Moçambique para todos

Timor-Leste. O almoço secreto que virou do avesso a posição portuguesa

Em meados dos anos 80 do século passado, a diplomacia portuguesa já só procurava uma saída airosa para reconhecer a integração de Timor-Leste na Indonésia. Mas um almoço secreto em Lisboa, na qual participou o então primeiro-ministro, Mário Soares, virou a posição de Lisboa do avesso. A história foi contada pela candidata presidencial Ana Gomes ao jornalista do DN João Pedro Henriques, numa longa entrevista de vida agora editada no livro Ana Gomes: A Vida e o Mundo, da editora Palimpsesto. O DN pré-publica esse capítulo.

Ana Gomes com Xanana Gusmão em Jacarta em abril de 1999, ano em que os timorenses escolheram em referendo a via da independência© Charles Dharapak

Deixe-me só clarificar. O Governo dessa altura, chefiado por Mário Soares e tendo Jaime Gama como ministro dos Negócios Estrangeiros, estava a negociar uma forma de se reconhecer a jurisdição da Indonésia sobre Timor-Leste?

Sim, e isso seria feito através de um acordo no quadro da ONU que reconhecia que Timor-Leste se tinha integrado na Indonésia. E depois haveria eleições indonésias onde isso seria ratificado democraticamente pelo povo de Timor-Leste, que votaria nessas eleições. E depois Portugal e a ONU diriam ao mundo: "Pronto, OK, está resolvida a questão."

Só que o Presidente Eanes não estava muito pelos ajustes...

Não, não estava, mas também não podia fazer muito. A política externa era conduzida pelo Governo, constitucionalmente. Mas ia reunindo toda a informação. E ia mantendo contacto com os timorenses. Nessa altura só em Belém se recebiam os representantes timorenses, veja lá bem! O José Ramos-Horta [na altura porta-voz no exterior da Resistência timorense, Nobel da Paz em 1996 e, depois da independência de Timor-Leste, ministro dos Negócios Estrangeiros timorense, primeiro-ministro e Presidente da República] veio de Nova Iorque a Lisboa e cá ninguém o recebia, nem sequer no MNE. Só foi recebido na Presidência da República. Pediu para ser recebido em Belém e o Presidente Eanes mandou o António ir recebê-lo. Aliás, o Presidente Ramos-Horta conta muita vez, divertido, a história: o António levou-o a jantar ao Tágide e ele, Ramos-Horta, já se imaginava a lavar pratos, porque não tinha dinheiro para pagar o jantar. Pagou o António e obviamente que pagou do bolso dele: em Belém, com o general Eanes, não se metiam despesas na conta da Presidência! Enfim, o Presidente Eanes estava céptico quanto àquela solução mas não a ponto de a poder inviabilizar. E eu também. E, de repente, ocorre uma mudança brutal, um desenvolvimento fortuito que muda tudo.

O que foi essa coisa fortuita que mudou tudo?

Coimbra lança campanha de ajuda às vítimas da guerra em Moçambique

A comissão organizadora do Jubileu dos 800 anos de Santo António vai lançar em Coimbra, no domingo, uma campanha de solidariedade com as vítimas da guerra em Cabo Delgado, no nordeste de Moçambique.

A iniciativa "Cabo Delgado quer paz" decorrerá até 17 de janeiro de 2021, último domingo do Jubileu de Santo António e dos Mártires de Marrocos, com o objetivo de angariar fundos para a Cáritas da Diocese de Pemba, naquele país africano.

Promovida "em estreita colaboração" com a revista Mensageiro de Santo António, editada pela Ordem dos Frades Menores Conventuais, a campanha deverá servir igualmente para "sensibilizar a opinião pública para o drama vivido" pelas populações daquela região de Moçambique.

LUSA – 13.11.2020

Libertada portuguesa raptada em Moçambique

A portuguesa de 27 anos raptada na segunda-feira na Matola, arredores de Maputo, foi libertada pelos sequestradores na noite de quinta-feira, disse hoje à Lusa fonte próxima da família.

Jessica Pequeno foi entregue à família, "ainda está em choque", mas não apresenta sinais de maus tratos físicos, acrescentou.

Contactada pela Lusa, fonte do Serviço Nacional de Investigação Criminal (Sernic) remeteu esclarecimentos sobre o caso para mais tarde.

A vítima é filha de um casal proprietário do restaurante Burako da Velha, negócio familiar dos portugueses Dina Pequeno e Alberto Beto - onde também trabalham Jessica e o marido, Marco, pasteleiro chefe.

A vítima foi intercetada na segunda-feira de manhã num dos seus percursos diários, entre casa, o trabalho e a habitação da ama do filho, tudo na cidade da Matola, o grande subúrbio ao lado da capital moçambicana.

Desde o início de 2020, as autoridades moçambicanas registaram um total de 10 raptos, cujas vítimas são empresários ou seus familiares.

Em outubro, um grupo de empresários na cidade da Beira, província de Sofala, centro de Moçambique, paralisou, por três dias, as suas atividades em protesto contra a onda de raptos no país.

A Confederação das Associações Económicas de Moçambique (CTA), maior agremiação patronal do país, também já exigiu por diversas ocasiões um combate severo a este tipo de crime e até o Presidente moçambicano, Filipe Nyusi, já pediu mais medidas.

LUSA – 13.11.2020

Dois mortos em assalto a quinta de empresário português no centro de Moçambique

Dois seguranças da quinta de um empresário português na cidade da Beira, província de Sofala, foram assassinados na sequência de um assalto na madrugada de hoje, disse à Lusa fonte policial.

As vítimas, que perderam a vida no local, terão sido amarradas e assassinadas dentro da quinta por um grupo de seis homens, que posteriormente tentou arrombar a porta da casa principal, disse Daniel Macuácua, porta-voz da Polícia da República de Moçambique em Sofala.

LUSA – 12.11.2020

Rapto de portuguesa é o mais recente a abalar "paz de espírito" em Moçambique

O rapto de uma portuguesa, hoje, junto a Maputo, é o décimo deste ano contra empresários e familiares de várias origens a abalar a "paz de espírito" de quem investe, disse o presidente da Associação Portuguesa de Moçambique.

"Na realidade, todos os empresários em Moçambique estão preocupados, portugueses e de todas as nacionalidades: isto afeta o nosso dia-a-dia, a nossa paz de espírito e faz olhar para o país com mais cuidado", referiu à Lusa Alexandre Ascenção, ele próprio empresário.

"Temos de deixar as autoridades moçambicanas trabalhar, identificar as pessoas que fazem este tipo de raptos e, se possível, que aceitem a ajuda do Estado português", numa alusão à disponibilidade de apoio à investigação demonstrada noutras ocasiões pelas autoridades portuguesas.

Tal auxílio, "ajudava muito a dar paz de espírito", referiu.

"Estas coisas têm de ser investigadas a fundo: há culpados, têm de ser encontrados", acrescentou.

Alexandre Ascenção receia que o momento de dificuldades económicas que se vive à escala global, com impactos severos em Moçambique, devido à pandemia de covid-19, aumente a probabilidade de pessoas perderem o "discernimento" e cometerem atos desesperados.

"A vida tem de continuar, não podemos estar a pensar viver com medo, mas temos de ter cada vez mais cuidado", defendeu.

Sobre o rapto de hoje, refere que "ninguém faria prever que seriam pessoas alvo, significa que ninguém está livre de ser colocado nesta situação".

A vítima, Jessica Pequeno, 27 anos, é filha de um casal proprietário do restaurante Burako da Velha, onde trabalha, segundo as autoridades.

A portuguesa foi raptada por um grupo desconhecido entre as 07:00 e as 08:00 locais (entre as 05:00 e as 06:00 em Lisboa), na rua da sua residência na cidade da Matola, momentos após sair de casa, disse à Lusa a diretora provincial do Serviço Nacional de Investigação Criminal (Sernic), Benjamina Chaves.

Desde o início de 2020, as autoridades moçambicanas registaram um total de 10 raptos, cujas vítimas são empresários ou seus familiares.

Em outubro, um grupo de empresários na cidade da Beira, província de Sofala, centro de Moçambique, paralisou, por três dias, as suas atividades em protesto contra a onda de raptos no país.

A CTA - Confederação das Associações Económicas de Moçambique, maior agremiação patronal do país, também já exigiu por diversas ocasiões um combate severo a este tipo de crime e até o Presidente moçambicano, Filipe Nyusi, já pediu mais medidas.

Em setembro, o Sernic apresentou à procuradora-geral da República (PGR), Beatriz Buchili, constrangimentos diversos que enfrenta para combater o crime violento, narcotráfico e raptos.

"Existem constrangimentos que o órgão enfrenta no seu dia-a-dia, relativos à exiguidade de fundos, equipamentos, meios circulantes e materiais", referiu uma nota da PGR.

Antes do caso de Jessica Pequeno, um empresário português foi raptado em agosto de 2019, sem que se conheçam outros detalhes além da detenção de dois suspeitos, anunciada em abril deste ano pelas autoridades moçambicanas.

