podem ser terroristas que vêm da província de Cabo Delgado", afirmou aquele responsável.

Entretanto, o porta-voz da Renamo, José Manteigas, diz que fazer esta afirmação, sem apresentar medidas concretas para travar essas movimentações, "é lamentável, e isso significa que a situação do terrorismo está a alastrar-se a todo o país e coloca os moçambicanos em alvoroço".

Alguns analistas políticos afirmam que a movimentação de insurgentes em Niassa e Nampula pode resultar de ofensivas das tropas ruandesas, moçambicanas e da Comunidade para o Desenvolvimento da África Austral (SADC) em Cabo Delgado, onde, segundo o ministro da Defesa Nacional, Cristóvão Chume, "os terroristas já não têm bases fixas".

Há cerca de uma semana chegou a Moçambique mais um contingente militar para se juntar ao que já se encontrava no país desde 2021, para ajudar as tropas moçambicanas no combate à insurgência em Cabo Delgado.

Refira-se que o Estado moçambicano assume que o que está a acontecer no norte do país é terrorismo e não uma insurgência, uma posição com a qual não está de acordo o investigador do Instituto de Estudos de Defesa e Segurança de África, Borges Namirre, para quem, "o que temos ali é insurgência que usa terrorismo como meio de actuação".

Para Namirre, trata-se de uma insurgência "que deve ser entendida com um levantamento armado contra o Estado, usando, por vezes, terrorismo como meio de actuação; quando os insurgentes atacam uma posição das Forças de Defesa e Segurança não estão a cometer terrorismo, isso só acontece quando atacam civis".

Contudo, para o analista político Moisés Mabunda, o que se passa no norte de Moçambique é mais terrorismo do que insurgência "porque não posso compreender a logíca de alguém que estando desavinco com o Estado, pôe-se a decapitar mulheres, crianças, jovens e idosos".

Por seu turno, Calton Cadeado, especialista em assuntos de segurança e docente na Universidade Joaquim Chissano, diz que tem reticências em relação à posição do Estado moçambicano sobre a situação no norte de Moçambique porque, neste momento, há uma mistura de várias coisas.

"Há ali uma mistura de actos de sabotagem, de guerra de guerrilha, de crime organizado e de terrorismo; o Estado assume que é terrorismo, mas se discutirmos o que é terrorismo, podemos ter muitas dúvidas", realça aquele académico.

Refira-se que o Conselho da União Europeia (UE) adoptou nesta quinta-feira, 1, medidas de assistência militar, incluindo uma verba de 20 milhões, para a força de defesa ruandesa deslocada em Moçambique.

A verba destina-se a comparticipar a aquisição de equipamento e a cobrir custos com a manutenção de vias aéreas estratégicas para apoiar a deslocação ruandesa em Cabo Delgado.

VOA / 01.12.2022

STV-Noite Informativa 30.11.2022(video)

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A Cultura da indiferença[Elementos de Autocrítica]

ten-coronel Manuel Bernardo Gondola

Sobre a indiferença, diante do sofrimento alheio isso é indução social fortíssima eu lembro, que desde criança eu questionava a existência da pobreza, da miséria, do facto do emprego servindo agente. Quando eu pertencia aquela classe e, o que eu ouvia: «não pense nisso, você não tem nada a ver com isso, pense na tua vida, se você ficar muito preocupado com isso vai-se dar mal, o mundo sempre foi assim… sempre foi assim».

A indução era ser indiferente ao sofrimento alheio e…com o passar do tempo eu fui vendo isso acontecendo, eu vi um professor falar; «olha…  não ajude seu colega, porque amanha ele é seu adversário». Quer dizer, a divisão vai sendo criada, você tem que ser indiferente e, o que a indiferença faz é, desconsiderar e desqualificar o[s] outro[s].

Então, criasse a indiferença com o sofrimento alheio, quebrasse o elo humano que agente tem com o colectivo humano, isso vem no discurso da Margareth Thatcher e do Ronaldo Reagan, não existe colectividade existe o indivíduo é o egoísmo sendo estimulado em benefício dos grandes banqueiros.  A população não pode assumir, a solidariedade é subversiva, é preciso combater a solidariedade, mas ninguém vai explicitamente combater a solidariedade ao contrário vai-se criar focos e, vão te dizer você vai ser solidário com os seus, com sua família, com seu grupo, com o resto não! Sempre tem o grupo o resto, sempre tem um individuo o resto para que as pessoas não se sentam unidas.

Eu, desde os [15] anos, eu digo desde 19[90], a humanidade é uma família planetária que ainda não tomou consciência disso, caminha para tomar, mas nesse caminho há obstáculos, obstáculos criados pelos 'poucos' privilegiados máximos dessa estrutura social que são os podres de ricos, estão acima da política, o pai ensina o filho e eles tem o seu grupo de eleitos dentro do poder público, para manter as coisas como estão.

MINEDH sempre na ribalta!

Por Edwin Hounnou

O Ministério da Educação e Desenvolvimento Humano, MINEDH, está sob as garras de um inimigo sem rosto que, pretensiosamente, o Presidente Filipe Nyusi teima em chamar de mão externa que estraga o nosso futuro. Em ocasião anterior descrevemos que a tal mão externa está alojada no MINEDH e não representada pelos financiadores da impressão dos manuais escolares que, ao fim, aparecem com erros que se podem considerar de verdadeiros crimes.

Agora, o exame errado das Ciências Sociais da sétima classe foi para a Cidade de Maputo e a província de Nampula com conteúdos da sexta classe, pre-mudicando a 135 mil alunos. Voltaram a mostrar que o inimigo está entrincheirado no MEDH e a cantar que " daqui não saio, daqui ninguém me tira". Os que pensavam que o inimigo atirava a partir de fora, ficaram muito enganados. O inimigo está no MINEDH. Dispara certeiro, atingindo alvos sensíveis.

Alguém disse que para destruir um país já não é necessário lançar sobre ele toneladas de bombas atómicas, basta estragar-lhe o seu sistema da educação para, de imediato, perder o horizonte e começar a andar às voltas que nem uma barata fumigada. A colonização, a neocolonização, os saques económicos a que estamos sujeitos, começam por enclausular os povos vítimas em manto de ignorância e incapacidade. Somos nós mesmos que abrimos as portas para o inimigo entrar, muitas vezes, aliando-se a alguns de nós, principalmente, daqueles que mais gostam de dinheiro fácil.