Noutro caso, em novembro de 2018, o empresário português José Caetano, de 51 anos, foi raptado e assassinado nos arredores de Maputo.

Na altura, a polícia moçambicana deteve três suspeitos que esclareceram ainda outros raptos entre 2016 e 2017, um dos quais envolvendo um outro empresário português, Aires Simões Alves.

Continua por esclarecer o rapto do empresário Américo Sebastião, levado de uma estação de abastecimento de combustíveis na manhã de 29 de julho de 2016, em Nhamapadza, distrito de Maringué, no centro do Moçambique.

Segundo a família do empresário, os raptores usaram os cartões de débito e crédito para levantarem "4.000 euros" e nunca mais se soube do paradeiro da vítima.

LUSA – 09.11.2020

HISTÓRIA E TEXTUALIZAÇÃO: A HISTORIOGRAFIA DA FRENTE DO NIASSA (MOÇAMBIQUE) 1964-1974 por Milton Marcial Meque Correia(2019)

Resumo
Este artigo versa sobre a luta armada de independência nacional de Moçambique na Frente do Niassa, setor militar cuja importância reside na sua localização na região de fronteira com a Tanzânia e Malawi e no seu desempenho geoestratégico no desenvolvimento da luta. O mesmo aborda a evolução da historiografia sobre esta frente, analisada como processo de textualização e intrinsecamente dialógico entre história vivida, memória coletiva e política. A cronologia da luta armada é respaldada em fontes do arquivo colonial e em depoimentos de antigos guerrilheiros.
Ao salientar a devida importância da Frente do Niassa, dirigida pela Frente de Libertação de Moçambique (Frelimo) – organização nacionalista –, o mesmo situa a sua contribuição no âmbito da descolonização da África Austral nas décadas de 1960 e 1970.

Leia aqui Download HISTORIA_E_TEXTUALIZACAO_A_HISTORIOGRAFI
 

Memorial da escravatura em Lisboa estará concluído no 1.º trimestre de 2021

O projeto "Plantação -- Prosperidade e Pesadelo", do artista angolano Kiluanji Kia Henda, para criação de um memorial da escravatura em Lisboa, vai estar concluído no final do primeiro trimestre de 2021, revelou o autor à agência Lusa.

A criação de um memorial da escravatura foi um dos projetos vencedores do Orçamento Participativo de Lisboa de 2017/2018, na sequência do qual foi lançado um concurso pela Câmara, saindo vencedora, em março deste ano, a proposta de Kiluanji Kia Henda.

"Há algum atraso devido à situação de pandemia de covid-19, mas o trabalho continua. Já temos o protótipo de uma cana de açúcar que está a ser realizado no Porto, por uma empresa portuguesa. Depois será a fase de produção, e segue-se a de engenharia. A expectativa é que o memorial esteja concluído no final do primeiro trimestre de 2021", disse o artista sobre o andamento do projeto, em entrevista à agência Lusa.

LUSA – 07.11.2020

NOTA: Será que haverá alusão da escravatura dos povos ibéricos pelos árabes durante mais de mil anos? E da escravatura pelos árabes aos povos africanos? De Portugal saíram em 1249 e de Castela em 1492, para relembrar. Pela figura fica a sensação de que só Portugal praticou a escravatura.

Fernando Gil

MACUA DE MOÇAMBIQUE

Jornal O PAÍS(Angola) de 02.11.2020

Leia aqui

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PS: Recomendo a leitura da artigo intitulado "Foi o Governo português que decidiu entregar o poder ao MPLA ”

"O Mistério do Angoche" por Paulo Oliveira

Moçambique, 23 de Abril de 1971, sexta-feira à noite. O navio português Angoche é atacado, incendiado. Por quem? Os ocupantes, 23 elementos da tripulação e um passageiro, desapareceram todos. O Angoche está deserto. Dois dias depois, ao entardecer de domingo, 25 de Abril de 1971, uma mulher portuguesa de um bar de alterne é 'suicidada', atirada do 5º andar de um prédio da cidade da Beira, o ‘Miramortos’. Um mistério ligará os dois casos? Nunca apareceu nenhum dos homens do Angoche, vivos, mortos, ou quaisquer despojos.Um x-files, autênticos ‘ficheiros secretos’ à portuguesa. Sabemos agora quem são os responsáveis e vamos apontá-los!

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PORTUGAL - Uso obrigatório de máscaras nos espaços públicos a partir de quarta-feira

A partir de quarta-feira é obrigatório o uso de máscaras em espaços públicos e o não cumprimento desta imposição é punido com multas que vão até aos 500 euros, segundo a lei hoje publicada em Diário da República.

O diploma refere que a obrigatoriedade do uso de máscaras em espaços públicos, uma forma de combater a pandemia de covid-19, terá a duração de 70 dias e abrange pessoas a partir dos 10 anos para "acesso, circulação ou permanência nos espaços e vias públicas sempre que o distanciamento físico recomendado pelas autoridades de saúde se mostre impraticável".

Contudo o diploma estabelece exceções, nomeadamente para elementos do mesmo agregado familiar, quando não se encontrem na proximidade de terceiros.

O uso de máscaras deixa de ser obrigatório também para pessoas que apresentem atestado médico de incapacidade multiúsos ou declaração médica que ateste que a condição clínica da pessoa não se coaduna com o uso de máscaras e ainda quando esta seja incompatível com a natureza das atividades que as pessoas estejam a realizar.

A fiscalização do cumprimento da lei cabe às forças de segurança e às polícias municipais, devendo estas, em primeiro lugar, sensibilizar as pessoas para a importância do uso de máscara em vias públicas.

No âmbito da Lei serão ainda realizadas campanhas de sensibilização junto da população sobre a importância do uso de máscara em espaços e vias públicas, para incentivar a adesão espontânea das pessoas esta e outras medidas de proteção individual e coletiva contra a covid-19.

O disposto no diploma aplica-se nas Regiões Autónomas dos Açores e da Madeira, com as devidas adaptações através de um decreto do respetivo governo regional.

LUSA – 27.10.2020

«moçambique aspira à paz, e a igreja católica pode dar um contributo importante», entrevista a Eric Morier-Genoud(2019)

Em 1988, quando João Paulo II visitou Maputo, o país vivia
em guerra civil. Mais de três décadas depois, e antes de
cruciais eleições marcadas para Outubro, o Papa Francisco
chega, em Setembro, para abençoar um acordo que reconcilia a Frelimo, no poder, e a Renamo, na oposição. Um novo ciclo de governação com as armas em silêncio «seria histórico», afirma Eric Morier-Genoud, autor de um livro extraordinário sobre a singular Diocese da Beira

Texto: Margarida Santos Lopes, jornalista

Leia aqui

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HISTÓRIA DE VILA PERY (MOÇAMBIQUE) por Manuel da Silva

A história sobre os primeiros povoamentos humanos na região planáltica do Quiteve

A história sobre os primeiros povoamentos humanos na região planáltica do Quiteve, mais tarde Circunscrição do Chimoio é bastante antiga. Certa literatura refere que o local foi parte do Estado de Quiteve, por volta de 1500-1600, vassalo do Estado do Mwenemutapa.

A região de Chimoio, foi primitivamente povoada por comunidades designadas A-Tewe, sendo o seu território designado U-Tewe ou Kwa-Tewe.

Mais tarde outros povos (Makombe) imigraram para a região, vindos nomeadamente de Mbire, região do interior da actual República do Zimbabwe, provieram do Estado de Mutapa, daí a ligação dos Makombe e Mwenemutapa.

É provável que a formação dos primeiros Estados em Moçambique tenha se iniciado na região situada a Sul do Zambeze. No início do século XVI, os imigrados de língua Shona vindos do actual Zimbabwe impuseram sua dominação sobre a região que se estendia desde a margem sul do Zambeze até ao rio Save. À frente deste poderoso reino encontrava-se o Mwenemutapa, dele o Império dos Shona extraiu o seu nome. Ainda que as guerras civis que se seguiram tenham reduzido o poder do Mwenemutapa e oferecido a vários chefes provinciais a possibilidade de fazer sucessão e de criar reinos autónomos, a hegemonia Shona se manteve em toda a região.

Os mais potentes desses Estados Shona independentes - Báruè, Manica, Quiteve e Changamira continuaram a dominar efectivamente a parte meridional de Moçambique central, até o século XIX.

Leia aqui Download História de Vila Pery_ManueldaSilva

Movimento que quer autonomia do leste de Angola desafia PR a falar sobre reivindicação

O Movimento do Protetorado Português da Lunda Tchokwe (MPPLT), que reclama autonomia do leste de Angola, desafia o Presidente angolano a abordar, no seu discurso sobre o Estado da Nação, a "luta pacífica de reivindicação da autonomia" da região.

O Presidente angolano, João Lourenço, fala nesta quinta-feira sobre o Estado da Nação marcando a abertura do ano parlamentar 2020-2021.

Em comunicado de imprensa enviado à Lusa, o MPPLT refere que a autonomia daquela região, que compreende as províncias do Moxico, Lunda Sul e Lunda Norte, "é um direito histórico divino e legítimo do povo tchokwe que o Presidente não deveria ignorar na sua alocução".

O MPPLT, que reafirma ser um protetorado e não uma ex-colónia portuguesa, recorda que uma das promessas do PR angolano foi de "dar ouvido a todas as sensibilidades", mas o que se assiste, sublinha, "são portas fechadas em torno de si".

"Inviabilizando o debate sobre a questão, não há espaço para o diálogo e concertação no momento em que a reivindicação é ainda pacífica", ao longo dos 14 anos de existência do movimento, lê-se no comunicado.

Para este movimento que defende a autonomia do leste de Angola, chegou a hora de o Presidente do MPLA (Movimento Popular de Libertação de Angola, no poder deste 1975) e de Angola dizerem ao mundo e aos angolanos a verdade histórica do território Lunda.

"Chegou a hora da verdade em que o Presidente (João Lourenço) deve falar ao povo (...) se não resolvermos, não dialogarmos com a Lunda, estamos a abrir uma brecha de um conflito pacífico para o violento", afirma.

A Assembleia Nacional, parlamento angolano, é "o palco onde o Presidente ao discursar sobre a problemática da paz e da segurança ou da estabilidade política não deveria esquecer a questão da Lunda".

Segundo o MPPLT, é necessário que o Presidente angolano fale publicamente sobre a questão da Lunda Tchokwe e proponha caminhos para a solução desta controvérsia.

"Estamos preparados para dialogar com o Governo do MPLA a qualquer momento", asseguram.

Na parte final do comunicado, o movimento considera ainda que João Lourenço "não deveria ignorar por muito tempo o diálogo a manter a atual situação".

Porque, observa, o povo Lunda Tchokwe "ver-se-á obrigado e forçado" a "anunciar e proclamar unilateralmente" o "Governo Independente da Lunda Tchokwe, criadas que estão as condições humanas, psicológicas e materiais para o efeito".

As províncias da Lunda Sul e Lunda Norte, ambas do leste angolano, são as maiores produtoras de diamantes.

No sábado, o Presidente da República desloca-se à província da Lunda Sul para uma visita de trabalho.

Na sua página de Facebook, o MPPLT afirma que João Lourenço vai reunir com os Sobas (autoridades tradicionais) da Lunda Tchokwe "para os pressionar a desistir da ideia de um Estado Autónomo um direito legítimo".

Além do MPPLT, as Forças de Libertação do Enclave de Cabinda -- Forças Armadas de Cabinda (FLEC-FAC), norte de Angola, reclamam autonomia daquela região, separada fisicamente do território e abundante em petróleo.

LUSA – 14.10.2020

A VISITA DE HASTINGS BANDA A MOÇAMBIQUE, 27 DE SETEMBRO DE 1971(Recordando)

Hastings Kamuzu Banda foi durante mais que três décadas o líder fundacional e mais ou menos incontestado do Malawi, um país nascido dos lobbies missionários e caprichos escoceses junto da corôa britânica no fim do Século XIX e que acabou parcialmente encravado com Moçambique, entre Tete e Niassa. Foi uma figura ímpar em quase todos os aspectos, de entre os quais uma improvável amizade próxima com o governo português, especialmente o Eng. Jorge Jardim, na década crucial que antecedeu a Independência moçambicana, na qual dificultou consideravelmente a guerrilha da Frelimo, se bem que tudo indique que jogava para os dois lados.

Veja aqui

https://delagoabayworld.wordpress.com/2013/10/29/a-visita-de-hastings-banda-a-mocambique-27-de-setembro-de-1971/

PS:O actual Presidente do Malawi pertence ao partido fundado por Hastings Banda, que antes estava na oposição.

CABO DELGADO-Aldeamentos dos anos 60: visita ao IBO de governadores

Administrador Carlos Bento, Governador Carmo Ferreira(que saía) e Governador Santos Prado(que entrava)(fotos da esquerda para a direita)

"Petição para impedir a destruição da mesquita principal de Lisboa identificada na Sé de Lisboa”

Prezados Irmãos,

Saúdo-vos com a saudação do Islão, "Assalam alaikum", (que a Paz esteja convosco), que representa o sincero esforço dos crentes por estender o amor e a tolerância entre as pessoas, seja qual for o seu idioma, crença ou sociedade.

"Petição para impedir a destruição da mesquita principal de Lisboa identificada na Sé de Lisboa”

https://peticaopublica.com/pview.aspx?pi=PT103065

Para: Exmo. Senhor Presidente da Assembleia da República

Durante as obras de recuperação e valorização da Sé Patriarcal de Lisboa – 2ª Fase foram identificadas, entre outras estruturas, o complexo da mesquita principal da Lisboa muçulmana que, na sua totalidade, abrange uma área de cerca de 200m2, cuja cronologia de ocupação data de inícios do século XII estando em funcionamento até à conquista de Lisboa em 1147.

Edifícios semelhantes construídos durante o período almorávida são completamente desconhecidos em Portugal e em Espanha. Em Marrocos são visíveis alguns vestígios na grande mesquita Aljama em Marraquexe, em Fez também na mesquita principal da cidade, mas muito alterados e pouco conservados devido às destruições causadas pelos almóadas que, de acordo com as fontes, destruiriam estas mesquitas construindo as suas próprias mesquitas.

A implementação do projecto de obra implica que todos os compartimentos sejam destruídos com exceção de dois. A adaptação do projeto no sentido da preservação destas ruínas notáveis é uma mais-valia permitindo o usufruto de todo o conjunto patrimonial.

Os assinantes desta petição desejam que este assunto seja levado à Assembleia da República para que seja discutido e avaliada uma alternativa ao projecto arquitectónico de modo a preservar todo o complexo.

Leia aqui Download Reflexão nº. 426 Vamos impedir a destruição da mesquita principal de Lisboa identificada na Sé de Lisboa

A GUERRA EM MOÇAMBIQUE por Francisco Proença Garcia(2006)

Introdução

A ora generalizadamente chamada “guerra colonial” teve na História Contemporânea um significado de destaque na memória e no imaginário português, excedendo largamente o campo estritamente militar e inscrevendo-se na sociedade numa perspectiva global: a actividade politico-diplomática, os movimentos sociais, as repercussões económicas e o próprio destino do regime vigente até 25 de Abril de 1974.

Com este livro que se insere numa colecção sobre as Batalhas de Portugal e versa a guerra em Moçambique entre 1964 e 1974, não é nossa intenção analisar a história das campanhas em Moçambique, no período em apreço, na perspectiva das Forças Armadas Portuguesas. A análise de vasta documentação oficial e a recolha de depoimentos de algumas personalidades permitiu-nos, sim, facultar uma visão original da génese, desenvolvimento e condução da Guerra não só no aspecto militar, mas enquanto problema político e social; pelo que o campo de actuação das Forças Armadas é analisado numa óptica em que se tenta demostrar o grau da sua importância no combate da contra-subversão, que é, em última análise, uma luta política. Assim, o papel daquelas não consistiu em procurar assegurar apenas a vitória no campo militar, mas sim ganhar o tempo necessário para que o confronto fosse solucionado politicamente.

Esta abordagem, apesar de poder ser considerada parcelar, procura descrever o modo como Portugal definiu e analisou a situação, destacando sobretudo a “resposta possível” ou as iniciativas portuguesas face à subversão, para a afirmação da soberania, exercendo acções oportunas, internas e externas.

Leia aqui  Download AguerraemMoambique

NOTA: Chamo a atenção para o que se diz sobre os Aldeamentos, em especial em Cabo Delgado, na página 61. De notar que os Aldeamentos de Cabo Delgado foram urbanizações que perduraram até aos dias de hoje como se pode comprovar através do Google. Se tivessem sido construídos contra a vontade das populações o natural seria estas mesmas voltarem aos seus lugares de origem após a independência, o que não aconteceu em Cabo Delgado. O que aconteceu foi o seu abandono pela Frelimo, talvez “por castigo” da sua oposição às suas pretensões e por uma supremacia maconde que veio a acontecer.

Fernando Gil

MACUA DE MOÇAMBIQUE

O patuá Português em MACAU, coisa fantástica de ouvir e ver(video)

Patuá, é uma língua crioula, de raíz portuguesa, que ainda se vai falando por Macau. A Dóci Papiaçam di Macau's version of the patuá song written in patua by the late José "Adé" dos Santos Ferreira. Based on the original score "Lisboa é Assim", composed by João Nobre

União Europeia confirma abordagem de Maputo e avalia possíveis apoios

O Alto Representante da UE para a Política Externa recebeu uma carta do Ministério dos Negócios Estrangeiros moçambicano, e vai avaliar os possíveis meios de assistência a Moçambique, indicou à Lusa um porta-voz, sem revelar o teor da missiva.

“Podemos confirmar que o Alto Representante/vice-presidente [da Comissão, Josep Borrell] recebeu uma carta do Ministério dos Negócios Estrangeiros de Moçambique. Uma resposta vai ser preparada e enviada no devido momento, como sempre acontece. Contudo, não entraremos em detalhes sobre o conteúdo desta correspondência”, disse um porta-voz do corpo diplomático europeu, que se escusou assim a confirmar se Maputo pediu formalmente ajuda à UE para fazer face à crise humanitária e de segurança que se vive no norte do país, nomeadamente a nível de formação das forças de combate ao terrorismo e apoio logístico.