Assistimos, no início de cada ciclo de governação, novos curricula,  novos programas e novos livros. Sempre que chega um novo ministro, joga-se fora tudo que havia sido feito pelo seu antecessor e começa-se do zero. Ninguém diz nada. Ninguém faz nada. Todos assistem e batem palmas pelo atrevimento do ministro que chega. O MINEDH é um lugar onde se demonstra a arte de mal  dirigir o nosso destino comum.

Há 47 anos que andamos que nem caranguejo - marcamos um passo em frente e três para trás e ainda sonhamos com um país forte e desenvolvido. Isso não passa de um simples sonho. Não vamos a lado nenhum. Passamos o tempo todo a nos enganarmos uns aos outros com números triunfantes de escolarização, mas os alunos já com o nível concluído, mal sabem ler e escrever. Para onde vamos assim? - Não custa adivinhar a resposta a dar. Andamos satisfeitos só pelo facto de existirmos.

As nossas autoridades não lutam pelo desenvolvimento nem aproveitarmos os recursos de que dispomos para a nossa felicidade. Ninguém imagina o quanto estamos a perder devido à nossa ignorância colectiva e pela esperteza de alguns dos nossos.

Estamos condenados a morrer assim se continuarmos conformados em apanhar as migalhas que caem da recheada mesa onde decorre o banquete dos ricos da nossa terra com os seu amigos. Não é por acaso que eles negliciam a educação reservada aos filhos dos pobres, pois se caracteriza por livros mal feitos, criminosamente elaborados por não estranha, e não externa como nos tentam impingir, que nos conduzem à ignorância e exames errados. Viramos um país de jogar para o caixote de luxo. Se o país estivesse estagnado, seria o de menos, mas regredimos. Os sucessivos governos que tivemos até agora nunca colocaram o país na sua agenda de trabalho.

Um país que não leva a sério a educação, terá o futuro obstruído. Um país que negligencia a saúde, caminha, trôpego e não vai longe. O nosso país anda estenfeitiçado. Não tem uma educação confiável e o sistema de saúde é deplorável. Os construtores dos sistemas da educação e de saúde do nosso país não confiam no que fazem. Os seus filhos não estudam nas escolas públicas. Estudam fora e nas melhores escolas que lá existem. Quando os nossos dirigentes estão doentes vão ao estrangeiro à procura de melhores cuidados médicos que não encontram nas nossas unidades sanitárias.

Nós ainda não vimos um dirigente sul-africano a sucumbir nos nossos hospitais. É por que  não temos nada para lhes oferecer. Os nossos recursos naturais servem para enriquecer  a outros. As nossas terras e madeiras são pilhadas. O carvão, gás, rubis. grafite e ouro tornam milionários a uns parasitas e malandros.

Bebamos água e deixemos de complicar o governo, como diz o Presidente Filipe Nyusi, ainda que o país continue sem um sistema de Educação de qualidade e com o sistema de saúde doente. Estão a destruir a auto-estrada capaz de nos levar ao futuro e o problema chama-se Carmelita Namashulua que o Presidente anda sempre a contornar.

CANAL DE MOÇAMBIQUE – 30.11.2022

Cabo Ligado 122 27.11.2022

RESUMO DA SITUAÇÃO

Os insurgentes atacaram novamente em Nangade na semana passada, enquanto o grupo responsável pela campanha pelos distritos do sul de Chiúre, Namuno e Balama confrontou-se com a milícia local Naparama, no distrito de Montepuez. A 22 de novembro, os Naparamas perseguiram o grupo de aproximadamente 20 insurgentes até Nairoto, na margem do rio Messalo, 60 km ao norte da vila de Montepuez. Equipados apenas com arcos e flechas, os Naparamas entraram em confronto com os militantes insurgentes enquanto entoavam hinos, e infligiram várias baixas, segundo o site de notícias Pinnacle News. No entanto, cinco dos Naparamas foram capturados e decapitados, com fotos de seus corpos decapitados a circularem online.
A milícia oculta Naparama evita armas de fogo e acredita que uma poção mágica torna os seus combatentes imunes a balas. Desde o início de Novembro que têm crescido rapidamente, particularmente em Namuno, Balama e Montepuez. Os distritos de Namuno e Balama nunca haviam sido atacados anteriormente, enquanto Montepuez assistiu aos seus primeiros ataques no início do ano. O quão este grupo tomou de repente um papel activo na luta contra o Estado Islâmico (EI) foi destacado a 23 de Novembro em Mirate, Montepuez, onde um grupo de Naparamas alegou ter capturado um suposto insurgente e o queimado vivo na frente de uma multidão. Um vídeo da cena foi partilhado nas redes sociais.
Na aldeia de Nhanga, na fronteira do distrito de Nangade-Mueda, os insurgentes mataram pelo menos uma pessoa e feriram outras duas numa incursão nocturna a 23 de Novembro. Uma fonte local afirmou que até 99 casas, 11 barracas e 2 motocicletas foram destruídas. A extensão exata dos danos não pode ser verificada de forma independente, mas o Sistema de Informação sobre Incêndios para Gestão de Recursos da NASA Fire, que monitora incêndios com imagens de satélite, detectou vários incêndios directamente sobre Nhanga na mesma noite

Leia aqui Download Cabo-Ligado-122 27.11.2022

STV-Noite Informativa 29.11.2022(video)

Não editado pela STV-SOICO

Sobre as epistemologias do Sul [Elementos de Autocrítica]

ten-coronel Manuel Bernardo Gondola

Hoje, eu vou falar de epistemologias do Sul, que é um assunto que vem me sendo muito pedido há bastante tempo por meio do meu correio eletrónico.

Elas foram criadas por um autor português chamado Boaventura de Sousa Santos, e eu resolvi retroceder um pouquinho no pensamento dele, porque na década de [80], ele publicou um artigo que ficou muito famoso que se chama «O Discurso sobre as Ciências». Lembrando, que nesse artigo ele fala muito da necessidade de rompimento das ciências naturais em relação as ciências humanas. É a necessidade de romper com esse paradigma dominante com essa necessidade de fazer ciência com base num positivismo lógico, positivismo empírico ou qualquer outro tipo de marco metodológico que seja amarado abstractivamente dado e que, não possa ser modificado sob pena daquilo não ser considerado ciência.

Boaventura, também escreve sobre a necessidade de a gente romper com necessidade de só fazer ciência quantitativa, ou seja, ciência baseada em relações numéricas, em tabelas e, da validade de você fazer ciência qualitativas. Ele nos ensina, que a ciência   deve ser sempre local, porque ela deve levar em consideração o local de fala daquele que está elaborando aquele conhecimento.

Boaventura, também nos ensina, que a ciência deve ser de auto-conhecimento, porque o pesquisador, à medida que ele pesquisa ele transforma o objecto de pesquisa e se transforma também e, por isso é uma ciência de auto-conhecimento, além disso, a ciência deve ser uma ciência baseada no senso comum.

Parece até estranho afirmar, que a ciência deve ser baseada no senso comum. Mas, o que é que Boaventura nos ensina? Nos ensina, que o senso comum não leva em consideração rigores metodológicos, quer dizer, ele está aberto ao que a sociedade tem a dizer, ao que aquela comunidade tem a dizer e por isso, a ciência teria que ser baseada nesse conhecimento de senso comum. Porém, o conhecimento do senso comum um arcabouço metodológico válido pode-se tornar muito autoritário e essa união das premissas do senso comum de estarem abertas as oportunidades de conhecimento social existentes em cada localidade somadas a uma metodologia científicas adequadas é que vão fazer ciência.

Note-se que, quase trinta anos depois Boaventura, foi desenvolvendo a sua teoria até em 20[09],  publicar o livro chamado «Epistemologias do Sul», nesse tempo todo ele foi 'construir' um pensamento onde ele faz uma análise do globo em que, países do Norte e países do Sul, mas essa análise não é geográfica é política é,  a forma que Boaventura de Sousa Santos,  tem se referido aos antigos países que eram chamados terceiro-mundo, que hoje em dia sempre falo para os meus estudantes, que é uma terminologia muito pejorativa, se utilizar países do terceiro-mundo, países subdesenvolvidos; não se deve utilizar esse tipo de nomenclatura, nem em conversa e na escrita, porque é uma terminologia que 'remonta' a conceitos muito preconceituosos de que, um país seria  desenvolvido e outro seria subdesenvolvido, apenas porquê está economicamente marginalizado da economia dominante global euro-americana.

Quem está enriquecer com o Terrorismo? por Venâncio Mondlane (video)

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STV-Noite Informativa 28.11.2022(video)

Não editado pela STV-SOICO

STV-Noite Informativa 27.11.2022(video)

Não editado pela STV-SOICO

O pensamento de(s)colonial para superar a colonialidade e o racismo [Elementos de Autocrítica]

De(s)colonialidade é um conceito, que nos últimos tempos tem sido tão debatido e tão discutido. Eu diria para vocês que a de(s)colonialidade ou o pensamento de(s)colonial é um programa que tem um conjunto de categorias explicativas e de categorias analíticas, cuja a função é, fazer uma crítica ao modelo moderno colonial, ou seja, a modernidade e a colonialidade.

No então, ele não é apenas um programa ou modelo que se restringe a interpretação e a crítica, por isso, não é apenas um modelo teórico ou um programa que se restrinja a Academia, porque, esse programa implica, também em muitas possibilidades de intervenção do espaço e de acções práticas. Ou seja, pode ultrapassar teoria, deve ultrapassar teoria, pode ultrapassar Academia, deve ultrapassar Academia, mas sem prescindir certamente dessas categorias que orientam.

Lembrando, que falar em de(s)colonialidade só tem sentido se agente discutir o conceito anterior que é, o conceito de colonialidade. Esse conceito foi forjado a partir do momento que uma série de pensadores e de pensadoras na América-Latina começam a tentar entender o quê que transcendeu, o quê que permaneceu entre nós na América-Latina, África, mas também outros povos que foram colonizados de formas, de práticas, de discursos, de valores com o fim do colonialismo histórico.

Então, acho que o primeiro espanto que surge quando agente fala de colonialidade é, justamente dizer «agora nós não somos mais Colónia, nós não estamos mais no colonialismo, então, o que é que é necessariamente esta tarefa de(s)colonial ou até o que seria essa tarefa de(s)colonização».

O conceito de colonialidade, é um conceito que parte do seguinte pressuposto:   o fim do colonialismo histórico, ou seja, o fim do colonialismo como Regime económico, como modo de organização da sociedade do ponto de vista económico, político-social não significa o fim das soluções colonias.

Também,  não significa o fim das práticas coloniais, porque a partir do momento que você tem uma estrutura como esta montada e que organiza a sociedade duma dada maneira, você tem uma 'interferência' muito forte na organização do espaço, na composição da forma como o imaginário social desse povo é constituído, na organização da linguagem que tem implicação directa na forma como esse povo pensa, na forma como esse povo entende ou elabora os seus critérios estéticos [beleza/gosto], seus critérios morais, na forma como esse povo entende o que é verdade, o que não é verdade, não forma como esse povo se entende. Porquê, a partir do momento que você tem uma lógica como essa instaurada, a relação que você tem com a outra regula a própria relação que você tem consigo mesmo.

Então, a tese da colonialidade esse conceito que inclusive vai ser 'adjectivado' de muitas maneiras; colonialidade do poder, colonialidade do saber, colonialidade do ser, ela é uma tese que justamente insiste nesse ponto: «o fim formal do colonialismo não significa o fim do colonialismo como conteúdo» e o caso moçambicano é um caso exemplar; nós temos  situações de escravatura, de trabalho escravocrata em algumas instancias sociais, o racismo continua sendo  um dispositivo de regulação da desigualdade social em Moçambique, até hoje no século [XXI], isso é a marca do que foi Moçambique colonial, portanto agente percebe como que essas práticas ainda permanecem entre nós.  .

A defesa de que, a colonialidade 'não desapareceu' exige uma intervenção teórico/prática e aí justamente que surge os pensadores de[s]coloniais. Vale uma ressalva, que esse nome engloba pensadores e pensadoras de matrizes muito diferente; essas pessoas que fazem parte do que, chamamos hoje de pensamento de(s)colonial elas não pensam a mesma coisa sobre o mundo, ela vem de influências muito distintas, muitas vezes elas são do campo epistemológico muito diferente, mas elas têm sempre um ponto em comum. Elas buscam nas suas teorias e nas suas práticas uma 'crítica contundente' e uma 'intervenção prática contundente' contra o sistema mundo Capitalista, colonial, patriarcal, moderno. Então, agente encontra esse ponto em comum e isso engloba pensadores que inclusive antes não eram chamados de(s)colonias e hoje são.

O CEMITÉRIO DAS BOAS INTENÇÕES

Por Clara Ferreira Alves

QUASE TUDO O QUE NOS RODEIA E EM QUE ASSENTA O NOSSO BEM-ESTAR TEVE UMA HISTÓRIA DUVIDOSA NA MANUFATURA OU NA BUSCA DA MATÉRIA-PRIMA

Se a vida fosse tão simples. Bastava colocar uma braçadeira com a causa e os símbolos do momento e aliviar a consciência, ou melhor, aliviar o peso da indiferença. Nada como projetar a imagem de benfeitor da Humanidade.