No entanto, o mesmo porta-voz recordou que, num debate realizado na semana passada no Parlamento Europeu, a Comissão Europeia anunciou a abertura de um diálogo político entre Moçambique e a União Europeia, “focado em questões humanitárias, de desenvolvimento e de segurança em Cabo Delgado” e que “a UE reiterou ao Governo [moçambicano] a sua prontidão para discutir opções de assistência, e vai reavaliar todos os meios de apoio disponíveis à luz do resultado desse diálogo”.

Na passada quinta-feira, durante um debate no Parlamento Europeu sobre a situação em Moçambique, ‘promovido’ por eurodeputados portugueses, a comissária responsável pelas Parcerias Internacionais, Jutta Urpilainen, que representou o executivo comunitário, reiterou a solidariedade da UE com o povo de Moçambique face ao “surto de violência armada” no norte do país, “com uma dimensão regional perigosa”.

“Temos uma relação política e de desenvolvimento forte com Moçambique e estamos prontos a discutir opções para assistência. Congratulo-me também por vos informar que o Governo e a UE abriram um diálogo político focado em desenvolvimentos humanitários e questões de segurança em Cabo Delgado”, disse.

Na véspera, o embaixador da UE em Moçambique, António Sánchez-Benedito Gaspar, anunciou no final de uma reunião em Maputo dedicada ao papel da Agência de Desenvolvimento Integrado do Norte (ADIN) de Moçambique que a União Europeia quer definir até final do ano uma estratégia de apoio reforçado a Cabo Delgado, o “diálogo político” aberto a que a comissária se referiu no debate no hemiciclo de Bruxelas.

“Existe já trabalho para termos uma estratégia que há de estar finalizada antes do fim do ano”, referiu o embaixador, apontando que há urgência em estabelecer “linhas de trabalho principais” e que há já um “mapeamento” com Estados-membros da UE e parceiros sobre a cooperação que cada qual pode promover na região.

Na semana anterior, a situação em Cabo Delgado foi também abordada num encontro entre o ministro dos Negócios Estrangeiros português, Augusto Santos Silva, e Josep Borrell, em Bruxelas.

Em declarações aos jornalistas em 08 de setembro, Santos Silva escusou-se a revelar detalhes da conversa mantida com o chefe da diplomacia europeia, mas adiantou que estiveram a “examinar opções” para que a solidariedade inequívoca da UE para “com as autoridades e com o povo moçambicano, tão fustigado pela insurgência terrorista e ‘jihadista'”, seja materializada em mais apoios.

“Nas condições atuais não devo dizer mais nada. Vamos ver. O que eu queria dizer é que a situação no norte de Moçambique evidentemente constitui preocupação para Portugal e merece a atenção de Portugal, mas merece também a atenção da UE. E, dado que Portugal vai assumir a presidência do Conselho da UE, não se espera outra coisa que não ainda maior atenção a esse problema, entre os muitos com que a UE tem que lidar”, afirmou Santos Silva na ocasião.

A província de Cabo Delgado é há três anos alvo de ataques por grupos armados, alguns reivindicados pelo grupo ‘jihadista’ Estado Islâmico, mas cuja origem permanece em debate, provocando uma crise humana com mais de mil mortes e 250.000 deslocados internos.

Estima-se que 374.000 pessoas tenham sido ainda afetadas em 2019 e no início de 2020 por intempéries e inundações, com destaque para o ciclone Kenneth, em abril do último ano, que provocou 45 mortos e arrasou diversas povoações, deitando por terra inúmeras infraestruturas públicas, como escolas e unidades de saúde.

LUSA – 22.09.2020

Paulo Rangel no Parlamento Europeu sobre Moçambique

Veja aqui

https://delitodeopiniao.blogs.sapo.pt/paulo-rangel-no-parlamento-europeu-11797550

Ataques: Eurodeputados portugueses exortam UE a não ignorar Cabo Delgado

Vários eurodeputados portugueses exortaram hoje a União Europeia a não ignorar a situação que se vive em Cabo Delgado, durante um debate no Parlamento Europeu sobre a situação humanitária no norte de Moçambique.

“É grave, muito grave, o esquecimento a que a comunidade internacional e a União Europeia em particular votou a situação de Moçambique. A pandemia não desculpa tudo, não pode ser o véu que tapa aquilo que se está a passar no norte de Moçambique”, declarou o líder da delegação do PSD, Paulo Rangel.

No mesmo sentido, o líder da delegação do PS, Carlos Zorrinho, dirigindo-se à comissária responsável pelas Parcerias Internacionais, Jutta Urpilainen, que representou o executivo comunitário no debate, defendeu igualmente que a UE não pode “refugiar-se na desculpa da complexidade [da situação], nem da pandemia para abandonar o povo de Cabo Delgado”.

Também a deputada Marisa Matias, do Bloco de Esquerda, disse ser necessário “denunciar o que se está a passar e acabar com o silêncio”, sustentando que “condenar os atentados terroristas e o ‘jihadismo’ é fundamental, mas não chega”, pois também “é preciso denunciar e parar a exploração dos recursos naturais”, que tem levado multinacionais “a competir como abutres para ter acesso à região”, quase “como se nada estivesse a acontecer” no norte de Moçambique.

Primeiro interveniente no debate, Rangel insistiu que a UE não pode “deixar Moçambique e os moçambicanos no esquecimento”, apontando que “há neste momento um drama humanitário terrível no norte de Moçambique, na província de Cabo Delgado”.

“Há já mais de 1.500 mortos, há centenas de milhares de deslocados, há terrorismo nas aldeias e nas vilas de Moçambique. Muitas das jovens mulheres têm sido raptadas ou escravizadas sexualmente, muitos dos jovens homens reforçados à força para milícias e para exércitos temporários. É uma ofensiva claramente inspirada no ‘jihadismo’ islâmico, no extremismo, com ligações já comprovadas ao Daesh”, disse.

Para o deputado social-democrate, “este não é apenas um problema para os moçambicanos que estão a sofrer e que precisam de ajuda humanitária”, mas “também um problema regional, porque se está a espalhar o ‘jihadismo’ islâmico pelos países à volta”.

“Já veio do Sahel, do Corno de África, são surtos vários em toda a África a que nós não estamos a dar atenção. E por isso é fundamental o apoio da UE, o envolvimento da União Africana, o envolvimento da Comunidade de Desenvolvimento da África Austral. Nós temos que envolver todos estes parceiros para salvar estas pessoas que estão em desespero, e que para além do desespero estão totalmente esquecidas e abandonadas pela comunidade internacional”, disse.

Rangel argumentou que “ninguém fala de Moçambique, nem nos países mais próximos, como Portugal ou como a Itália, que têm responsabilidades especiais relativamente a Moçambique”.

Na intervenção imediatamente a seguir, o deputado socialista Carlos Zorrinho respondeu a este ‘reparo’ afirmando que Portugal tem desempenhado um papel ativo, designadamente através do chefe da diplomacia Augusto Santos Silva.

“E sim, senhor deputado Paulo Rangel, os Estados-membros também têm um papel a desempenhar. E, felizmente, Portugal, através do seu ministro dos Negócios Estrangeiros, tem desempenhado esse papel. Que sirva de exemplo e que sirva também de motivador para o trabalho que é necessário prosseguir”, afirmou.

CABO DELGADO-Aldeamentos dos anos 60: Um dos que já não existe

Onde está o arame farpado e o quartel militar? A auto-defesa foi suficiente para conter ataques da Frelimo. (Click na imagem para ampliar)

Aspectos semântico-lexicais da Língua Portuguesa falada por universitários de Maputo-Moçambique por Claudia Bergamini(2011)

RESUMO  

Esta dissertação tem por objetivo descrever o léxico da Língua Portuguesa falada por universitários de Maputo, Moçambique. Sob um viés sincrônico, o método de coleta de dados agrega pressupostos teóricos da Geolinguística e da Sociolinguística variacionista, cujo produto é um Questionário Semântico-Lexical – QSL, de modelo onomasiológico, dividido por campos semânticos. As bases teóricas da Geolinguística são fornecidas por Brandão (1991), e as da Sociolinguística são embasadas em Tarallo (2004). O aparato cultural e histórico de Maputo é delimitado pelas considerações de Firmino (2006), Gonçalves (1995), e Mondlane (1995). O público alvo para aplicação do inquérito é constituído de sujeitos que estejam cursando ou tenham concluído o ensino superior, identificados como público universitário, com, no mínimo, 10 anos de vida escolar, divididos equitativamente em homens e mulheres de três faixas etárias (18 a 29 anos; 30 a 44 anos; 45 anos ou mais). A partir desta pesquisa será possível identificar peculiaridades intrínsecas ao processo de formação do léxico dos universitários de Maputo, contribuindo, assim, para a descrição e estudo do português falado em Moçambique.