A vida não é simples. Talvez se estes protestos veementes contra o campeonato do mundo no Catar tivessem sido feitos quando a corrupta FIFA tomou a decisão, talvez e muito talvez, tantos escravos asiáticos não tivessem, como se comenta na hipérbole sentimental, regado os relvados dos estádios com o sangue. E se este fosse o único sangue derramado. Protestar quando os estádios já foram construídos pouco resolve a não ser o problema da consciência coletiva, que sofre de amnésia localizada.

É verdade que muitos migrantes escravizados morreram na construção dos estádios, mas continuariam a morrer e continuarão a morrer na construção de arranha-céus, centros comerciais, hotéis, estradas e todos os projetos arquitetónicos megalómanos pagos com o dinheiro do petróleo, do gás e do turismo do Golfo Pérsico. Todas as cidades dos Emirados e do Catar, e as futuras cidades utópicas da Arábia Saudita dos sonhos de Mohamed bin Salman foram e serão construídas assim, e “regadas com o sangue” da Ásia miserável. O que nunca impediu um único turista de passar férias no Dubai ou procurar oportunidades de vida e trabalho em Abu Dhabi, no Bahrein ou no Kuwait. E admirar o Burj Khalifa, onde também labutaram e morreram migrantes. Tal como os direitos humanos nunca impedirão a viagem para um baratíssimo paraíso turístico.

O mesmo dinheiro que paga a arquitetura futurista em ar condicionado paga as guerras travadas com as armas, milhares de milhões de dólares de armas, vendidas pelos Estados Unidos e vários países ocidentais e profundamente democráticos, bem como as armas vendidas por países profundamente não democráticos, a todas as nações dispostas a comprá-las com o pretexto de uma batalha pela supremacia ou o esmagamento de líderes com ambições democráticas. Os Estados, e as democracias, são os maiores traficantes de armas do planeta. Veja-se o caso de Mianmar, que tão pouco mobiliza as consciências, apesar do massacre. Da escravidão nas minas e nas fábricas de anfetaminas consumidas pelas classes possidentes dos países ricos. A Birmânia não tem apenas rubis, é o maior fabricante de fentanil. A mesma droga que chegou ao Minnesota e matou um génio da música chamado Prince.

Se queremos protestar contra o tratamento desumano de seres humanos, devemos talvez começar por despir a camiseta fast-fashion feita no Bangladexe, descalçar as sapatilhas feitas na Indonésia, prescindir do equipamento de surfista feito no Nepal e atirar para o lixo o telemóvel. E cancelar as férias em Cuba, no Egito e no Irão, como exemplo.

Sobretudo descartar o telemóvel, provavelmente fabricado na China na famosa Foxconn, cujos trabalhadores vivem em regime de trabalhos forçados e de encarceramento pela política de covid zero da China, privados de direitos e sujeitos a um horário de prisioneiros. Não espanta que tenham fugido em massa e abandonado o trabalho na fábrica, que agora recruta à força camponeses. Claro que a Apple tentou há uns anos obrigar as autoridades chinesas a um tratamento melhorado, mas depois do barulho inicial, tudo volta a ser como dantes. E quanto às roupas e sapatos de marcas internacionais feitos pelos uigures dos campos de internamento de Xinjiang? Já que falamos de telemóveis, convinha oferecer um minuto de silêncio pelas crianças escravas do Congo que começam a esgaravatar a terra assim que são desmamadas em busca das terras raras tão preciosas para a indústria tecnológica. A situação das crianças do Congo é tão malevolente quanto esquecida, porque o Congo é um daqueles países que não mobilizam a consciência ocidental. A cancel culture nunca sai do próprio bairro. O Congo do coração das trevas de Joseph Conrad continua intacto.

O mesmo para as crianças e adultos envenenados pelos cemitérios tecnológicos em África, onde despejamos os computadores e gadgets de que fizemos o upgrade, e os cemitérios da fast-fashion, as camisetas de cinco euros que usamos uma vez e deitamos fora. A fast-fashion não envenena apenas os cemitérios do consumismo, envenena o meio ambiente em redor das fábricas onde a mão de obra é tão explorada que autoriza os cinco euros. Envenena os rios e os lençóis freáticos, envenena os mares, envenena as terras, envenena as populações e as aldeias. Basta passar na Índia rural e olhar a cor dos rios dos despejos das fábricas de têxteis. Rios verdes e amarelos, tóxicos, onde se banham crianças que viverão poucos anos. No país mais populoso da terra, que ultrapassou a China, saudamos a democracia para resgatar o país do deplorável sistema de castas e de tradições que atira milhões para uma vida na lixeira e no cano esgoto. Inquietamo-nos com a oligarquia autoritária chinesa e deixamos passar sem censura a imperdoável iniquidade social da Índia, vista como o “país do futuro”.

O bem-estar do Ocidente repousa sobre a miséria dos países ditos emergentes, que pagarão a fatura humana das alterações climáticas. E o ar condicionado não apenas dos megálitos do Golfo Pérsico, o nosso ar condicionado dos edifícios supostamente “inteligentes” que a arquitetura contemporânea decidiu serem o equivalente das pirâmides do Egito ou do México, também regadas com o sangue escravo e assentes sobre a poeira das ossadas dos construtores.

Dizia Agustina Bessa-Luís que as pessoas precisam de génios infelizes para se verem poupadas no seu anonimato. Os génios estão mortos, morreram com o declínio das artes, e os felizes sucessores jazem em Silicon Valley, enriquecendo à custa do consumismo como sistema psicológico de compensação. Elon Musk quer que os trabalhadores trabalhem sem descanso, e Jeff Bezos inventou um sistema de monitorização dos operários dos armazéns logísticos da Amazon que os autoriza a ir à casa de banho em intervalos severos. Alguns desmaiam com o calor no verão, outros têm as mãos rasgadas pelo frio no inverno, porque os armazéns não têm temperaturas aceitáveis, caixotes demasiado grandes para climatizar. Os Governos concedem incentivos fiscais, isenções, a estas multinacionais porque criam postos de trabalho. Uma mão de obra próxima da escravatura autoriza Bezos e Musk a encolherem os ombros quando rebenta um foguetão de mil milhões de dólares.

Se quisermos lavar a consciência com a lixívia das boas intenções e dos gestos simbólicos, devemos começar por limpar a casa. Quase tudo o que nos rodeia e em que assenta o nosso bem-estar teve uma história duvidosa na manufatura ou na busca da matéria-prima. Desde o holocausto animal para podermos comer carne barata (e os mirtilos higiénicos de Odemira) até ao cacau colhido pelas mãos negras de uma criança na Costa do Marfim que nunca provou chocolate. Desde o café do milionário benfeitor George Clooney até ao brinquedo chinês do Natal, tudo assenta sobre o facto insofismável da globalização. Pagar o menos possível por mais coisas e trazê-las até nós, os ricos, pelo meio mais barato. Dar cabo do planeta é apenas uma das fases do processo civilizacional do crescimento económico.

Se perguntarem a um desgraçado da Índia ou do Bangladexe se quer emigrar para o Catar depois de saber o que o Catar lhe faz, ou se perguntarem a uma pobre filipina se quer emigrar para a Arábia Saudita depois de saber o que lhe farão, refém de uma família ou vítima de espancamentos, responderão sim. Tudo menos ficar onde estão. E da próxima vez que a hipocrisia coletiva se banhar nas águas cálidas do Mediterrâneo ou atravessar o Canal da Mancha deve pressagiar um cemitério marinho. São muitos milhares de corpos comidos pelos peixes e vindos de África e da Ásia com o sonho de uma vida na Europa.

EXPRESSO(Lisboa) – 25.11.2022

STV-Noite Informativa 26.11.2022(video)

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Portugal devolverá objectos roubados às colônias[Elementos de Autocrítica]

ten-coronel Manuel Bernardo Gondola

Portugal está disposto a devolver ouro, joias que foram roubados das ex-colónias.

O ministro da Cultura anunciou o 'inventário' feito por grupo de especialistas para listar os bens culturais; obras de arte, objectos de culto e restos mortais sob poder do país. Aliás, esse movimento que cada vez mais vem ganhando força inclusive nos países desenvolvidos. Temos exemplos de museus da Inglaterra, que devolveram pertences que foram roubados da Nigéria. Em Agosto, o museu britânico Horniman anunciou o envio à Nigéria de [72] obras da época do reino do Benim.

Nos Estados Unidos, por exemplo, a Justiça 'ordenou' o envio ao Egipto de [16] tesouros avaliados em [4] milhões de euro, cinco dos artefactos pertenciam ao Metropolitan Museum of Art.  Os museus, franceses comprometeram-se a fazer o mesmo. De facto, existe esse movimento de 'devolução' de objectos roubados para o país sede.

Quando Portugal, diz que vai 'devolver' grande parte dos objectos roubados, claro que tem muita coisa que pertence a Moçambique.  Evidentemente, essa onda de devolver pertences e… até num sentido assim, que tudo o que eles conquistaram foi baseado em exploração, conflitos, guerras causando misérias das Colónias, principalmente as Colonias de exploração.

 Será que Moçambique vai-se dar bem com isso? É   obvio, que existe muita oposição dentro de Portugal, não é consenso que isso de facto vai acontecer.

Manuel Bernardo Gondola

Maputo, aos [26] de Novembro 20[22]

STV-Noite Informativa 25.11.2022(video)

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Cabo Delgado: Analista adverte contra armar a população

O Governo moçambicano quer legalizar o recurso à população local ajudar a combater os insurgentes. Em entrevista à DW África, analista avisa que a medida resultará num caos.

Em entrevista à DW África, o analista moçambicano Custódio Duma afirmou que a iniciativa do Governo de envolver a população no combate aos grupos insurgentes, sobretudo na região de Cabo Delgado, no norte do país, vai gerar caos

O analista realça que as autoridades já fizeram experiências negativas  no contexto e, por isso, não deveriam por armas nas mãos de civis despreparados.

DW África: O que está a levar o Governo de Moçambique a insistir nesta estratégia?

Custódio Duma (CD): Esta é uma medida que já tem vindo a ser ensaiada. Já faz tempo que o Governo quer preparar o público e as instituições para o dia em que o Governo tomar essa medida. E é uma medida que, pessoalmente, considero uma daquelas estratégias que não devem ser aplicadas para o caso concreto de Cabo Delgado.

Não só por causa das experiências passadas que já tivemos, mas também pelo tipo de conflito que nós temos. Estamos a falar de terrorismo. Este é um tipo de guerra de ataque especializado e os Estados devem reagir de uma forma especializada, usando forças que já foram testadas. Até já existem experiências internacionais sobre como enfrentar a situação de terrorismo. Penso que é uma medida que não se enquadra propriamente no nosso contexto.

DW África: Corre-se o perigo de conflito gerar conflito?

(CD): Para mim, é exatamente isso. Gera conflito e também gera uma situação de caos, que, muito provavelmente, poderá trazer ao de cima graves violações dos direitos humanos, insegurança e até vingança entre as partes. Porque a maior parte dos próprios insurgentes em Cabo Delgado são também cidadãos locais, que foram recrutados a nível local. E uma pessoa armada que seja local ainda pode ser confundida também com um insurgente.

É verdade que o Governo tem que responder à população que quer participar no combate ao terrorismo. Mas a resposta não é armar a população. A resposta é criar mecanismos para que a população possa contribuir com informações, denunciando, e possa contribuir também dar suporte e retaguarda às forças armadas especiais que estão a operar em Cabo Delgado, tendo a população como uma base.

O Executivo moçambicano já submeteu à Assembleia Nacional uma proposta de aditamento à lei da defesa nacional e das Forças Armadas que pretende a organização e o funcionamento de uma força local.

DW – 24.11.2022

Cabo Ligado Mensal: Outubro de 2022 Relatório Especial sobre Cinco Anos de Conflito no Norte de Moçambique

Resumo de Cinco Anos

Quando Cabo Ligado foi lançado em Maio de 2020 , apresentamos reflexões concisas sobre o desenvolvimento da insurgência até esse ponto, e identificamos algumas questões-chave a serem observadas. Observamos a crescente competência dos insurgentes, o ímpeto que tinham na época e a sua relação evolutiva com o movimento mais amplo do EI . Constatámos também a fraca eficácia de combate das Forças de Defesa e Segurança (FDS) face às forças insurgentes ainda relativamente inexperientes. Apontamos para os abusos das FDS e como isso refletia a profundidade das suas disfunções e destacamos a ausência de uma estratégia abrangente de contrainsurgência que envolvesse as comunidades de forma construtiva.