Veja aqui Download Aspectos_semantico_lexicais_da_Lingua_Po

Uma Carta de Eduardo Mondlane 07.09.1960

Redigida há precisamente 60 anos, a carta de Eduardo Mondlane é endereçada a Adriano Moreira. Trata dos preparativos da visita que planeia fazer a Moçambique, acompanhado da esposa e filhos. Remetente e destinatário estão conscientes do significado da visita.

Eduardo Mondlane tem um plano delineado. Antes da visita participara no intrincado processo de descolonização dos Camarões, marcado pela guerra e por divisões decorrentes da colonização britânica e francesa. Aposta numa solução diferente para Moçambique, que visa evitar a repetição do processo da independência dos Camarões. Para tal, está disposto a seguir a via da transição – pacífica, moderada e acima de tudo apaziguadora – , que assegure a integridade do território.

Portugal, um país que não quer descolonizar por saber que não tem capacidade para recolonizar. Um país atrasado da Europa. Atrasado economicamente e na maneira de pensar e agir. Vai perdendo oportunidades, umas atrás das outras. A oportunidade criada pela visita de Mondlane uma delas. Mesmo um ano após o início da luta armada da Frelimo, Mondlane apresenta a Salazar a criação de uma comunidade lusófona, da qual a questão da independência das colónias portuguesas não é condição.

Salazar vê em Mondlane mão americana. A mesma mão por detrás da tentativa de golpe palaciano do ministro da defesa, Botelho Moniz, que Salazar faz abortar por decreto. Não aceita o direito dos Estados Unidos se imiscuírem na política ultramarina portuguesa. Por não terem legitimidade para defender os interesses dos povos africanos, pois na terra de Kennedy os afro-americanos são alvo de discriminação racial. Nas escolas que construímos em África, argumenta o regime de Salazar, alunos de todas as raças frequentam os mesmos estabelecimentos ensino; nos Estados Unidos é o próprio Kennedy a ameaçar o governador de Alabama de que não hesitará em desdobrar a Guarda Nacional para assegurar que um estudante negro possa frequentar uma universidade só para brancos; onde activistas de direitos humanos ainda dizem «ter um sonho de que os filhos um dia possam viver numa nação em que não sejam julgados pela cor da pele, mas pelo conteúdo do seu carácter»; e que Portugal tem direitos a possessões ultramarinas da mesma forma que Hawaii é parte da federação americana.

A retórica de Salazar não aborda a questão concreta com que Portugal se debate em África. Quem o substituiu anos mais tarde, vai dar «continuidade» ao sistema, se bem que de forma «evolutiva». Mas há também uma evolução no pensamento de Mondlane, como concluiria depois Adriano Moreira. E depois da morte de Mondlane, a evolução da Frente que ele dirigiu é marcante, mais profundo o distanciamento com Portugal e em relação ao próprio Mondlane. Se o primeiro presidente da Frelimo, entre outras coisas, defendera a criação de uma comunidade lusófona, não deixando por isso de ser reconhecido como herói nacional, outros moçambicanos foram condenados por traição por defenderem, não a comunidade proposta em 1965, mas a autonomia progressiva enunciada por Caetano; o direito a um governo democrático consagrado no primeiro programa da Frelimo, foi depois considerado de heresia e os seus defensores igualmente punidos. Com a ajuda dos que sucederam a Caetano e que se diziam seguidores dos ideais e princípios da democracia. Esta seria adiada – e sistematicamente negada aos moçambicanos.

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Foto cedida pelo Sr. Luis Nhachote, membro do Partido Frelimo

In https://www.facebook.com/100004203158470/posts/1699047430245346/?sfnsn=mo&extid=pDWVNufaraYDuraM

Acordos de Lusaka - Recorde tudo(Repetição)

Veja tudo em

https://macua.blogs.com/moambique_para_todos/acordo_lusaca_e_reaces_07091974/

República Centro-Africana: militares portugueses envolveram-se em combate, sem baixas nem feridos

Segundo o Estado-Maior-General das Forças Armadas, os confrontos foram com milicianos do grupo armado 3R, na sequência de uma série de ataques contra civis e militares centro-africanos e da MINUSCA. A prática do 3R estava em “manifesto incumprimento com o estipulado nos acordos de paz assinados em fevereiro de 2019”

Os militares portugueses que estão na República Centro-Africana (RCA), ao serviço da Organização das Nações Unidas (ONU), voltaram a entrar em combate, desta vez com milicianos do grupo armado designado como 3R, sem terem sofrido baixas ou feridos. A informação foi divulgada pelo Estado-Maior-General das Forças Armadas (EMGFA) no seu site.

Apesar de a informação ter sido divulgada esta quarta-feira, os eventos ocorreram a partir do final de julho, quando os portugueses, que constituem a Força de Reação Rápida da Missão Multidimensional Integrada das Nações Unidas para a Estabilização da República Centro-Africana (MINUSCA, no acrónimo em inglês), foi mobilizada para a região de Bocaranga, 550 quilómetros a noroeste da capital, Bangui.

O objetivo era o de conseguir a “dissuasão e restrição de movimentos de elementos afetos ao grupo armado 3R (Regresso, Reclamação, Reconciliação) e contribuir para a melhoria da situação de segurança na região de Bocaranga”, especificou o EMGFA. Até então, o 3R tinha feito uma série de ataques, contra civis e militares centro-africanos e da MINUSCA, e estava a operar fora da região de Koui (25 quilómetros a oeste de Bocaranga), à qual deveria estar circunscrito. O EMGFA referiu que esta prática do 3R estava em “manifesto incumprimento com o estipulado nos acordos de paz assinados em fevereiro de 2019 entre o Governo da República Centro-Africana e os grupos armados”.

Durante esta deslocação dos militares portugueses, a 14 de agosto, quando efetuavam uma patrulha em locais onde tinha havido ataques e emboscadas a forças da MINUSCA por parte do 3R, detetaram um acampamento deste grupo, com milicianos e armamento. A situação evoluiu para um confronto armado, que durou três horas, durante o qual duas viaturas dos portugueses foram atingidas. Depois de garantirem o controlo do acampamento, os militares portugueses apreenderam equipamentos de comunicações, artigos de vestuário e armamento improvisado.

QUEM É SIDIKI ABBAS?

O líder do 3R, Bi Sidi Souleman, conhecido como Sidiki Abbas, foi incluído na lista de sanções pelo Conselho de Segurança da ONU a 5 de agosto. A ONU acusou o 3R de “matar, torturar, violar e deslocar civis, envolvimento no tráfico de armas, atividades fiscais ilegais e entrada em conflito com outras milícias desde a sua criação, em 2015”, apontando que o próprio Sidiki Abbas “também esteve envolvido em atos de tortura”. Em linha com a decisão, o Tesouro norte-americano anunciou que iria aplicar, de forma imediata, um congelamento dos ativos do líder miliciano no seu território.

SIC-A montra do Império(1934)(video)

Veja aqui

https://sicnoticias.pt/programas/reportagemsic/2020-07-23-A-Montra-do-Imperio

 

"Moçambique: identidades, colonialismo e libertação" por José Luís de Oliveira Cabaço(2007)

RESUMO

A presente tese define-se corno urna reflexão acerca das políticas de identidade promovidas pelo estado colónia! português e pela Frente de Libertação de Moçambique, com ênfase nos cem anos que antecederam a independência, proclamada em junho de 1975. Procurando uma perspectiva multidisciplinar, a análise é orientada por conceitos que procuram destacar falares determinantes da concepção de dualismo inerente à situação colonial.

A abordagem das várias estratégias culturais a que recorreu a metrópole para sustentar sua "vocação* imperial constitui um dado significativo do trabalho que procurou compreender algumas particularidades do projeto lusitano, com a preocupação de enquadrá-lo num processo mais amplo que não poderia desconsiderar os passos da História no ocidente. Partindo do estudo das duas concepções de assimilação e sua continuidade no luso-tropicalisrno (e sua instrumentalização peio Estado Novo português), a análise focaliza a génese do nacionalismo e a nova dinâmica que a tática de guerrilha, implementada pela luta de libertação nacional, introduz no território de Moçambique. No que se refere à política de identidade nacional proposta pela FRELIMO, foi privilegiada pela pesquisa a dialética que ela estabelece com as sociedades tradicionais.

Leia aqui

Download TESE_JOSE_LUIS_OLIVEIRA_CABACO

Comentário de Castro Vilanculos

Características dos Assimilados em Moçambique

Segundo José Luís Cabaço o crescimento da economia colonial estimulava a urbanização de contingentes cada vez maiores de camponeses tradicionalistas, que migravam para um habitar urbano onde era forte a presença de modernidade ocidental. Essa migração foi dando origem a um novo tipo sociocultural em Moçambique. De acordo com José Luís Cabaço esses africanos da periferia dos centros urbanos, que, mantendo seus costumes e falando quase que exclusivamente a própria língua, se encontravam distantes da comunidade de proveniência. Eles viviam solicitados por hábitos e comportamentos diferentes, obrigados a desenvolver aptidões técnicas e educacional da sociedade urbana, recebiam o influxo de novos conhecimentos, tinham de agir diferente mas não rompiam com as suas origens.