O progresso feito pelos insurgentes nos dois anos e meio até Maio de 2020 foi considerável. Embora concentrados em cinco distritos no norte da província e ao longo da costa, tinham também sondado o sul até Ancuabe e Metuge nessa época. As autoridades já haviam perdido o controle de grande parte do norte da província. Em Março de 2020, Quissanga e Mocímboa à sede do distrito da Praia foram brevemente ocupadas . Em Abril, foi ocupada a sede do Muidumbe, e no mês seguinte, foi a vez da sede de Macomia. Esta capacidade atingiria o seu auge em Agosto de 2020, quando os insurgentes, após meses de atividade, tomaram o controlo de Mocímboa da Praia, expulsando as forças governamentais. Um ataque semelhante à vila de Palma em Março de 2021 iria finalmente precipitar um apoio militar internacional significativo. Isso mudaria o do conflito nos 18 meses subsequentes, impactando significativamente a dinâmica do conflito, mas não o aproximando de uma conclusão.

Em finais de 2020, o conflito também havia se internacionalizado de forma inquestionável em ambos os lados do conflito. O Estado moçambicano contratou em 2019 o Wagner Group, e depois o Dyck Advisory Group (DAG) em 2020 nos seus esforços para lidar com a crescente ameaça interna. O rápido crescimento da insurgência nos primeiros três anos colocou uma pressão considerável sobre Moçambique para aceitar apoio bilateral e multilateral. Isso veio de muitos quadrantes, incluindo a África do Sul, a Comunidade de Desenvolvimento da África Austral (SADC), a antiga potência colonial Portugal, os Estados Unidos, o Reino Unido e a União Europeia.

Leia tudo aqui  Cabo Ligado Mensal: Outubro de 2022 — Cabo Ligado

STV-Noite Informativa 23.11.2022(video)

Não editado pela STV-SOICO

O lado sombrio do iluminismo e a desumanização dos povos [Elementos de Autocrítica]

ten-coronel Manuel Bernardo Gondola

Uma reforma do humanismo, que ideias e ideais são necessários para uma vida em comum?

Essa é a pergunta de hoje.

Quando se fala em humanismo, o iluminismo é um marco histórico, social marco é, o movimento iluminista, que entre os seus ideais solidificou e consolidou o projecto humanista, o projecto duma humanidade, um projecto universal. Achille M’bembé, nos ensina na auto-inscrição das formas africanas, é um belíssimo texto, ele vai nos trazer uma reflexão: «tem um lado sóbrio do iluminismo, esse lado sóbrio do iluminismo é justamente de desconsiderar a África como território habitado por gente».

 É, como se África, fosse um território não humano, um território de seres que estariam entre humano e inumano, pode reflectir que o iluminismo, as considerações iluministas, também não consideravam que os povos 'indígenas da América' eram humanos eram como se fossem crianças para sempre, ou seja, adultos-criança, seres que precisariam ser tutelados.

De modo que, tem um humanismo que agente precisa revisitar e, porventura mais do que ninguém seja Frantz Fanon, que nos traga 'reflexões' muito interessantes a respeito do que, pode chamar de humanismo radical em que alguns autores e comentadores têm apostado nessa expressão do humanismo radical. Porquê razão? Fanon, está procurando considerar as particularidades, mas propõe uma certa desracialização.

Fanon é um leitor de Freud, é um leitor de Hegel, é um leitor de Marx, dialogou com Sartre e ele está trazendo algumas novidades  medida que ele está compreendendo que o fenómeno da colonização é um fenómeno chave para compreendermos o sistema mundo.

 Nesse sentido, Fanon vai empreender uma análise que nos ajuda muito a pensar o que ele chama duma sociogénese do racismo; uma sociogénese dos fenómenos para compreender como o projecto de colonização 'impactou' o mundo como um todo. Ou seja, como que essa “aventura da Europa” em catequizar, em organizar o mundo sobre certos moldes, a partir dum certo cano epistemológico, a partir duma certa ordem de organização, sistema de organização que tem relação directa com cristianismo, com uma concepção de cristianismo, uma concepção de catequese, uma concepção de empreendimento colonial isso vai implicar no humanismo cheio de sombras, humanismo que tem sombras muito perigosas.

 É evidente que, para reformar o humanismo e pensarmos em outras ideias e ideais por um projecto de humanismo, que possa tornar possível uma vida sem exploração, talvez essa seja uma das chaves. A exploração radical das forças humanas, porque o projecto de colonização e agente vê nos estudos pós-coloniais, de(s)colonial e percebe ele instrumentaliza os povos colonizados. E nesse processo de instrumentalização não resta, não sobra lugar no humanismo a não ser que, esses “não humanos” se transformem em humanos, a partir duma determinada conversão, essa determinada conversão é justamente o próprio risco, é um risco, porque ela ‘impacta' em não reconhecer a humanidade das pessoas de vários grupos.

No entanto, Fanon tem uma pista muito interessante e que tem inclusive influenciado muitas pesquisas e estudos contemporâneos é importante dizer, que Fanon, foi lido primeiramente por intelectuais anti-racistas, intelectuais que tinham ou que estavam estudando a cultura afro-americana no mundo e Fanon, passa a ser mais lido no século [XXI] no mundo académico em geral 'impactando' muitos trabalhos e muitos estudos.

STV-Noite Informativa 22.11.2022(video)

Não editado pela STV-SOICO

Nyusi ‘txuna' III mandato

Por Edwin Hounnou

É verdade que Filipe Nyusi esteja a preparar o seu almejado terceiro mandato presidencial com qual sempre sonhou. Tudo quanto Nyusi esteja a fazer visa impressionar para ser confirmado pelos seus camaradas como o candidato ao terceiro mandato. Todas as vezes que aparece a inaugurar um balcão bancário, um edifício de um tribunal de distrito, um fontanário de água, corta fita de inúmeras inaugurações, de um troço de estrada, etc., é, apenas, para ficar presente na memória do povo.

Muitas vezes, Nyusi ocupa-se por coisas que o ministro, governador, o administrador ou um edil poderia fazer. Ele deseja ser conhecido pelo povo como o presidente “corta-fitas". Nós não sabemos qual é o real papel do presidente Nyusi. Está em quase tudo. Está sempre a viajar de um lado para outro como fosse um desocupado, sem tarefa e um desorientado. Quando Filipe Nyusi tem tempo para pensar nas grandes linhas de desenvolvimento socioeconómico do país? – Não tem tempo. Não consta da sua pauta de trabalho. O tempo de que dispõe é só para organizar a sua vida e a dos seus amigos.

Em qualquer país do mundo, o presidente da república e o seu governo têm a missão de pensar e traçar as políticas de desenvolvimento económico, política e social do país e não para andarem a fazer negócios privados usando o estado como capa, tal como se faz no nosso país onde se contrai dívidas em benefício privado.  Não é por mero acaso que estamos ficando cada vez atrasados. Não é por falta de recursos, muito menos ainda por falta de sorte. Estamos atrasados por falta de políticas de desenvolvimento. É por falta de empenho do governo (dos diversos governos da Frelimo). Eles não têm prioridade de nada. A prioridade são eles. O resto é palha.