 No que se refere as características José Luís Cabaço no seu pensamento mostra que os assimilados preenchiam os seguintes requisitos:

Deputada de Lisboa faz contundente discurso contra o comunismo(video)

Deputada Aline Gallasch-Hall de Beuvink, do Partido Popular Monárquico.

Veja aqui

https://www.facebook.com/fracisco.marques.18/videos/183604556502659

 

VISÃO História - Racismo - Agosto 2020

Leia aqui

Download VISAO-Racismo

 

Correios do Japão fazem emissão de selos comemorativos dos 450 anos da abertura do porto de Kochinotsu pelos navegadores portugueses

A História de Portugal vista de fora.

CABO DELGADO- Aldeamentos dos anos 60: Coronel Basílio Seguro, o seu mentor

Um comentário do moçambicano Benedito Marime no MPT:

"Basílio Pina de Oliveira Seguro, de seu nome completo, Coronel de Infantaria, foi governador do "Distrito" de Cabo Delgado, de 1961 a 1969, sucedendo ao Comandante de Marinha Carlos Alberto Teixeira da Silva, mentor do tristemente célebre Massacre de Mueda, no qual este mandou abrir fogo sobre os insurrectos do fatídico dia 16 de Junho de 1960. Basílio Seguro terá sido cuidadosamente escolhido, para conter a má impressão derivada da actuação de Teixeira da Silva (não só por causa do Massacre de Mueda), pois, ao contrário do seu antecessor, ele foi um homem "pacato" (tanto quanto podia sê-lo no seio de um regime fascio-colonialista de que ele era uma das engrenagens), sendo, por esse facto, muitas vezes contestado por numerosos colonos (malta Teixeira Gomes, Moreira Longo, José dos Santos Quinaz e outros que tais). Criou amizades com as autoridades "gentílicas" e deu algumas bolsas de estudo a moçambicanos. "

*Teixeira da Silva não ordenou disparar. Pelo punho de quem deu o 1º tiro leia-se aqui Download Mueda_god_1960-1

Evo Fernandes só foi morto três dias depois de desaparecer(Repetição)

Evo Fernandes: Moçambique rejeita acusações

EVO FERNANDES, o diri­gente da Renamo encontrado morto, na quinta-feira, na Malveira da Serra, terá sido abatido menos de 24 horas antes de o respectivo corpo ter sido localizado. A autópsia, feita ontem, mostrou que ti­nha sido vitimado por um tiro no coração, como declarou a PJ, mas o corpo mostrava também perfurações de bala de calibre 6.35 na cabeça (de um tiro dado aparentemente de cima para baixo, porque o projéctil viria a sair pelo pescoço e mais três, no tórax e no ventre.

Informações que o EX­PRESSO obteve indicam também que o rosto estava barbeado, sendo de estranhar que um raptado tivesse tido a preocupação de cuidar desse aspecto. Isto leva a concluir que Evo Fernandes pode não ter estado sempre sob rigoroso sequestro.  A roupa, porém, era aquela com que saíra de casa no domingo à noite.

Navigator e Portucel Moçambique rejeitam dívidas e avançam judicialmente contra alegados credores

A The Navigator Company (ex-Portucel) e a Portucel Moçambique avançaram com "denúncia caluniosa e ofensa a pessoa coletiva" em Portugal e Moçambique contra empresas fornecedoras de serviços florestais que alegaram ser suas credoras.

AThe Navigator Company (ex-Portucel) e a Portucel Moçambique avançaram com ações judiciais em Portugal e Moçambique contra empresas fornecedoras de serviços florestais que alegaram ser suas credoras e reclamaram prejuízos no país africano, segundo documentos consultados pela agência Lusa.

Segundo um comunicado do grupo, a The Navigator Company avançou, no passado dia 24 de julho, com queixa-crime por "denúncia caluniosa e ofensa a pessoa coletiva" junto do Departamento de Investigação e Ação Penal (DIAP) de Lisboa contra a SMOPS (Sociedade Moçambicana de Consultoria e Prestação de Serviços), a FAAN - Aluguer de Equipamentos e a EMC (Earth Moving Contractors).

"A Portucel Moçambique primeiro e agora também a Navigator estão a ser alvo de uma tentativa de extorsão, de tal modo grave que se viram forçadas a reagir criminal e judicialmente contra aquelas entidades, quer em Portugal, quer em Moçambique", acrescenta a nota.

Da mesma forma a Portucel Moçambique apresentou, no início de março, junto da procuradoria da cidade de Maputo, "uma queixa-crime contra vários representantes legais" das três empresas por "suspeita da prática de crimes de extorsão, falsificação e difamação".

Cabo Delgado-Vistas aéreas dos aldeamentos dos anos 60(2)

Sem arame farpado ou quartel anexo e com campos imensos prontos a ser cultivados:

(Fotos da minha coleção. Click nas imagens para ampliar)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Cabo Delgado-Vistas aéreas dos aldeamentos dos anos 60

Sem arame farpado ou quartel anexo e com campos imensos prontos a ser cultivados:

(Fotos da minha coleção. Click nas imagens para ampliar)

MOZAMBIQUE Land of Good People - National Geographic August1964(Repetição)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Leia aqui

Download National Geographic, 1964 Aug Mozambique

Mulher de empresário português raptado em Moçambique pede investigação "célere e eficaz"

A mulher do empresário português Américo Sebastião, desaparecido há quatro anos em Moçambique, afirmou hoje que as investigações pelas autoridades moçambicanas continuam a decorrer e pediu que estas sejam feitas "de forma célere e eficaz".

“O que é preciso fazer é que as investigações em Moçambique sejam feitas de forma célere e eficaz. É isso que eu acho que é preciso fazer. Investigar realmente”, disse Salomé Sebastião à Lusa, no dia em que se assinalam quatro anos do desaparecimento de Américo Sebastião.

Américo Sebastião foi raptado numa estação de abastecimento de combustíveis na manhã de 29 de julho de 2016, em Nhamapadza, distrito de Maringué, na província de Sofala, no centro de Moçambique, continuando desde então desaparecido.

Salomé Sebastião apontou que devido à pandemia da covid-19, e consequente suspensão dos voos, ficou impedida de ir a Moçambique, mas que mantém contacto com as autoridades moçambicanas.

“Eu mantenho-me em contacto com as autoridades, embora não tenha nenhuma informação nova”, disse a mulher de Américo Sebastião, que acrescentou: “Isso não quer dizer que as coisas não estejam a acontecer. De Moçambique, eu sei que as investigações estão em curso e mantenho-me em contacto com a Procuradoria-Geral da República moçambicana”.

Quatro anos depois do desaparecimento do marido, Salomé Sebastião afirmou que a família e os amigos do empresário têm tentado “sempre impulsionar tudo o que pode ser impulsionado” para encontrar o empresário desaparecido em 2016.

Cristóvão Colombo e sua vida, a maior farsa da História ocidental?

“A vida de Cristóvão Colombo foi um imenso mistério. Construído com o propósito de manter o mundo em geral às escuras sobre a sua identidade, com exceção de uns poucos escolhidos que sabiam a verdade. A sua vida foi um labirinto. Enganou muita gente por mais de 500 nos. Alguns foram induzidos a aceitar mentiras. Outros a descartar verdades.”

Leia aqui

https://marsemfim.com.br/cristovao-colombo-e-sua-vida-a-maior-farsa-da-historia/?fbclid=IwAR3BUwu9ko3ydl7zTeldcGvIx5kevQhZAF6NjWblBJtpydhpY8eyRTwLwpI#.XxwUL97ox5k.facebook

“O policiamento comunitário é o primeiro estágio para a edificação da mentalidade de vigilância que precisa ser instalado ao nível das zonas de conflito para eliminar as ameaças”, refere-se no relatório.”

“Por outro lado, os pesquisadores entendem que é fundamental o apoio da população no combate contra os insurgentes em Cabo Delgado.

“O policiamento comunitário é o primeiro estágio para a edificação da mentalidade de vigilância que precisa ser instalado ao nível das zonas de conflito para eliminar as ameaças”, refere-se no relatório.”

In Relatório do Centro de Estudos Estratégicos e Internacionais da Universidade Joaquim Chissano

Também o PR e outros responsáveis reclamam a colaboração das populações.

Chamem-lhe “policiamento comunitário” ou milícias, o que está em causa é a “autodefesa”.

Nesta altura a concentração de pessoas em Cabo Delgado está desfeita. Já não há aldeias (ou aldeamentos) e o que resta deles, na sua maioria, são casas incendiadas. E a população também lá não está. Por isso o “policiamento comunitário” será feito por quem?

Portugal, logo nos primeiros ataques da Frelimo, confiando nas populações aldeadas, formou e instruiu as então designadas “milícias”, oriundas da própria população, a quem distribuiu em Cabo Delgado cerca de 20000(vinte mil armas) das quais nem 5% se perderam a favor do “inimigo”, organizando igualmente as suas defesas, como poderão ver nas fotos anexas.

A Frelimo teve medo de armar estas populações. O Portugal de então confiou nelas. E sabia que um dia viria a Independência.

Se os aldeamentos construídos no tempo colonial fossem campos de concentração e tivessem sido feitos contra a vontade das populações, o natural seria, adquirida a independência, o seu retorno aos locais onde antes viviam. Tal não aconteceu. Porquê? Porque tudo foi feito em acordo com as populações que então repudiavam a Frelimo. E a Frelimo atacou muitos deles, onde não existam militares, nunca tendo ocupado algum. E foi  contida no Rio Messalo, só esporadicamente o ultrapassando.

Ora,  tudo isto é agora impossível de se fazer ou refazer com o "patrão" actual.

Os então designados aldeamentos em Cabo Delgado beneficiavam, na sua quase totalidade, de água, escola, arruamentos, terrenos preparados para a agricultura, centro de saúde, centro social e alguns até electricidade e pista para avionetas. E não tinham arame farpado à sua volta como verão nestas e outras fotos dos anos 60 que publicarei mais tarde.

Só como castigo àquelas populações se entende o seu abandono pela Frelimo. E a quem o céu na terra foi prometido. De recordar que a História não se apaga. Sempre se repete, embora com facetas diferentes. E com a ascensão de individualidades macondes aos mais altos cargos da nação e à governação e exploração por macondes das riquezas ali existentes, escorraçando as populações dos seus lugares, logo um passado histórico vem ao de cima. A maturação levou tempo, mas aconteceu. E outros, que não moçambicanos, se estão aproveitando disso.

Mas já é tarde para voltar atrás e isso vai custar, infelizmente, muito sangue.

Como ilustração, conheci um “muane”, natural da Ilha de Moçambique, que tinha em Palma um palmar de 400 hectares, que lhe foi retirado na altura das nacionalizações. E muitos outros, em especial muanes ou quimuanes, residentes no litoral tinham extensas áreas de cultivo, além de serem os senhores do comércio. Macondes eram então seus servidores ou empregados. Ou, como há muito acontecia, emigravam para as plantações de sisal na Tanzania, pouco cultivando em Moçambique.

É evidente que também há outras causas. Mas hoje fico-me por aqui. Já dá para pensar.

Fernando Gil

MACUA DE MOÇAMBIQUE

(Click nas imagens para ampliar)

Dois 24 de Julho bem diferentes

-O conflito luso-britânico pela posse de Lourenço Marques culmina com a arbitragem do Presidente Mac-Mahon, de França, em 24 de Julho de 1875, a favor dos portugueses;

-Em 24 de Julho de 1975, Samora Machel nacionaliza todo o parque imobiliário de Moçambique, sem direito a indemnização.

Hoje, 24 de Julho de 2020, qual dos eventos será mais importante para Moçambique, perdurando na sua plenitude?

Leia aqui https://www.malhanga.com/bm/mac_mahon/mobile/index.html

VISÃO ESTRATÉGICA PARA O PLANO DE RECUPERAÇÃO ECONÓMICA DE PORTUGAL 2020-2030 por António Costa e Silva(2020)

Leia aqui

Download Portugal_20200721+pm+visao+recuperacao+2020+2030

Ataques: Partido português pede “solução internacional” urgente no quadro da União Europeia

O partido português PSD pediu hoje ao Governo português que sensibilize a União Europeia para a necessidade de encontrar, com urgência, uma "solução internacional" que permita a Moçambique "enfrentar os ataques terroristas em Cabo Delgado", bem como envio de ajuda humanitária.

Num projeto de resolução (sem força de lei) hoje entregue na Assembleia da República portuguesa, os sociais-democratas portugueses salientam que, em meados de abril, a União Europeia referiu que “segue com apreensão o agravamento da situação humanitária em Cabo Delgado, no norte de Moçambique, com uma crescente insegurança das populações locais e a rápida multiplicação do número de deslocados internos”.

“Ora, não basta seguir apenas com apreensão o agravamento da situação humanitária no norte de Moçambique. A comunidade internacional não pode alhear-se desta tragédia humanitária. A pandemia não pode ser desculpa para a União Europeia ou Portugal se desinteressarem da sorte de toda esta população do norte de Moçambique”, defendem os deputados do PSD.

O PSD considera que “os moçambicanos precisam dos portugueses, dos europeus, da comunidade internacional” e apontam que o ministro de Estado e dos Negócios Estrangeiros português, Augusto Santos Silva, referiu, em meados de junho, que “Portugal está disponível para a construção de uma solução internacional que permita a Moçambique enfrentar os ataques terroristas no norte do país”.

Assim, o PSD recomenda ao Governo português que “encete, com caráter de urgência, uma ação de sensibilização junto da União Europeia, no sentido de ser encontrada uma solução internacional que permita a Moçambique enfrentar os ataques terroristas em Cabo Delgado, tendo sempre em consideração o profundo respeito pela soberania daquele país”.

ESTUDOS AFRICANOS: MÚLTIPLAS ABORDAGENS(2012)

Leia aqui

Download Negocio_e_fe_missao_catolica_e_trafico_de escravos(2012)

Sumário

Parte 1 - Faces coloniais da África..................................13

“Ou temos uma colônia ou um jardim zoológico”: sociedade e ambiente na África Alemã............................................................................. 14

Sílvio Marcus de Souza Correa

Filhos da terra: identidade e conflitos sociais em Luanda........................................................................... 30

Andrea Marzano

O preço da noiva e o “homem novo” e Moçambique........................................................  58

Osmundo Pinho

“Anúncios e comunicados: 80 réis por linha”: propaganda e cotidiano nas páginas de O Africano (1909-1919).................................................. ......................................................73

Matheus Serva Pereira

Islã e resistência: o sultanato de Angoche contra as tentativas de dominação portuguesa no norte de Moçambique................................................................................................... 98

Regiane Augusto de Mattos

Entre decretos e discursos coloniais: elementos e hipóteses sobre a questão do trabalho e da civilização da mão de obra em São Tomé e Príncipe……………...............…………….120

Marina Berthet

“Que estes privilégios virem direitos para todos nós”: 1906 e a luta pelo sufrágio na Cidade do Cabo........................................................................................................................... 140

Giovani Grillo de Salve

Parte 2 - A África das relações portuguesas nos séculos XVI e XVII................................................................................................................................... 170

A emergência de uma sociedade nova em São Tomé (1485-1535)................................. 171

Rodrigo Faustinoni Bonciani

São Tomé - século XVI: os conflitos com Portugal e Congo e a aproximação com Angola........................................................................ .....................................................202

Cecilia Silva Guimarães

O governo de Manuel Cerveira Pereira em Angola no século XVII.................................. 222

Flávia Maria de Carvalho

O golpe político contra Nzinga Mbandi, Angola, século XVII............................................. 240

Mariana Bracks Fonseca

Negócio e fé: missão católica e tráfico de escravos no reino do Congo, 1777-1796....................................................................................................................... 270

Thiago Clemêncio Sapede

Portugueses x capuchinhos: suspeita e vigilância lusitana diante das atividades capuchinhas na África Centro-Ocidental durante o século XVII....................................... 287

Ingrid Silva de Oliveira

Parte 3 - Múltiplas abordagens: fontes e ensino.............................................................. 305

A África e o negro no livro didático do ensino fundamental............................................. 306

Tânia Mara Pedroso Müller

África Afetiva e Efetiva: breve reflexão conceitual acerca dos diferentes olhares lançados ao continente................................................................................................................... 337

Gilson Brandão de Oliveira Junior

O Daomé como um evento histórico................................................................................ 368

Elaine Ribeiro

Narrativa mítica e conflito: relações entre o culto da serpente e identidade étnica no reino de Uidá......................................................... .................................................................. 394

Lia Dias Laranjeira

Conexões mercantis do rei de Onim em meados do século XIX....................................... 413

Alexandre Vieira Ribeiro

Lista de organizadores e autores............................................................................... 434

A mandioca e Moçambique(Repetição)

Suponho que 50% dos moçambicanos não sabem a história da mandioca e de como apareceu em Moçambique e em África. Aqui fica pois esta achega. Há um nome muito conhecido em Moçambique, porque o deram à rua onde se encontra a sede da FRELIMO: Baltasar Pereira do Lago. Baltasar Manuel Pereira do Lago (de seu nome completo) foi Governador-Geral de Moçambique de 1765 a 1779 e bem merece a honraria que lhe concederam na então cidade de Lourenço Marques e mantida após a independência até que por motivos políticos foi substituído. Pobres e mal agradecidos. A ele se deve a introdução da mandioca em Moçambique, pois que originária do Chile e disseminada por todo o continente sul americano, foi trazida para África pelos portugueses.

Repito e actualizo este post porque um jornalista escreveu que “Figuras de produtos agrícolas alimentares como o cogumelo, mandioca, entre outros tubérculos, incluindo cereais, estão patentes nas pinturas rupestres de Tchahulo e Namulempwa.”  (In http://macua.blogs.com/moambique_para_todos/2013/09/descoberta-de-pinturas-rupestres-atrai-curiosos-a-mecub%C3%BAri.html )

Se não existia mandioca em África como poderia ela ter sido pintada? Santa ignorância.