O actual governo não se envergonha do que anda a fazer, embora reconheçamos raras excepções de empenho de equipas governamentais, de procura de soluções para resolver os problemas do respectivo sector, porém, o resto é mesmo o resto. Viramos um país de pedintes. Passamos a depender da caridade dos outros, da boa vontade da comunidade internacional. Nenhum país se desenvolve com base em política de mão estendida. Pedimos quando chove e pedimos quando não. Para pequenos e grandes  projectos andamos a pedir apoios. Somos um país de eternos pedintes.

Até para repôr a cobertura das escolas que voou com o ciclone IDAI esperamos pela doação dos outros. O governo sempre alega falta de fundos para reparar as latrinas destruídas, as estradas esburacadas. Não há dinheiro para o básico. Sabemos mais promover encontro para peditórios que encontrarmos soluções utilizando a nossa inteligência e recursos disponíveis.

Os poucos fundos de que dispomos são gastos em futilidades como passeios, jantares e em compra de viaturas de luxo para os constructors do terceiro mandato. O Presidente Filipe Nyusi acabou de adquirir 17 viaturas de luxo, sendo 11 Toyota Land Cruiser Prado VX, num valor global de 155.1 milhões de meticais, para distribuí-los pelos primeiros-secretários provinciais e membros do secretariado-geral. Esses virão, em peso, reclamar pelo terceiro mandato para o seu "deus" continuar por mais cinco anos, em uníssono com a OJM (Organização da Moçambicana), tramando, desse modo, o país e seu povo.

Como Ruanda se tornou a polícia da África

Do Benim a Moçambique, o presidente Paul Kagame está flexionando o músculo militar de seu pequeno país – e transformando o cenário de segurança do continente.

PorJessica Moody, consultora de pesquisa freelance com foco em risco político e construção da paz na África.

Estava escuro como breu quando um fluxo de motos avançou para Dassari, uma cidade no norte do Benin, na fronteira com Burkina Faso. Os homens que dirigiam as bicicletas pararam por um momento do lado de fora da delegacia de polícia antes de desencadear uma corrente de balas, matando dois policiais e deixando um ferido.

Este foi um de uma série de ataques que o Benim tem sofrido desde o ano passado na sua fronteira norte, em grande parte o trabalho de grupos extremistas islâmicos que historicamente têm sido baseados no Mali e Burkina Faso, ao norte do Benim, mas têm procurado cada vez mais atacar os estados costeiros da África Ocidental também.

Entre em Ruanda.

Em setembro, o Benim revelou que estava envolvido em discussões com Ruanda sobre o fornecimento de apoio logístico e experiência para ajudá-lo a combater melhor a violência jihadista. De acordo com aBloomberg, cerca de 350 ruandeses poderiam ser implantados inicialmente, um número que poderia dobrar. O porta-voz do governo do Benim afirma que o acordo não incluiria tropas no terreno, no entanto.

Desde o terrível genocídio do país em 1994, Kigali tem alimentado suas forças armadas, implantando-as em numerosas missões de paz em toda a África.

Esta não é a primeira vez que Ruanda se envolve em dilemas de segurança de outros países. Desde o terrível genocídio do país em 1994, Kigali tem alimentado suas forças armadas, implantando-as em numerosas missões de paz em toda a África.

Ruanda é atualmente o quinto maior contribuinte para as missões das Nações Unidas em todo o mundo e o segundo maior contribuinte continental, de acordo com o Instituto Francês de Relações Internacionais. Seu papel e desempenho nessas missões, onde suas tropas ainda não foram apanhadas em queixas de má disciplina e escândalos de abuso sexual que atormentaram outros contribuintes para missões de paz, ganharam a reputação de ter um exército altamente eficaz, apesar de seu tamanho diminuto.

Uma comparação com Israel poderia ser feita aqui, que apesar de ser consideravelmente menor do que a maioria dos estados do Oriente Médio, é conhecido por suas forças armadas. De fato, o Global Firepower, que examina a força militar dos países, classificou Israel em 18º lugar entre 142 países em 2022.

"Ruanda se beneficiou de seu envolvimento na manutenção da paz", diz Phil Clark, professor de política internacional da Universidade SOAS de Londres. "Ganhou reputação nesses espaços multilaterais por ser organizado e eficaz."

Como resultado, os países que enfrentam desafios de segurança interna têm pedido cada vez mais ajuda a Ruanda. Enquanto os rebeldes tentavam invadir a capital da República Centro-Africana (RCA) no final de 2020 e início de 2021, o presidente Faustin-Archange Touadéra pediu ajuda a Ruanda e ao Wagner Group, um empreiteiro militar privado russo.

STV-Noite Informativa 21.11.2022(video)

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STV-Noite Informativa 20.11.2022(video)

Não editado pela STV-SOICO

Qual é o problema de educação em Moçambique? [Elementos de Autocrítica]

ten-coronel Manuel Bernardo Gondola

O principal problema da educação moçambicana não é ideologia dos professores é, a falta de carteiras, é a falta de livros, é a falta de lanche para as crianças, é a falta de preparação dos professores, é a falta de giz na sala de aula, muitos alunos têm dificuldades de chegar a uma escola, são 'crianças desmotivados’; não tem a ver com a questão central ideológica.  

O principal problema da saúde moçambicana não são os médicos moçambicanos, e o principal problema da educação moçambicana não é ideologia.

Primeiro, parar de 'roubar' livros e lanche das crianças, segundo passar fazer escolas decentes com água, luz e papel higiénico nos banheiros, terceiro começar a pagar bons salários aos professores e funcionários de educação e, lá depois se discutir um problema que é menor no quadro total: ninguém é neutro. Mas, esse não é o problema central da escola moçambicana, basta ser professor para saber isso, se você dá aulas você sabe que este não é o problema da educação moçambicana.

Reforçando isso, claro que é um tema muito delicado, ali já apareceram professores como eu, escrevendo num quadro com 'pó de calcário', ou seja, algo do século [XIX], então imagine se o professor estiver escrevendo a história de luta de resistência no quadro ou declaração da independência nacional, os dois estão totalmente 'desfasados' com tecnologia como proposta diante do mundo e como preparação desses alunos.  Essa não é a questão, a escola moçambicana está perdendo a 'vanguarda' e perdendo seu 'papel' importante hoje, está lidando muito mais pelo mercado e pela realidade social, do que, pela escola que está na 'retaguarda' dessa transformação.

Por isso, a sociedade moçambicana tem que se 'mobilizar', precisamos entender a importância da educação e exigir do Governo o direccionamento de recursos financeiros para as escolas e exigir a implantação de medidas políticas educacionais a longo prazo.

Manuel Bernardo Gondola

Maputo, [20] de Novembro 20[22]

Não é uma questão de Crime e de Ladrões, Sr. Presidente.

Sr. Presidente o que se passa em Cabo Delgado, já fez 5 anos que começou é uma guerra comercial: o gás que Moçambique vender, o Qatar não vende.

"E, o que está em causa, no norte de Moçambique, não é uma questão de que “não há ladrão” ou “não há crime”, como o presidente prefere simplificar na cerimónia da sexta-feira, no ISEDEF. Não. O que está a acontecer, no Norte e, particularmente, em Cabo Delgado, é a maior guerra da história recente do país, que matou perto de três mil pessoas e forçou a deslocação de perto de um

milhão de pessoas, perante a incapacidade do Estado moçambicano em resolver o fenómeno que, em parte, é incendiado por mais de 45 anos de uma governação falhada, que empurrou muitos jovens para o cadafalso do desespero, tornando-os presas fáceis para a insurgência."

O Qatar está só a meter gasolina na fogueira da insatisfação das populações do norte de Moçambique.

Macuas e Mwani, não, não estão contentes com os Macondes da Frelimo que dominam tudo em Maputo e não deixam nada.

O Sr. Presidente sabe-o muito bem, o seu amigo do Rwanda também o sabe que o dinheiro para pagar os insurgentes vem do Qatar o terceiro ou o quarto maior produtor mundial de gás natural.

Agora que o mundial de futebol do Qatar irá começar, o mundial da escravatura, da corrupção e da vergonha é preciso que se diga, o Qatar financia a insurgência em Cabo Delgado.

Porque razão o Sr. Presidente que tanto viaja ainda não visitou o Qatar?? Se é um país irmão de Moçambique produtor de gás como Moçambique, deveria haver cooperação entre os dois países.

Não ao Qatar não interessa países como Moçambique produzirem gás natural, aproveitam as fraquezas de um dos países mais pobres do mundo para o tornar ainda mais pobre.

(Recebido por email)

STV-Noite Informativa 19.11.2022(video)

Não editado pela STV-SOICO

Já começou a sair o gás moçambicano do Rovuma, e agora?

Em Cabo Delgado, no norte de Moçambique, já começou a ser vendido o gás natural liquefeito da bacia do Rovuma. Para analistas, valeu a pena a persistência, devido às adversidades na região. Mas pedem mais transparência.

Uma semana depois de o Presidente da República de Moçambique, Filipe Nyusi, ter anunciado o arranque da exportação de gás liquefeito da conflituosa região de Cabo Delgado, no norte do país, analistas dizem ter valido a pena manter os planos de venda de gás apesar da insegurança na região.

O diretor de programas do Instituto para a Democracia Multipartidária (IMD), Dércio Alfazema, diz que o país se posiciona melhor na lista dos exportadores mundiais de gás.

"Claramente ao nível internacional ganha um prestígio porque passa a fazer parte da restrita lista de países que produzem e exportam o gás e, consequentemente, vai trazer uma nova dinâmica para a nossa economia através da arrecadação de receitas", afirma.

De acordo com analistas, Moçambique espera render 19,3 biliões de dólares nos próximos 25 anos e anualmente mais de 700 milhões de dólares com a exportação do gás do Rovuma.

Mais transparência

Diante deste cenário, o economista e pesquisador Rui Mate enfatiza a arrecadação de receitas na exportação de gás natural para o mercado internacional e recomenda que seja transparente.

"Até ao momento não se pode dizer que a gestão será diferente daquela que está acontecer com outros projetos extrativos como da exploração do gás da Sasol. Porque o mecanismo atual das receitas provenientes deste setor são todas elas canalizadas ao orçamento do Estado. O que mostra que a atual gestão do orçamento do Estado não é muito transparente", explica.

Por seu turno, o diretor do IMD, Dércio Alfazema, defende ainda a aprovação imediata da lei sobre o Fundo Soberano, que, na sua opinião, "pode também garantir com maior rigor a transparência e na forma como vão ser geridos esses recursos".

Melhorias na economia e na vida dos cidadãos?

O pesquisador do Centro de Integridade Pública de Moçambique (CIP) não tem dúvidas de que o início da exportação de gás de Cabo Delgado poderá melhorar a economia do país em termos orçamentais.

"Isso é um fato e isto vai melhorar de fato e irá proporcionar maior autonomia financeira ao Estado e reduzir primeiro a atual tendência de recurso ao financiamento interno que é prejudicial ao investimento e ao consumo doméstico", defende.

A expetativa dos moçambicanos é que a exportação do gás de Cabo Delgado melhore as suas vidas, contudo Rui Mate alerta que o dinheiro de gás não se vai refletir no prato do cidadão.

"O grande peso do orçamento do Estado, neste momento, é para o peso do funcionamento do próprio Estado. Não é para aquelas despesas em setores sociais, económicos, investimentos nos setores que podem através dos serviços que prestam melhorar a vida do cidadão, mas sim são valores que são usados para o próprio funcionamento do Estado. Portanto isto não vai de forma direta no bolso do cidadão, no prato do cidadão", explica Mate.

A exportação das reservas de gás começou através do projeto Coral Sul, plataforma em alto mar, afastada da violência terrorista em Cabo Delgado. A petrolífera italiana Eni, que lidera a operação, pretende produzir 3,4 milhões de toneladas por anos. O transporte do produto está a ser feito pelo navio cargueiro britânico Bristish Sponsor que está no território nacional.

DW – 19.11.2022

STV-Noite Informativa 18.11.2022(video)

Não editado pela STV-SOICO

CABO DELGADO: IS-Moz reivindica ataques em Cabo Delgado

Após um ataque a uma base da FADM em Nguida (Macomia), em 18 de novembro, o IS-Moz divulgou uma reivindicação de crédito referente a 5 soldados mortos.

Os insurgentes também atacaram a base em 10 de novembro, seguido por uma reivindicação de crédito em 12 de novembro.

In (2) Jasmine Opperman (@Jasminechic00) / Twitter

Maputo: passado, presente e o futuro em entrevista a Venâncio Mondlane 17.11.2022(video)

VM dá uma resenha sobre as origens da Cidade de Maputo, suas transformações e o estágio actual. Os desafios de gestão e as saídas para um futuro risonho.