Saiba tudo sobre essa maravilhosa planta em:

Download Plantao_da_mandioca

Fernando Gil

MACUA DE MOÇAMBIQUE

FRELIMO NÃO DERROTOU O EXÉRCITO COLONIAL PORTUGUÊS

Leia aqui

Download Frelimo não derrotou o exércio colonial português

"A REVISÃO DA HISTÓRIA - A NOVA IDADE DAS TREVAS"

Por António Barreto

Ainda não vimos nada!

É triste confessar, mas ainda estamos para ver até onde vão os revisores da História. Uma coisa é certa: com a ajuda dos movimentos anti-racistas, a colaboração de esquerdistas, a covardia de tanta gente de bem e o metabolismo habitual dos reaccionários, o movimento de correcção da História veio para ficar. 

Serão anos de destruição de símbolos, de substituição de heróis, de censura de livros e de demolição de esculturas. Até de rectificação de monumentos. Além da revisão de programas escolares e da reescrita de manuais.

Tudo, com a consequente censura de livros considerados impróprios, seguida da substituição por novos livros estimados científicos, objectivos, democráticos e igualitários. A pujança deste movimento através do mundo é tal que nada conseguirá temperar os ânimos triunfadores dos novos censores, transformados em juízes da moral e árbitros da História.

Serão criadas comissões de correcção, com a missão de rever os manuais de História (e outras disciplinas sensíveis como o Português, a Literatura, a Geografia, o Meio Ambiente, as Relações Internacionais…), a fim de expurgar a visão bondosa do colonialismo, as interpretações glorificadoras dos descobrimentos e os símbolos de domínio branco, cristão, europeu e capitalista.

Comissões purificadoras procederão ao inventário das ruas e locais que devem mudar de nome, porque glorificam o papel dos colonialistas e dos traficantes de escravos. Farão ainda o levantamento das obras de arte públicas que prestam homenagem à política imperialista, assim como aos seus agentes. Já começou, aliás, com a substituição do Museu dos Descobrimentos pelo Memorial da Escravatura.

Teremos autoridades que tudo farão para retirar os objectos antes que as hordas cheguem e será o máximo de coragem de que serão capazes. Alguns concordarão com o seu depósito em pavilhões de sucata. Outros ainda deixarão destruir, gesto que incluirão na pasta de problemas resolvidos.

Entretanto, os Centros Comerciais Colombo e Vasco da Gama esperam pela hora fatal da mudança de nome.

Ataques: Portugal disponível para participar em apoio internacional

O ministro de Estado e dos Negócios Estrangeiros português, Augusto Santos Silva, disse ontem que Portugal está disponível para a construção de uma solução internacional que permita a Moçambique lidar melhor com os ataques terroristas no norte do país.

"Temos disponibilidade para participar na construção de uma solução de apoio internacional a Moçambique para defesa da integridade territorial, soberania e defesa das populações, por ordem crescente de importância", respondeu Santos Silva à Lusa, quando questionado sobre como pode Portugal ajudar Moçambique a lidar com os ataques de que o país tem sido alvo, principalmente no norte.

Falando à margem da apresentação do Plano de Ação na resposta sanitária à pandemia de COVID-19 entre Portugal e os PALOP e Timor-Leste, o governante disse que Portugal está "disponível para a cooperação", lembrando a cooperação "em defesa, muito sólida e produtiva, focada na assessoria técnica e na formação" que “tem permitido robustecer a capacidade do Estado moçambicano".

Na resposta, Santos Silva deixou ainda um "agradecimento sincero e sentido" pela ajuda das autoridades moçambicanas na proteção dos portugueses que residem ou trabalham na província de Cabo Delgado.

"Portugal manifesta total solidariedade com o povo de Cabo Delgado, sujeito a ataques muitas vezes bárbaros conduzidos por grupos que não conhecem nenhuma espécie de regra, e que tem sido sujeito a ataques conduzidos por redes e organizações de natureza terrorista", afirmou o ministro português.

Augusto Santos Silva acrescentou que há muitos portugueses no norte de Moçambique.

“Agradecemos os esforços adicionais que pedimos ao consulado da Beira para identificar, um a um, e já identificou 200 pessoas, e portanto nós agradecemos ao Estado moçambicano e às forças de segurança e defesa, que com a sua ação protegem os nossos compatriotas e os nossos interesses", salientou.

LUTAR POR MOÇAMBIQUE por Eduardo Mondlane(1968)

Digitalizado e colocado na net em 2004 e passando agora o centenário de Eduardo Mondlane, volto a editar a sua obra que pode encontrar em

http://www.macua1.org/documentos82.html

Carlos Acabado, piloto-aviador: "A Guerra [Ultramar] estava ganha, não tenho a menor dúvida"

Esta é a história de Carlos Acabado, um alentejano optimista. Dos anos da Guerra do Ultramar ao mais recente livro que ainda está a escrever: "A Grande Viagem de Maumude". "A guerra é um fenómeno muito esquisito, é uma coisa estúpida. Mas vemos além da guerra, sabemos o que sentem os nossos inimigos. No momento em que a guerra acabou ficou tudo bem, penso que isto só aconteceu com o povo português", afirma.
Tem das histórias mais surpreendentes vividas na Guerra do Ultramar para onde foi como piloto-aviador. Como a do capitão que, na neblina, matou por engano a mãe de uma criança bosquímano à frente da filha, Kinda, que decidiu trazer para Portugal e perfilhar. Dormiu na cama ao lado de Iko Carreira, que viria a ser ministro da Defesa de Angola entre 1975 e 1980, a quem poupou a vida mais do que uma vez, e era amigo de Daniel Chipenda, que conheceu em Coimbra e a guerra colocou em campos opostos.
De regresso a Portugal foi secretário-geral do Conselho da Revolução em representação da Força Aérea, tendo a seu cargo o pessoal. Foi aí que se deparou com "uma monumentalidade a dar para o esquisito", como os conselheiros revolucionários a andarem nos carros "roubados" aos banqueiros fascistas. E foi também então que conheceu Cavaco Silva, um homem de quem guarda uma péssima imagem.
Pediu para passar à reserva aos 40 e poucos anos, quando a tropa já não lhe dizia nada e no momento em percebeu que os jogos políticos falavam mais alto. Mas ainda voltou a África, ao Congo, depois de ter feito sociedade com um bispo luterano que conheceu em Sevilha: comprou duas traineiras em Setúbal, a Portugal e a Setubalense, e levou-as para pescar no Lago Tanganica. Ouro sobre azul. A empresa desfez-se nos anos noventa, mas as traineiras ainda lá estão hoje, activas.
Aos 83 anos continua a escrever a sua história e as histórias daqueles que, no céu e na terra, fizeram parte da sua vida: de "Kinda e Outras Histórias de uma Guerra Esquecida" a "Margem Esquerda", passando por "Histórias de uma Bala Só – Acasos de Vida e de Morte" até "Conversas com um Gorila Chamado Virunga", contos para crianças e não só. Enquanto termina o próximo livro, "A Grande Viagem de Maumude", é a vez de o SAPO24 traçar o retrato de Carlos Acabado, um alentejano optimista.
A história de Kinda, que dá origem a um dos seus livros, é fantástica. Quer contar como aconteceu?
Passa-se com um capitão meu amigo, que já morreu. Ele ia numa missão de ataque e foi lançado de helicóptero. Em Angola, como em África em geral, arrefece muito à noite e forma-se uma neblina que se estende para as margens. Ele subiu a encosta e, de repente, vê o que julga ser um vulto com uma arma e, instintivamente, atira. Era uma mulher com um pau de bater fuba, um pilão. Matou-a. Ela estava com uma criança e a miúda correu para ele a chorar... Ela tinha família, mas ele quis ficar com a pequena; trouxe-a para Portugal, perfilhou-a e educou-a como aos restantes filhos.
Onde pára Kinda?
Penso que neste momento está em África, no Lubango, antiga Sá da Bandeira. Este capitão morreu com um ataque cardíaco e não sei o que é feito da mulher, perdi o contacto com eles. Depois da guerra iamo-nos encontrando e a última vez que o vi foi em Coimbra, estava ele exactamente na queima das fitas da Kinda - a quem mudou o nome para Maria Adelaide. Fizemos uma grande festa, recordámos toda aquela cena... A miúda, que era bosquímano, geralmente mulheres esbeltas e com os olhos achinesados, fez-se uma bonita rapariga. Ele morreu passado pouco tempo, nunca souberam do livro. A mãe, se for viva, deverá ter uns 81 ou 82 anos. A Maria Adelaide deverá andar entre os 50 e os 55 anos.
É possível viver em paz na guerra?
É. É difícil, mas... A guerra é um fenómeno muito esquisito, é uma coisa estúpida. Mas vemos além da guerra, sabemos o que sentem os nossos inimigos. No momento em que a guerra acabou ficou tudo bem, penso que isto só aconteceu com o povo português. Há uma relação até de amizade com alguns inimigos. Eu, por exemplo, era amigo do Daniel Chipenda, que tinha conhecido em Coimbra.